今天跟大家聊聊一个很有意思的话题，那就是中医的最高境界是一以贯之，易道中医的高维真相。
一以贯之
一以贯之，是一个很常见的成语，意思是用一个原则或方法来贯穿始终，不偏不倚，不断不绝。这个成语出自《论语·卫灵公》，孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。一以贯之，亦不难矣。”孔子的意思是，他曾经试过一整天不吃饭，一整夜不睡觉，想要靠思考来获得智慧，但是没有用，不如去学习。只要用一个原则或方法来学习，也不难。
这个成语后来被用来形容做任何事情都要有一个统一的原则或方法，不要东一榔头西一棒槌，不要三心二意，不要半途而废。这样才能达到事半功倍的效果，也才能体现出一个人的气魄和境界。
那么，中医的最高境界是什么呢？我认为，就是一以贯之。
中医是一门博大精深的学问，涉及到人体的结构、功能、病理、诊断、治疗、预防等方方面面，还要结合天文、地理、历法、易学等知识，可以说是无所不包，无所不通。但是，如果我们想要真正掌握中医的精髓，就不能只是零散地学习各种知识，而要找到一个能够贯穿始终的原则或方法，用它来指导我们的学习和实践，这样才能达到事半功倍的效果，也才能体现出中医的气魄和境界。
那么，这个原则或方法是什么呢？就是易道。易道，就是《周易》所揭示的天地人三才之道，也是中华古文明的根本之道，也是中医的理论之源，也是中医的实践之本，也是中医的创新之路。只有用易道来学习和实践中医，才能真正领悟中医的高维真相，才能真正达到中医的最高境界。
易道中医
什么是易道？什么是易道中医？为什么要用易道来学习和实践中医？这些问题，可能很多人都有疑惑，甚至有些人可能觉得这是在玩弄玄虚，与中医无关。其实不然，易道是中医的根本，易道中医是中医的真谛，用易道来学习和实践中医，是中医的必由之路。
易道
易道，就是《周易》所揭示的天地人三才之道，也是中华古文明的根本之道。《周易》是一部古老而神秘的书，它不仅是一部占卜之书，它涵盖了人类所有的知识和领域，是一部无所不包，无所不通的百科全书。它用最简单的符号，表达了最复杂的规律，用最抽象的思想，解释了最具体的现象，用最微妙的变化，展示了最宏大的景象，用最深奥的哲理，指导了最实用的方法。它是一部人类智慧的结晶，是一部人类文明的源头，是一部人类命运的密码。
《周易》的核心思想，就是易道。易道，就是变化的道理，就是运动的规律，就是生命的本质，就是万物的根源，就是天地人三才之道。《周易》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”这句话，简单地概括了易道的基本内容。
太极，就是无极，就是无形无象的混沌状态，就是宇宙的起源，就是一切的本原。两仪，就是阴阳，就是太极分化出的两种对立而统一的基本力量，就是宇宙的运动，就是一切的动力。四象生八卦，八卦生万物。四象，就是少阳、太阳、少阴、太阴，就是阴阳的四种组合状态，就是四时的变化，就是一年的循环，就是万物的生长。八卦，就是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，就是四象的两两配合，就是八方的分布，就是八种基本属性，就是万物的形象。
易道，就是用太极、两仪、四象、八卦来描述和解释宇宙万物的变化和规律，就是用占卜和预测来指导和决定人类的行动和结果，就是用实践和运筹来创造和成就人类的文明和历史。
易道中医
易道中医，就是用易道的原理和方法来学习和实践
中医的一种中医学派，也是中医的根本和真谛。易道中医，不仅包含了古代中医的经典理论和临床经验，也结合了现代中医的科学研究和创新发展，是一门既古老又现代，既传统又创新，既理论又实践的一门医学。
易道中医，主要有以下几个特点：
一是以易道为理论基础。
易道中医，认为中医的理论体系，是建立在易道的基础上的，是由易道演化而来的，是易道的具体应用和体现。中医的基本概念，如阴阳、五行、气、血、津液、精神、脏腑、经络、病因、病机、病证、病名等，都是从易道的太极、两仪、四象、八卦、六十四卦等演变而来的，都是用易道的符号和语言来表达的，都是用易道的逻辑和方法来推理和分析的。
二是以阴阳五行为思维方式。
易道中医，认为中医的思维方式，是以阴阳五行为基本模式的，是一种辩证、系统、动态、整体、相对、平衡、和谐的思维方式。
三是以经方为传承载体
易道中医认为中医的传承载体，是以经方为基本形式的，是一种蕴含了阴阳、五行、六经、八纲、四诊、辨证、方术。是用易道的原理和方法来配伍和运用的，是用阴阳五行的思维方式来辨证和论治的。
