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一文弄懂发展观点与过程思维

全文约8000字

前言

之前一段时间,我们讲了唯物辩证法基本观点之一——联系,以及基于联系观点所衍生出的系统思维

从疫情到地摊经济:万物互联的世界

基于联系观点:如何系统思考问题?

今天我们来讲讲唯物辩证法另一基本观点——发展。

全文内容包括发展的定义,发展的实质,事物为什么会发展,新旧事物的对立统一关系,发展观点的现实应用——过程思维(复盘思维、战略思维)。和以往的文章一样,我致力于尽可能通俗而又不失深度地对这一概念进行详解,文章的论述将结合毛选、社会时事、个人成长相关的案例,以发散思维,增强可读性,帮助大家更好掌握和利用这一观点提升思维层次。

01

发展的定义是什么呢?

我们日常生活中,是经常会用到发展这个词的,比如事情往好的方向发展,事情往坏的方向发展,股票市场会怎么发展,中美关系会怎么发展,这些个发展和唯物辩证法中的发展是一个意思嘛?

答案是,不是一个意思,但是有交叠的部分。

我们知道,事物是绝对运动的,所谓运动,不单单是指从一个地方跑到另一个地方,也指这个事物本身发生性质上的改变,比如死亡、新生、分解、升华、腐坏等等,用来统称运动所造成的的这些现象的词——叫做变化。我们可以很明显的理解到,变化是有好有坏的,这个变化,就是我们上面提到的,我们日常生活中,对于发展的一般理解。

而唯物辩证法中的发展指的是变化中前进的、上升的、变好的那一面,是包含在变化这个大概念中的一个子概念。这实际上也体现了唯物辩证法关于世界变化的基本态度,也就是越来越好,或者说,总体上,前途总的来说是光明的、前进的、上升的。为避免造成理解上的混乱,如无特别说明,下文的发展,均指的是唯物辩证法中的发展概念,而不是我们一般生活中的概念。

02

我们了解了发展的定义,我们再来看看发展的实质。既然发展指的是事物变化中前进的、上升的那一方面,我们自然可以想象到,发展的结果,就是使事物变得更好,如果这种更好,突破一定的边界,就有可能使现有事物产生质变,变成新事物,这就是发展的实质,既旧事物的消亡与新事物的产生。这里还需要强调一下,事物未必真的就局限在物品里,思想、文化、社会形态、个人能力等等物质生活和社会生活的一切现象都是包含在这个范畴里的。士别三日,刮目相看就是个人发展,自我突破的典故;封建社会和资本主义社会的更迭就是社会形态的新旧迭代

这一过程的背后,是矛盾运动的结果,这里我们引用教员的一段话来说明

我们常常说“新陈代谢”这句话。新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律。依事物本身的性质和条件,经过不同的飞跃形式,一事物转化为他事物,就是新陈代谢的过程。任何事物的内部都有其新旧两个方面的矛盾,形成为一系列的曲折的斗争。斗争的结果,新的方面由小变大,上升为支配的东西;旧的方面则由大变小,变成逐步归于灭亡的东西。而一当新的方面对于旧的方面取得支配地位的时候,旧事物的性质就变化为新事物的性质。由此可见,事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。取得支配地位的矛盾的主要方面起了变化,事物的性质也就随着起变化。——《矛盾论》

这里的变化,根据描述,指的就是事物的发展。但需要强调的是,事物往坏的方向变化,也是经历这么一个过程,只是这时候“新的方面”实际上是一些不好的东西,比如说996造成的身体问题,也不是一朝一夕就造成的,也是一个长期斗争的结果,身体中脂肪消化能力下降、脑供血能力退化、肌肉僵化、颈椎受压迫等负面因素不断累积,待得负面因素取得了支配地位,身体就出现了相应的病症。

从发展的实质中,我们可以看出,新事物和旧事物有新旧之分,这是他们对立的一方面,新事物之新,在于它有更高级的质,它适应了新的环境、条件、状况与需求,旧事物之旧,在于它的质已经不符合环境和客观条件了。从这个角度讲,旧事物无论在它的质的范围内,把自己打磨的多完美,它依然是要被淘汰的,因为新事物的质,之于旧事物,是一种降维打击,这个理解起来可能比较绕,我们举几个例子,第一个是苹果和诺基亚的竞争,诺基亚在巅峰时代,其键盘手机市场占有率一度达到70%,通吃低中高端产品,可以说在力所能及的范围内,它已经做到了最好,但苹果4的发布,使得苹果公司以秋风扫若叶之势,短短数年内就将诺基亚淘汰,这就是新质对旧质的碾压;第二个例子,就是更早的柯达公司,在柯达破产的时候,其货架上的胶卷依然是世界上最顶尖的胶卷,但这无法挽回柯达的衰败,因为社会上已经有了数码相机,不需要胶卷这种东西了。

讲完了对立的一面,讲讲他们统一的一面。对立统一中的统一,指的是矛盾双方相互贯通、相互联系、相互转化的一面。现有的新事物,都脱胎于一定的旧事物,换句话说,任何新事物,必然有孕育它的旧事物。有时候我不太喜欢发明这个词,因为这个词给人一种凭空制造一种的东西感觉,但实际上,任何事物,都不是凭空出现的,毛泽东思想、矛盾论是凭空出现的吗?不是的,教员自己都反复讲,他是继承了马克思列宁主义的,马克思主义是凭空来的吗?不是的,是马克思在黑格尔的客观唯心主义上,批判性继承而来的;再比如新冠肺炎,这个看起来突然爆发的事件,如果从其病原的角度-也就是新冠病毒来看,就会知道,新冠病毒属于冠状病毒的一种,冠状病毒普遍存在于自然界中,新冠病毒很可能是有某种普遍存在的母株演化而来的,甚至它和SARS病毒可能有共同的母株,因为两者具有80%以上的相似性。

理解了这一点,能够给我们进一步的启示,当我们想把一个东西,或者把我们自己,发展成新事物(实现成长)时,不仅要学会抛弃旧事物中不合理的地方,也要学会从旧事物中汲取营养。

旧事物中有下降的,不符合环境和条件的那一面。我们有时候把毛泽东思想叫做马克思主义中国化的第一个理论成果,什么叫中国化呢?首先就要考情中国的实际情况,剔除不符合中国环境和条件的那部分嘛,如果硬要保留这部分呢?那就成了教条主义,就成了集中力量进攻大城市的王明。同样的,我们现在学习毛选,也要抱着这种心态,实现毛泽东思想的时代化,及至“个人化”。

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