中医基础的哲学基础：精气学说，阴阳学说，五行学说
哲学是讨论自然社会最一般的学问
“一阴一阳之谓道”——《易经》
日地运作，道法自然
推演：日光相背
【坐北朝南 左阳右阴 阳清阴浊】
【功能属阳，物质属阴。中医重功能，轻结构。崇阳抑阴】
阴阳是对自然界中相互关联的事物和现象对立双方属性的概括
【阴阳属性有绝对性和相对性】
《周易》（连山，归藏失传）
《易经》：《易经》《易传》
太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦
1，阴阳的对立制约
春温 夏热 秋凉 冬寒
阴阳平衡（儒家的中庸之道）
利用药物阴阳之偏来调整人体的阴阳失衡
中医的平衡指动态平衡（相对平衡，太极图的s曲线）
2，阴阳的互跟互用制约
“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”
——素问·阴阳应象大论
阴阳互根
阴阳相互依存，互为根本
阴阳互用
某些范畴的阴阳具有相互滋生，促进与助长的关系
阴阳消长
阴阳互为消长：此长彼消，此消彼长
阴阳皆消皆长：此长彼长，此消彼消
阴阳转化
是指事物的阴阳属性，在一定条件下，可以向其他相反的方向转化
【阳主动，阴主静】
阴阳自和
是指阴阳双方自动维持和恢复其协调平衡状态的能力与趋势
阴阳平衡
是指阴阳双方在相互作用中大体维持着消长动态平衡
阴阳交感
阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程
阴阳二气在运动中相互感应而交合，处在和谐状态中，会产生万物。
地气上为云
天气下为雨
阴阳互藏
交感的动力与根源
互根互用的基础
阴阳交感与互藏 阴阳的互根互用
阴阳转化 阴阳的对立制约
阴阳消长 阴阳的自和和平衡
消长是一个量变的过程
转化，量变转化为质变
交感 互藏
自和——动态
失眠：
肾阳虚+心火旺【肉桂，黄连——交泰丸】
肾阴虚+心火旺【知柏地黄丸，龙骨，牡蛎】
1，感觉 2，血【面，舌，脉】 3，水
实热证：怕热（ 39度 壮热）；面色（全红）；舌象（绛红，黄苔）；脉（数，洪）
虚热证：怕热（ 37度 低热）：面色（颧红，五心烦热）：舌象（少苔，无苔，裂纹舌）；脉（细，数）
裂纹舌：后天病理因素
实寒证：恶寒（ 穿衣取暖不减）；面色（白-青-紫）；舌象（白-青-紫）；脉（迟，紧），分泌物，排泄物，清稀
虚寒证：畏寒（ 穿衣取暖可减）：面色（白-青-紫）；舌象（白-青-紫）；脉（迟，紧，无力），分泌物，排泄物，清稀
畏寒：全身 局部
实寒证：驱寒
虚寒证：温阳
实热证：清热清火
虚热证：滋阴降火
诊断：病位+病性【虚实，寒热】
【用药】以偏纠偏
四气 ：寒热温凉
五味：
辛（散，行）；
甘（补益，治虚症）；
酸（消食，生津，收敛）；
苦（清火，燥湿，泄）；
咸（入肾，水里河里产的）；
淡（淡渗利湿）；
涩
【辛甘淡：阳药；酸苦咸涩：阴药】
归经
升降浮沉
毒性
化湿：芳香化湿，燥湿，淡渗利湿
阳：上 体表 背 腑 四肢外侧
阴：下 体内 腹 脏 四肢内侧
阳：三阳经 督脉 气 皮毛
阴：三阴经 任脉 血 筋骨
小周天 / 大周天
腑：阳
脏：阴
心肺（阳）；肝脾肾（阴）
病因（邪）——人体（正）
阴阳偏盛
阳多了——【阳盛】：阳盛则阴衰
阳盛则热：实热证——口干，小便黄短，大便干，发热（恶热），面红，舌红，苔黄，脉数（快）
阴盛则寒：实寒证——恶寒/畏寒，局部冷感，面色白，舌淡，苔白，脉迟（缓），分泌物，排泄物，清稀
阴阳偏衰
虚寒症：畏寒，局部冷感，面色白，舌淡，苔白，脉迟，神疲乏力，少气懒言（寒相+虚相）
虚热症：低热，五心烦热，潮热，颧红，面色潮红，舌红，少苔（少津），脉细（小）数（快），口干，小便短，大便干
阳虚也会导致阴虚，阴阳两虚（病的后期）
四诊（望闻问切）
症候的分类：
阴：里证 寒证 虚证
阳：表证 热证 实证
【春夏养阳 秋冬养阴】
阴中求阳——以补阳为主，略加补阴药
阳中求阴
升浮：病位在上，病势在下
沉降：病位在下，病势向上
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