ZHONGYI
执业药师、心理咨询师
学了一段时间的《黄帝内针》后发现，其核心思想均来源于另一本书。
它是我国现存最早的医学文献典籍，被奉为医学之祖，名字最早出现在《汉书·艺文志·方技略》中，也就是距今约2000多年前。
整个中医学史上的著名医家和医学流派，都是在它的理论体系基础上发展起来的。
这本书就是大名鼎鼎的《黄帝内经》（简称《内经》）。私以为，如果学中医只读一本书的话，一定是《黄帝内经》。
信心满满准备开啃这本巅峰之作。
然而，翻开《内经》才发现，要读懂它，真难！
姚春鹏译注.黄帝内经.北京：中华书局
01
英雄难过语言关
《内经》以黄帝和岐伯的对话形式展开，因此，中医也被称为岐黄之术。书中讨论了关于养生、阴阳、五行、脏腑、经络、病症、气……等非常重要的中医理论。
古代文字极其凝练，理解上差之毫厘谬以千里，比如：开、阖、枢，看似都认识，放在具体的语境中却令人懵圈。
浅浅感受一下：
是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。三经者，不得相失也，搏而勿浮，命曰一阳。
——《素问·阴阳离合论篇第六》
注释：
开，当为“关”之误。
因此，三阳经的离合情况是，太阳主表为关，阳明主里为阖，少阳介于表里之间为枢。这三者之间，不能失去联系。脉象波动有力而不虚浮，所以合起来称为一阳。
同时，它不仅是一本医学著作，还杂糅了文化、风水、哲学、科学等多维度的知识，内涵十分丰富。
加之，经过历朝历代的誊抄、增补、删毁、编印、注释，原貌早已无从知晓，现在看到的是经过两千年洗礼后的样子，其中存在不少的错误和误导。
能读它，需要具备相当的古文功底，熟悉中医基本概念，有着丰富的跨学科知识储备，敢于对经典存疑的勇气，似乎具备了这些条件才能触碰这本典籍。
然而，如此的话，恐怕普天之下也找不出几个配读它的人。那么，如何去读懂这样一本古代典籍呢？
如果在一个地方卡住了，停下来去各种查资料，十分容易被牢牢困住而裹足不前。经过几次思维游离的打击之后，很难再提起兴趣继续读下去。
在读的过程中，我也体会到了这种知识缠绕带来的纠结。索性心一横，读不懂的地方先看翻译了解文意，然后跳过去。
通常，重要的概念会在书中反复出现，彼此注释，刚开始不明白的地方，看着看着就明白了。
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02
闷头苦读不如高人指路
阴阳、脏腑是《内经》最重要的一些理念。然而，在读到相关章节时，好像懂了，又好像没懂，介于似懂非懂之间。
有些气馁之时，一想何不看看高人是如何理解的？
之前听过《徐文兵梁冬对话<黄帝内经>》，然而当时对中医的兴趣并不浓厚，听完只是模糊留下些印象。（喜马拉雅可搜索免费音频资源。）
一搜索才发现，倪海厦老师也详细讲解过《内经》。经过对比，决定以倪师的视频为辅导，结合自己精读，继续学习。（哔哩哔哩搜索“黄帝内经 倪海厦”即可找到免费资源。）
之所以选倪师的版本，主要因为他是有着多年行医和教学经验的资深中医大家，并且在讲解的过程中有板书视频，还免费，较为适合初学者跟学。
试听了几讲，果然跟自己读很不一样。同样一段话，倪师只提炼跟中医相关的内容，而与哲学有关的直接跳过。这样就避免了因信息量太大，导致学生听得一头雾水的情况。
其实成年人的学习并不见得需要掌握一本书里的所有知识点，像图书馆一样装得足够多。而更像一家精品书店，基于某几个主题深入进去，旁征博引，新知识与旧知识不断发生化学反应，在裂变中构建自己的知识谱系。
同时，学习切忌闭门造车，需要时时自我提醒，闷头苦读不如高人指路。
03
春天如何养生？
适逢春天，真是一个美好的季节，如何抓住这难得的阳气生发之机呢？
《黄帝内经·素问》共计二十四卷，学完卷一、卷二和卷三部分，关于这个问题有了一个粗略的总结，稍作分享，亦是记录。
总原则就是“法于阴阳，知于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱。”
即：取法天地的阴阳变化规律，用保养精气的方法来调和，饮食有节制，起居有规律，不过分劳作，所以形体和精神能够协调统一。
至于具体的做法，“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广布于庭。被发缓形，以使志生。生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。”
春季三个月，是万物复苏的季节。大自然生机勃发，草木欣欣向荣。适应这种环境，应当晚睡早起，在院子里散步。披散头发慢慢地走，舒缓身体，使得神志随着生发之气而舒畅。多多地放生、给予、奖赏，而不要杀戮、夺取、惩罚。
如果不遵守，后果就是“逆之则伤肝，夏为寒变。奉长者少。”
违背这个养生之法，会伤肝，到了夏天就要发生寒变。春天生养的基础差了，供给夏天成长的条件也就差了。中医讲“怒伤肝”，少生气，保持心情舒畅对于春季养生尤为重要。
另一句也提到，“逆春生，则少阳不生，肝气内变。”
如果违背了春天之气，那么少阳之气就不能生变，会使肝气内郁而发生病变。
“所以圣人春夏养阳，秋冬养阴。”
所以圣人顺应规律，春夏保养心肝，秋冬保养肺肾，以适应养生的根本原则。
倪师认为，春夏应该多流汗，让阳气透发；而秋冬需要养阴，则不适合流汗。
在运动方式的选择上，他认为走路是最适合两腿动物的，跑步则更适合四条腿的动物。■
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