我们生活在世间，既有乱七八糟的念想，也有无穷无尽的欲望，所有这些，都会让人心神不安。心主神，心为五脏六腑之大主，心安则脏腑皆安，人自然归于健康；心若不安，则脏腑亦失衡，就容易患病。所以说，治病当先安定自心。
一、如何安心？
我主张淡泊宁静以安心。
何为淡泊?《辞源》解释为恬淡；《辞海》解释为恬淡寡欲，引曹植《蝉赋》云：“实淡泊而寡欲兮，独乐而长吟。”
淡泊是至真、至善、至美。淡泊是庄子的“君子之交淡如水”；淡泊是诸葛亮的“宁静以致远，淡泊以明志”；淡泊是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；淡泊是刘禹锡的“山不在高⋯⋯水不在深⋯⋯”。
淡泊是一种人生境界，一种令人向往的精神境界，也是一种品德修养。淡泊不是甘于平庸，不思进取。相反，淡泊是进取，是积极的人生态度，修养越高就越容易淡泊，成就越高就越容易淡泊。淡泊者 “不以物喜，不以己悲”；淡泊者包容万象，谦谦于怀，遇喜怒哀乐，皆泰然处之，尝酸辛苦辣，均受之如饴。
二、淡泊有什么好处？
健康的要诀在于平衡，淡泊宁静是心理和生理上的最大平衡。
《内经》主张：恬淡虚无，精神内守。恬者，内无所营；淡者，外无所逐。若能保持这种无欲无求的“恬淡”状态，自然心中清静。若能内心平静，则外境的变化不能干扰。物质环境和人事环境都没有好坏，有好坏的是自己的心。若以善心来对待，那么物质环境、人事环境都是善的，都是美好的；若以烦恼心来对待，那么一切都不善。
明白了这个道理，就会知道，自己的心影响着自己的健康。若起心动念都是别人不善，都是别人有毛病，那么最终伤害的是自己。尤其是大病重病患者，一定要安心。正如明代大医万全在《养生四要》一书中说：“心常清静则神安，神安则精神皆安，以此养生则寿，没世不殆。”
淡泊宁静是守神、养神的一种方法。《庄子》讲：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。”淡泊宁静能够让人正气健旺，从而对抗外邪侵袭，维护健康。
现代研究表明人处于淡泊、宁静、愉悦、超然洒脱之时，脑内可分泌大量的“脑内吗啡”，这种由 20 多种内啡肽组成的神奇激素具有强大的镇痛、镇静，提高机体免疫力，促进疾病（包括癌症）自愈的作用。
三、如何淡泊？
如何才能“恬淡虚无，精神内守”呢？最简单的方法是，找别人的长处，看自己的不是。俗话说：最好的医生是自己。若自己起心动念都是善的，那么，这个人必然脏腑平调，气血和畅，阳气健旺，诸邪不侵。
还有一种方法，就是减少欲望，过简单的日子。我们往往把人生想的太复杂，欲望太高。如果把贪念缩小，把欲望减半，就更能享受到淡泊的快乐了。古人云，“养心莫善于寡欲”。淡泊宁静就是简单，简单即富，简单即福。
减少欲望，建议吃素。素食不容易扰动相火，容易让人心神安定。况且，素食得天地五行之全气，能让人更健康。
我们一生最大的欲求莫过于名和利，而追求名利让我们身心疲惫，甚至罹患疾病。若能淡泊名利，就能“恬淡虚无”而“虚怀若谷”，就能心神得养而“神明形安”，自然就可获得健康。正如《内经》所讲：“志闲而少欲”，降低对物质条件的需求，减少奢欲和私心，不斤斤计较、患得患失、唯利是图，自然会心胸开阔、精神内守，进而身心健康。
小结
淡泊的人生是一种享受，在一份简朴平淡的生活中，活的快乐，也是一种上乘的人生境界。除此之外，淡泊亦是养生的法门。“逢人借问留春术，淡泊宁静比药好”。药王孙思邈说：“淡然无为，神气自满，以此为不死之药。”
与其为虚名浮华累赘一生，不如抱朴守拙，淡然超脱，心平气和，健康而快乐。
两年前我曾写有一篇名为《淡》的文章，有兴趣的读者可以参考。正如《淡》文结尾所说：学习中医后，我越来越喜欢淡然的生活。因为中医而淡，淡而定，淡而静，淡而归于自然。
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