苍龙诗词观：什么样的诗词是好诗词？

网名：獨步云天我蒼龍，笔名：獨步蒼龍。不求诗人之名，但求诗人之心！

〖苍龙诗词观〗

一、 前言：

如果一个诗词创作者连“什么诗（词）是好诗（词）？”都迷糊或不知道的话，只靠个人感受判断，终究还是显得很不靠谱的。而当下大多写诗词之人或读诗词之人同样面临上述的情况。他们“对什么是好诗（词）？”、“怎样鉴赏一首诗（词）？”等问题的答案是模糊的，不明的或者说是靠感觉的。读者如此还说得过去，可是连写诗词之人都如此，又怎么知道自己诗词的好坏程度呢？又怎么知道别人的诗词哪些好哪些不好呢？又怎么去鉴赏别人的诗词呢？所以基于这些情况，本人写下了这篇《诗词观》，本文将尽量解释得清楚全面，尽量立场客观，尽量使其可实操性，尽量不用太玄虚的词语解释观点。

二、对诗词鉴赏方面的见解：

读者往往靠感觉判断一首诗（词）的好坏。的确，大多数人对诗词的审美是感官的，因为它是属于读者的个人感官审美和感官价值取向，人也总是会用自己喜好的审美观或感官意识去判断诗词的好坏、高低。我也认为诗词的审美是感性的，非要理性审美是难的，因为人的思想差异，人生历程不同、思想成熟度不同和人生境界的高低等因素，导致其所侧重的东西也不尽相同，导致其审美观也不同，能理解诗词的角度、深度和高度也不同。但是我认为鉴赏诗词的好坏要理性地去感性，要带着专业性技术的眼光鉴赏，这样就不会过于主观。王国维说：“一切景语皆情语”，我说：“一切诗话皆人话”，所有的诗话、诗论或诗理等，总的来说还是“一家之言”属于个人的观点和思考，其必定有不足之处。同样，这篇《诗词观》也是本人个人的观点和思考。因为随着时代的发展，文学的内涵、文学的审美取向也会有所变化，或者说文学的审美方向本就难以作出一个标准或者说没有标准，所以拿“不变”去框定“变”是不对的，拿别人的审美框架，去框定自己的审美也是错的，也是可笑的。但是应该先基于技艺为基础去发挥个人审美取向，然后“因为入美才入眼，因为入心才感人”我想永远不会错。

诗词也类似于歌曲。对于歌曲，有音乐基础或业内的人士会侧重鉴赏歌唱者的唱歌技术，而大众听众只在乎歌曲合听与否、入心与否。诗词亦会如此情况，普通大众常常是以自己的审美喜好和自己的价值取向去判断诗词的好坏。而诗词写作是个技艺活，讲技术也讲艺术，诗词鉴赏需要（一些）有文学鉴赏基础的、文学鉴赏专业水平的人说了算，而不是没有文学鉴赏基础的大众说了算，比如不能让耕人去判断诗人作品的优劣。我所认为的“技术”：指“字面层面上的运用文字的能力，包括炼字、遣词造句、文字词语间的组合、事物的刻画等”；我所认为的“艺术”：指“字面层面外的文学性、艺术性、哲学性，包括诗词的意趣、思想感情性、情景或意境的感受等”。但是空有技艺，没有入心的，打动人的东西，是不利于诗词发展和流传的，这样是空有技艺，没有灵魂。所以音乐圈才有网络歌手、专业歌手、民间歌手等，所以鉴赏诗词只看技术是不行的，诗词本来就是抒发（表达）思想、情感的，所以必须结合作品的技艺和思想（情感）判断作品的好坏。好诗词不一定需要复杂的句子,在技艺的基础上，越震撼，越打动人心的越为好诗词。

三、什么样的诗词是好诗词？

我所认为的好诗词：基于技艺上的“入趣”、“入美”、“入心”、“入哲（道）”的诗词（上文已谈及了“技艺”，不再复述）：

入趣：指诗词给读者一种值得玩味的意趣，使读者感到愉快的特性。

入美：指诗词引起读者美的享受，置身意境或画面的部分，使人的身心能得到一种“美”的享受。

入心：指诗词引起读者心里共鸣和心灵感触的直达人心的部分。

入哲（道）：指诗词的富含道理，哲理和智慧，甚至到达了“道”的这个层面，达到一种修行的境界，人生如一场修行。

可以说流传下来的名篇佳句，都至少有以上4点之一。这4点我认为是逐渐深入的，一个比一个难达到的，人会随着成长而越往沉稳方向、越往高思想方向或大智慧方面发展的，他会逐渐思考人生和社会、或者“我”与“非我”的问题。

  

而好的诗词，必须有诗词味，不管什么形式的写法和语言！都要具备诗词味，要有文学性和艺术性。不然就是打油和顺口溜，而不算真的诗词，最多算是符合格律规则的押韵句、打油诗或顺口溜！

整理编辑：诗词轩