古代铜佛像怎么鉴别真伪

　　银行艺术品理财的出现虽然填补了行业的空白，但由于其自身门槛高、环节多、放款慢等局限性，不能满足大多数藏家的融资需求。而随着民间资本的不断发展壮大和互联网技术的进步， P2P互联网金融逐渐涉足艺术品金融领域，凭借自身的优势，同时满足藏家的融资需求和投资人的回报需求。

　　近年来，中国古代佛像投资市场行情一路看好，特别是高质量的明清金铜佛像，尤其值得收藏投资。而相比投资价值，其文化和艺术价值更甚。不过，由于佛像收藏门槛较高，需要进行系统的学习。建议新入行的藏家，先从近现代佛像工艺品入手，或对某一版块进行系统性收藏，切忌随波逐流，单纯以增值为目的，失了收藏本意

　　近年来，随着佛教旅游市场的放开和一些以佛教题材为主的艺术品流入市场，无形之中人们对佛教艺术品收藏的兴趣和热情，而佛像拍卖也对佛教艺术品市场升温起到了推波助澜的作用。

　　

　　11/12世纪铜瑜伽士坐像”486.9万美元近年来，中国古代佛像投资市场行情一路看好，空间较大，特别是高质量的明清金铜佛像，尤其值得收藏投资。而相比投资价值，其文化和艺术价值更甚。不过，由于佛像收藏门槛较高，需要进行系统的学习。建议新入行的藏家，先从近现代佛像工艺品入手，…

　　2011年1月26日，《黄河咆啸》和《燕塞秋》两幅山水画天津文化艺术品交易所，成为批艺术品“份额化”交易的品种。这两幅画的发行价均为1元/份，分别发行了600万份和500万份，上市日即大涨100份之一。至2011年3月16日收盘时，《黄河咆哮》和《燕塞秋》的“股票”分别涨至17.16元和17.07元，不到两个月时间，都大涨了16倍以上，让股票市场的众多牛股都望尘莫及。艺术品份额化金融交易的大特点是降低了普通投资者的门槛，扩大了艺术品的投资者范围，也相对缩短了艺术品的投资周期，使得艺术品投资成为大众化的投资方式，但短期投机炒作的风险也大大地增加了。

　　艺术品可成为拆分的“股票”，开启了艺术品证券化的新征程。艺术品产权交易的基本流程是：资产包发行人提出申请，文物部门进行售前审批、鉴定评估，上市审核委员会审核，保险公司承保，发行人对拟上市艺术品进行路演，博物馆托管，承销商进场发行，全过程上网公开。在交易方式上与股市类似，采取电子化、份额化的连续交易、撮合等。艺术品份额化交易操作方便，符合一定条件的投资者只要在文化艺术品交易所开立权益账户、与银行签订三方存管协议并开立资金账户，下载交易系统，便可进行电子化交易了。

　　而后来，随着明清佛像的受欢迎程度与日俱增，其也是节节攀升。但在何志坚看来，佛像的攀升和苏富比拍卖有关。“波涨价是在2006年的苏富比，收藏家蔡铭超以1.1亿元买进了明永乐鎏金释迦牟尼坐像。涨价也是在苏富比，60多公分的明永乐鎏金铜佛突破两亿港元”。

　　同年，一件清康熙大成就者嘎巴拉铜像在上海翰海秋拍以1792万元;2011年，上海翰海春拍上也拍了大量佛像，其中有3件佛像逾千万元。上海保利在当年秋拍中推出“观自在中国佛教造像专场”，有63件拍品，总额高达7388.86万元，其中有两件达级别。

　　

　　记者了解到，明清金铜佛像近年来在香港和内陆拍卖市场屡创天价：2005年上海翰海秋拍，一件明铜师佛坐像以1100万元，创下当时内陆拍卖市场佛像高价;2006年10月，在香港苏富比拍卖会上，一尊明永乐铸铜鎏金释迦牟尼坐像，凭借1.166亿港元的轰动一时;佳士得2010春拍中，一件明宣德制鎏金铜无量寿佛坐像以7010万港元，为当年开了好头。

　　

　　这些年来，对艺术品关税已经调整了多次：从12份之一调至6份之一，6份之一降到了3份之一，3份之一再次下调到1份之一，可以说关税已经到了可以承受的范围。但是业界更为关注17份之一的较高的进口依旧未做调整，影响了艺术品流入中国。近年，国外艺术品展览、博览会等较为频繁，为减少进关资金压力，主办方通常采用将艺术品存放于国内艺术品保税仓库(如上海、北京、厦门等贸易区)，艺术品运费、保险、人工费、保证金等对机构来说资金压力较大。