京山河畔，故乡的红庙山

故乡的红庙山

佘孝平/文 

山不在高，有仙则名。故乡村子东边有一座名不见经传的小山包，它却是方圆几十里独有的一座以庙宇命名的山，因山上曾建有墙体为红色的庙宇而得名。我从小就在红庙的传说中长大，对它心生虔诚和敬畏，故乡的红庙山啊！你是我心中的圣山，你已深深扎根于我心中！物随星移，时过境迁。如今红庙早已荡然无存，但人们对红庙山的称谓一直延续至今，它像一个饱经沧桑的老人，见证了故乡岁月的变迁。恍如一本打开的古书，承载着一代代人的梦想和记忆。

红庙山下是溾水河冲积而成的畈地，山清水秀，土地肥沃，有村庄坐落其间，这里便是生我养我的故土。让我出生成长在这一方极具灵性、物产丰饶、生机盎然的土地上，总觉得这是上苍对我特有的眷顾，总是倍感庆幸，心存感激，欣慰之至。

红庙的建设年代已无从考证，只是听着老人们的世代相传。据说过去这里瘟疫肆虐，涝旱连年，盗贼猖獗，先民们深受其害，苦不堪言。为祈求神灵护佑，冲积畈上的佘湾、苏湾、刘湾的先民们志愿捐资兴建了这座庙宇。乡民们将庙宇墙体颜色涂为鲜红颜色，他们认为红色可以驱讳避邪，可以确保一方平安，成为当时比较独特的庙宇，于是人们称此庙宇为红庙。

红庙坐北朝南，庙前面有一山门，走过山门就是庙宇的正厅，正厅只有15平方米左右，正中间供奉着观音菩萨的神像，旁边分别供奉着财神和土地神。虽然红庙称庙，实际上为道观，因为当时人们对庙、观概念不很清晰，故统称之为庙。红庙虽小，但在民间名气很大，红庙终日烟雾缭绕，香火旺盛，一直延续到解放前夕。每年的三月初三，十里八乡慕名前来敬香拜佛，祈福还愿的信徒络绎不绝。烧香求签，卜问流年，热闹非凡。红庙毁于文革初期的“破四旧”，庙宇遭受无情铁锤的打砸，最终消失殆尽，现仅残存长满荒草，荆棘遍地的遗址。

六、七十年代，大队部、代销点、医务室、学校、礼堂等陆续建在了红庙山上，红庙山已成为当时大队的政治、经济、文化中心，红庙山也因此而热闹起来。回忆往事，红庙山承载着童年的快乐，也是流连忘返的乐土，我愉快的在那里度过了小学时光，我们读书学习，嬉闹玩耍，无忧无虑，永远留下了成长的足迹。记得有一次下课后受好奇心驱使，我和几个小伙伴相约，偷偷地去离校近百米的红庙探幽访古，在红庙遗址上查找蛛丝马迹，期待有新的收获，经过仔细搜寻，却无任何发现，只见残砖碎瓦，于是匆匆返校，结果还是迟到了，被老师狠狠批评了一顿，至今还记忆深刻。

一方水土滋养一方人。在物质匮乏的年代，村里的老一辈人生活十分艰辛，辛勤劳作也只能勉强度日。而红庙山以其得天独厚的资源条件，慷慨馈赠乡民，它仿佛一个聚宝盆，源源不断地给我们提供生活物资，让我们得以在这片土地上生存长大。小时就曾听老人们说过，红庙山中无闲草，红庙山上遍地宝。的确如此，肥壮、密实的小草地是我们天然放牛场，满山的艾草是驱蚊的好药材，翠绿绿极具山野之香的野韭是我的最爱，我们在山上砍柴、捉蜈蚣、翻红苕……每次总是收获满满。红庙山留下我们儿时无数的收获惊喜和诸多甜美的回忆！

青山依旧在，几度夕阳红。红庙山上云卷云舒，花开花谢，默默守望着家乡。如今站在红庙山顶放眼四望，只见村庄房舍，千顷田畴，交通阡陌，以及随岳溾水大桥如长虹卧波，车水马龙，川流不息，尽收眼底。我的故乡历尽了岁月的沧桑和变迁，曾经坑洼不平的土路变成了一条条宽广的水泥路，宛如一条条银色玉带环绕村落，破旧的土坯房被幢幢新房所取代。漫步在红庙山上，只见树木婆娑，花草幽香，鹅卵石铺就的甬道，古色古香的仿木凉亭，朴素典雅的石桌石椅，设备齐全的健身休闲文体小广场，整洁靓丽的街道福利院，好一幅美丽新农村建设的画卷。

红庙山既不是高山，更不是名山，但它早已融入我的生命中，面对熟悉而又陌生的故土，我思绪万千，心潮难平。先人们只能将信仰和希望寄托在神灵身上，而如今“乡村振兴战略”如一缕春风，唤醒了古老的红庙山，让它焕发出了勃勃生机，一个生态宜居，生活富裕的美丽乡村已赫然呈现在人们面前。