一座大山，一段传奇——永兴有座老道山

永兴有座老道山

王世华

在永兴的西南方有座大山，名叫道山。海拔325米，山体面积2平方公里。它从远古走来，养育了山下祖祖辈辈，影响着一代又一代人。无论时光隧道如何穿越伸延，山依旧恪尽职守，沉稳伟岸，亘古不变。

喜看山间多苍翠，遍地松香沁心扉。老道山一年四季风景如画，特别是秋天的景色更是迷人，瑰奇绚丽的红叶，娇艳夺目，松林点缀在枫树间，红绿相间，色彩斑斓，风韵无比。这座名不经传的小山不仅风景美，更特别的还有外形美。当你站在山下仰视山顶，老道山又像一个硕大的馒头，同周围的山峰相比浑圆突兀，新奇别致，让人赏心悦目。

中华民族拥有5000多年的历史，古时候由于长期受西方国家的影响，统治者为了维护自己的地位，各地纷纷修建寺庙。相传明末清初，武当山有一个道士化缘来到老道山，看到山上有一道奇怪的灵光，山上且有头尖、二尖、三尖三个山峰，称三尖，认为它就是拯救黎民于水火的神灵，可保佑众生消灾免难，逃过一劫。下山后，刚好碰到一生意人驾船到此地，船上放金牛、金山、金芝麻三金。他又认为这就是上天安排，山上的三尖和船上的三金怎么这么巧合。这就是神的指令，凡人必须听从，老道山天生异象是建庙立寺的绝佳之地。于是道士和生意人不谋而合，就联合当地的信徒们在方圆几十里到处化缘，得到了乡民的大力支持，有些乡民实在是没有钱的也愿意出力帮修，在大家的全力支持下，历时一年半时间，寺庙得以竣工，人们为了纪念修建寺庙的发起者——那位不知名的老道士，遂将山庙取名老道山庙，便流传至今。寺庙全部用青石页砌成，属石木结构，特别是寺庙的围墙更为宏伟，墙体宽约80公分，陡峭处有10多米高，全长260多米。

据健在的老人讲，寺庙除整体结构外，还有离寺庙100多米处有一小屋（叫关房），是修行人闭关之屋。离寺庙300多米处还有一小庙则是道士登仙（去逝）安放之处。主体建筑寺庙除有一个大厅专门供奉菩萨外，其余93间全部是道士们居住、做饭、放杂物的房间，呈梯状排列，错落有致。再加上有厕所4间，一共100间。寺庙建成后，为了解决所住庙内道士们的生活用水，便打了4口井，分布在庙内的四个方向，井口直径均约1.5米，深约100米，全部用青砖砌成，出人意料的是在这高山之巅打井，居然有水，且水源丰润，清冽纯净，有如泉水般的甘甜，她旱天不枯，雨天不涝，无论春夏秋冬，风霜雨雪，清澈见底，令人叹为观止。距庙约100米处还有一放生池，面积约10多个平方。据传，此池自开挖以后，在没有任何水源，只靠老天降雨的情况下，竟然大雨不溢，大旱不干。这也是老道山庙的放生池神奇之处，也成了未解之谜。这也给老道山庙平添了几分神秘之感，吸引更多的人慕名前往一探究竟。

弱柏倒垂如丝蔓，檐头不见有枝柯。寺庙建成后，香烟缭绕，香火旺盛。大厅内共供有菩萨30多个，佛像大小高矮胖瘦各不相同，神情动作千姿百态。有的咬牙切齿，怒目而视；有的朱唇微启，慈眉善目；有的盘膝而坐，双手合十；有的金鸡独立，手舞钢鞭；有的眼睛半闭，手捧经卷……寺庙里开始只有道士30多人，上下山只有一条路，后来烧香、拜佛的人日渐增多，又开通了3条路，共有4条路上山。香火最旺盛时，共有道士105人，每天前来烧香、祭拜的人络绎不绝。

寺庙颂鸣钟，香鼎绕红尘。寺庙内整天香烟缭绕，仙雾氤氲，一年四季香火不断，以致使上山的4条石板路许多都凹了下去，没有凹下去的都光滑发亮，像涂了油似的。道士们除了在寺庙烧香、拜佛，打理寺庙事务外，还到山下开荒、种地，田地逐年增加，田产达到了100多亩。他们除了寺庙内所有人员粮食能够自给外，还可救济当地生活清贫的乡民。

在清朝中期，因交通不发达，老道山所在地龚场村一带的人出行受到了很大限制，过去有上京山、下皂市之说。往下走，去皂市有一条河隔断了去路；往上走，去京山虽没有河流阻隔，但路途较远，步行也需要在途中休息，赶集买卖十分不便。老道山庙少有积蓄后，就开始广济苍生，修路补桥。他们在前往皂市途中的河流之上建起了一座桥梁；在往京山的途中舒家台建起了一座歇凉亭，解决了来往的客人吃饭、休息的问题。

一心向佛，佛法无边。说来也巧，从建寺庙后的10多年间，龚场1队出了一名按察使，2队出了一名布政使，3队出了一名巡抚，人们认为是佛光普照，佛祖庇佑的神力，此后更加崇拜。

1937年，正当寺庙香火日渐旺盛，到了鼎盛时期。在方圆几十里的范围内也有了很大的名气。当地的一些不法分子随之也盯上了这座寺庙，想利用它来非法获利。当时由于社会动荡不安、治安差，再加之龚场村地理位置特殊。永兴属皇伪军管辖；皂市属日本人管辖；京山属国民党管辖。而龚场村属于三不管的位置。当地一款先生趁机笼络当地无业游民在寺庙里赌博，经常发生冲突，最后甚至发生了命案，导致国民党军恼羞成怒，将老道山庙付之一炬，百年老寺顷刻化为乌有。道士们迫不得已各自回家，多少人为之叹息。寺庙从此落漠，再也无人来朝拜。

一百多年过去了，今天我们带着几分疑问，又有几分好奇的心，来到老道山脚下，上山再观寺庙模样。可到达目的地后才发现，从山脚到山顶根本没有路，荆棘丛生。我们一边探路，一边前行，当我们好不容易走到半山腰时，却又发现眼前有一悬崖，根本没法爬上去，只好绕道而行。我们边走边歇，经过大约一个小时的艰难跋涉，终于到了山顶。此时，我们还来不及休息，俯瞰山下，顿时展现在我们眼前的又是一番景象。眺望远方，此刻可将整个美景揽于怀中，苍翠的群山重重叠叠，正值秋收时节，金灿灿的稻穗在微风地吹拂下，正向农民点头微笑。星星零零的村落和优美的自然风光混然融为一体。远处的绿水堰，碧波荡漾，有如镶嵌在绿色的大地上一颗璀璨的宝石，美不胜收。烟雨过后，这里是一方空灵的净土。虽然听不到那种钟鼓齐鸣的声音，但是好像隐约能闻到焚香的味道，寺庙年久失修，神像、庙宇、水井早已不见了踪影。伫立古井遗址旁，依稀可以看见道士们一圈一圈吃力地摇着轱辘，挑着水桶来回穿梭的踪影；依稀可见他们用打来的井水在洗菜、洗衣；依稀可见有一位信徒拿着葫芦瓢舀一瓢刚打上来的井水一饮而尽……萧瑟秋风，一片凄凉。荒草丛生，断壁残垣，一片破败的景象。只留下一放生池静静地躺在那里，也无人再来放生，还有一块残缺的功德碑，上面的字迹也模糊不清，究竟有哪些人出资、出力建庙也再无记载。

走出寺庙，抬头便是一望无际的天空，寺庙虽小，却有一种不衰的感觉。我们一行人沿着刚上去的路小心翼翼地下山了，当我们依依不舍地回头，再看看那座具有神话情境的寺庙时，又惊讶的发现，离寺庙不远处，有一幅唐僧取经的画面。山顶光秃秃的，却只有画面那里有几棵松树错落有序的分布。特别是唐僧牵着的那匹马，形象逼真，活灵活现。把师徒4人西天取经的整个画面表现得淋漓尽致。我们听当地的老人讲，这个画面已保持了10多年了，且没有做任何人为的加工，实属罕见。万籁此俱寂，但余钟磬音。一座大山，一段传奇；一座寺庙，一代信仰。寺庙在历史的长河中早已销声匿迹，但它对于人们了解宗教文化、建筑文化、社会变迁等有着重要且不可替代的作用，还有待人们进一步了解、挖掘。