京山各地情歌大比拼——唱出人间情和爱

京山历史悠久，文化灿烂。我们的祖先创造了“屈家岭文化”、“绿林文化”，“屈家岭文化”作为中华民族古代文化的代表之一而光耀史册。

“兴文习武”成为历代京山人的时尚，人们在劳动、生活中又创造了京山民歌，京山被称为“民歌之乡”、“武术之乡”。京山民歌是劳动人民集体的口头诗歌创作，口头语言古朴浑厚、粗犷直爽、韵味十足。

京山民歌有情歌、山歌、田歌、渔歌、灯歌、号子等，情歌是人们的最爱。情歌是劳动人民爱情生活的真实反映，如实唱出男女相爱而发生的悲欢离合的思想情感，抒发男女青年对爱情的追求，幸福的渴望，对封建礼教的公开挑战，对“老天作事不公平”的反抗，充分展现“哥妹对歌搭舞台，唱出人间情和爱”。

京山情歌主要为四句子、五句子，歌词讲究韵律，一般为七字句，其数量较多，流行面广，艺术性较高，生动活泼，丰富多彩，具有鲜明的地方特色。

京山情歌主要流传为永隆河流域、京山河流域、大富水河流域，“渔歌淌满条条河，山歌撒满面面坡，田歌装满块块田，情歌装满人心窝，山乡处处歌叠歌。”

永隆镇地处江汉平原北端，地势平坦，盛产棉花。情歌创作根据自然环境、人文环境、生活习俗，像“杨树开花叶儿青”、“张家姐姐会绣花”、“毛蓝包袱四只角”、“喊我情郎吃火烧”、“打起莲湘天下游”等具有鲜明的地方特色。旧时棉乡棉农居住条件差，房屋多为柳树木架、芦苇杆和竹夹成壁，泥巴糊壁为墙，“芦苇作壁竹作筋，泥巴糊壁不隔音”。晚上夜深人静时，一人咳嗽五家知。男女青年谈情说爱，在房中戏闹须十分留神，隔壁有耳。

哥要约妹早吭声，

切莫半夜来敲门。

吵醒爹妈是小事，

惊动左右起疑心，

给人好说不好听。

石龙地区称为瓜果之乡，人们山坡岗上栽果树，房前屋后种香瓜、西瓜，每到瓜果飘香的季节，团圆不少幸福家庭。流行情歌有“瓜连藤儿藤连瓜”、“一棵桃树园中栽”、“扁豆开花紫红色”、“早晨上山去放牛”等。“司马河水向南流，姐望河水心发愁。”种瓜的姐儿香瓜甜了不见意中人：

香瓜熟了姐儿摘，

手拿香瓜骂绿叶，

你俩日夜长相守，

不见情郎房中歇，

几口吃了舒服些。

钱场、雁门口属丘陵岗地，小河、堰塘较多，养鸭、养鹅农户多，松花皮蛋远近闻名，霉千张也很出名，许多土特产成为人们创作情歌的一手资料，如“松花皮蛋大又大”、“黄豆放久不生芽”、“一把扇子两面花”、“姐绣荷包情歌戴”。

钱场、雁门口与天门接壤，人们喜爱花鼓戏，每逢重大节日和大户人家办喜事，都请天门和本地戏班唱戏，戏班人员白天敲锣打鼓巡游四乡，邀请乡邻看大戏，同时也给热恋中的情哥情妹提供约会机遇，看戏是假，约会是真：

约妹熊店看大戏，

没看一半溜出去，

一头钻进小树林，

我们演出小夫妻，

欠死牛郎和织女。

观音寺位于永兴境内，始建于唐代，香火旺盛，每年农历二月十九日（观音诞生），周边各县信众和香客自发赴观音寺敬香拜佛，不少男女青年拜佛敬香求菩萨，保佑找到心上人。流传永兴地区情歌很多与观音寺有关联。“上山路过观音寺”、“观音最怕吕洞宾”、“菩萨莫对别人讲”、“为郎烧香进庙门”、“庙里没有正经人”等。

据民间史料记载，三国时期，曹操在曹武屯兵，故名曹武。曹武男人爱习武，胆子也大，向封建礼教公开挑战，对不公平家规、族规公开反抗。“姐儿生来象朵花，情姐爱我我爱她，就是族长不同意，大姓不嫁小姓家，老子一刀捅死他。”流行情歌有“相爱犯了什么法”、“东方不亮西方亮”、“看见庙门想烧香”、“我在阴间也等你”、“真金不怕烈火烧”等。民间还有一种习俗，每年农历腊月初八天没亮家家户户到堰塘、河池挑水，称挑腊八水；据说腊八水泡腊货不变味、不变质。相恋情人用腊八水煮四个糖鸡蛋吃了，象征团团圆圆、甜甜美美、事事如意。多为男接女到家，在太阳没出来前送回家。其中有些被人发现后，一下子传遍全村，你一句，我一句，又是一首情歌：

腊八早晨送妹回，

隔壁三妈挑腊水，

一张嘴巴三尺长，

村头说起到村尾，

真是道士碰见鬼。

孙桥不但盛产桥米，民间传说也很多。古时候，虎爪山脉中有一户农民，夫妻俩生育三子，大儿子石磙，小儿子石砫，三儿子石礅。春去冬来，石磙到了婚配年龄，父母不知托了多少媒人说媒，都以无果告终。石磙心眼好，孝敬父母，照顾两个弟弟，乐于做善事，里里外外勤扒苦做，每次上山砍柴，深山中求神拜佛，求菩萨保佑两个弟弟成人后娶个好媳妇。又是一年中秋节，石磙躺在木床上眼望窗外圆月，心想媳妇，不知不觉睡着了，梦中嫦娥从月宫飘飘而下，来到石磙身边，附在耳边说了6个字：“吃老米，倒插门”。再三叮咛切记、切记。第二天早上石磙把梦中之事告诉父母，都不解其意。石磙决定去找神算测卦人。途中又遇一仙人指点：吃老米，是孙桥地方一种习俗，把女儿留在家中招婿，当地人称为“吃老米”；男到女家做上门女婿，叫做“倒插门”。仙人告诉石磙山外有一个和嫦娥一样美丽的姑娘在等你，恭喜，恭喜！说完一阵白云腾起仙人不见了。石磙父母知道后心中大喜，母亲托山外娘家打听，孙桥集镇上一大户人家有个女儿叫嫦娥，留家吃老米，天凑良缘。迎亲正逢中秋节，迎亲时，男座花轿，女骑骏马，前面6位青年举大红喜牌开道，后面12位锣鼓锁呐手压阵，吹吹打打，炮鞭齐鸣，好不热闹。石磙成家后，小俩口恩恩爱爱，幸福美满。后来嫦娥从中牵线，石砫也上门作婿，和嫦娥大表妹成亲。石礅成人后，嫦娥说媒，又将小表妹嫁给石墩为妻，亲上加亲成为佳话。再后来，石磙儿子石龙喜中头名状元，将孙桥桥米献给皇上，皇上吃后龙颜大悦，封为御米。状元公每年将桥米敬献皇上。所以桥米又称贡米。

男到女家倒插门成为孙桥地区一种特有习俗，一代传一代。流行的情歌有“清早上街看情人”、“情哥住在山那边”、“三颗糯米一寸长”、“情歌有源也有根”、“独我一个是单身”等。

男到女家倒插门，

上门女婿人上人，

爹妈视我为亲子，

老婆百般献殷情。

县城新市镇，位于县中部溾水之滨，自汉初云杜县在此设治，是历代京山政治、经济、文化中心。溾水码头（又称京山码头），来往船只较多，水运可达应城到汉口，来往商家，文人墨客云集古城，不仅带来商机，也带来外地情歌，外地情歌与本地交流，经文人点拨，完整性比较强，如流行的“十二月想郎”，从正月一直想到腊月，“昨天想郎想的慌，错拿火盆沥米汤，唤猪吃食给稻草，给牛喝水一瓢糠，魂魄早飞郎身上。”“十二月盼姐”更是道出青年男子想姐心切，“想姐不到怒火发，跑到庙里骂菩萨”。“心中想姐奈不何，相思泪水流成河。”但有些男女青年由媒人牵线，父母同意的，每逢传统节日男家给女方送礼，叫做“送彩礼”。

情郎送礼到妹家，

暗中求神拜菩萨，

瓢泼桶倒下大雨，

雷鸣闪击狂风刮，

天凑良缘好成家。

杨集、厂河属大山区，山多人稀，贫困家庭有儿子的，抱养别家女儿，叫“童养媳”，流行情歌“小女婿”反映封建礼教不平等。“姐儿割麦公公拖，不靠公公靠哪个？”山区也有山区人的恋爱，大山作证，大石作证，“约哥山边山石坐，口吐真言爱情哥，把话刻在石板上，千年大雨洗不脱”。流行情哥有“爬山越岭汗满背”“郎在山上把树栽”、“妹妹住在半山垭”、“太阳出来冒树尖”等。由于山区人稀少，许多青年男子打光棍，“家贫平民尽光棍，老天作事不公平”。白天他们面对青山呐喊，心上妹妹在何方？一到晚上真难熬，“蚊子欺人头上咬，臭虫嘲笑满身跳，老鼠床上拉屎尿”。不怨爹，不怨娘，只怨自己睡的木床不招妻：

人到中年没娶妻，

夜夜悲伤无人知，

手拿斧头拍床板，

这张鬼床不招妻，

劈的烧了出口气。

三阳是西汉末年“绿林起义”首领王匡、王凤率兵屯兵之地。“绿林好汉”民间故事很多，望郎、盼郎、等郎传说也不少，深山中的“望郎桥”、“盼郎岩”、“等郎石”诉说悲惨的爱情故事。一代一代三阳人为从悲伤中走出，开山种板栗，挖田栽莲藕，让生活充满香甜，称为“板栗之乡、莲藕之乡”。流传的情歌有“郎在山上打板栗”、“板栗开花一条线”、“喜鹊画眉林中歇”、“情哥砍柴门前过”、“荷花莲藕牢又牢”、“一朵鲜花枝头开”等。每到收获季节山上板栗摇铜铃，山下荷花香来荸荠甜。

妹种荸荠哥栽莲，

藕池紧挨妹的田，

藕芽尖尖穿过埂，

荷花香来荸荠甜，

哥妹有意藕绿连。

宋河，原名唐家庄，红瓦街，后有大户宋姓居住，又有大富水流经，遂名宋河。清中叶成为县北部贸易中心，周围距此30公里的三阳、坪坝、晏店、仁和、罗店、石板河、天王寺、熊家滩、火龙垱等群众都有赶宋河集市的习惯，故有“九个三十赶宋河”之说。宋河盛产桐籽，有桐油之乡之说，加上大富水航运通应城、汉口等地，宋河码头常年停靠船只250只左右，是县北部重要水运码头。流行情歌有“打起赤膊高唱歌”、“哥哥挑水下台基”、“三里走过桃花店”、“妹家屋后唱山歌”、“肩挑板栗进市场”等。每逢桐籽收获季节，树下绊根草织绿毯，人们打桐籽、唱情歌，山乡处处歌叠歌：

绊根子草节节青，

情哥情妹要长情，

男不长情短命死，

女不长情早丧生，

要学绊根连着筋。

罗店位于县东北，东与应城田店相连，北和安陆双河接壤，地形以丘陵、岗地为主，是北部主要粮油产区之一，白花菜是罗店的特产。罗店民间的地名很多与动物有关联。据说孙悟空被玉皇大帝封为弼马温后，一日猴性大发，将天马全部赶出马栏，弼马温骑马扬鞭催马狂奔天空，天马跑累了，饿了，弼马温往人间一瞧，看见一处山青水秀、碧草连天，命天马下界吃草，其中一只母马产下一只马仔，因马仔没有神功回不了天庭，被当地人收养，久而久之，养马成为当地人的爱好，把天马吃草田畈取名养马畈，周边人也仿效把一些地名叫做长蛇岗、青蛙垱、猴子坡、熊家滩、黄牛岭、山羊垭……“姐儿住在青蛙垱，哥哥住在长蛇岗，长蛇跟着蛙声赶，咬住青蛙死不放，慢慢游进青纱帐。”流行的情歌有“手提篮子装只鸡”、“鸡美不是凤凰头”、“狗通人情也知道”、“洁白鹅毛根根亮”、“猫子叫春声连声”、“鸳鸯枕上劝情郎”等。也有与特产有关的情歌：

早上去赶仁和街，

手提一蓝白花菜，

花儿捣乱能做酱，

嫩叶可以腌咸菜，

蹲在街头等郎来。

坪坝人说“人从书里乖”。谈到书，民间还有传说：孔子率众弟子周游列国时，行至坪坝境内，山路弯弯，坎坷不平，一辆载书的马车翻倒在路边清水潭中，孔子命众弟子快把书从潭中捞上，搬到不远处一土台上晒，马车修好了，书晒干了，孔子率弟子朝安陆方向去了。当地人知道后，把路边清水潭叫做“翻车潭”，晒书的土台叫做“晒书台”。

坪坝位于县东北京山、安陆、随州三县交界处，原名栗林岗，明代因修筑寨墙削平山岗而得名。坪坝境内山地，岗地兼备，气候宜气，适应栽茶种竹，因此坪坝人喜欢喝茶，“同哥饮茶手拉手，香茶当作交杯酒，连茶带杯吞下去，千年不烂在心头”。流行的情歌有“我哭竹子无心肝”、“送郎送到竹林旁”、“哥妹同街紧隔壁”、“一根竹子节节高”、“纸糊灯笼中间亮”、“园内桂竹节巴多”等。

南风悠悠好做鞋，

情哥没拿鞋样来，

跑进竹园寻脚印，

去年脚印今还在，

乐的辫子竖起来。

京山情歌深受男女老少喜爱，看似一首诗，唱是一首歌，“哥若能唱三年整，妹妹陪你一千天。”如果说民间文学是座五彩缤纷的花园，京山情哥是花园中一朵娇艳的山花，愿这朵山花飘溢出独特的芬芳。