明朝万历首辅大臣叶向高为云梦进士邹观光诗集所作的序中指出:“明朝中兴的初年,京山、齐安、下雉这几个地方的诗人都是当时诗坛高手,但是还不足以征服海内诗坛而形成一种独特的文风。到最近几年云杜、江夏两三个诗人确实为楚地长了脸争了光。”在此予以说明,文中所称的京山指王桥;齐安指黄冈的王廷陈;下雉为武昌府兴国州的吴国伦;云杜指李维祯;江夏指郭志域。当时是这样评论的。浙江秀水县项墨池家里的一个白玉觥,是汉代文物。形状如酒杯,有三只脚,还有盖。脚和盖上都刻有一种称为“鬼面”的图案,两旁有环,质量很好,造型雅致,全身都刻有极细的卧蚕形状的纹饰。被京山人夏崇谦以上千两的银子买下了。(摘自明代文学家钱希言的《狯园》)阎若璩在《与刘超宗书》这篇文章里说,当初听说郝敬著有《九部经解》一书。从他早年的经历看,曾听官方人士说他少年时代受到过同乡李维祯的知遇。那事很有意思(指郝敬少年时曾杀人坐牢,被李维祯援救释放,后闭门读书,万历十七年中进士。译者注)常想将这段传说写出来,但始终没有兑现。他当官的经历也很坎坷奇特,开始授予礼科给事中,不久降职被贬到外地当了三、四个地方的县令,最后于南京中书舍人任上弃官回乡。他的这些经历是参考了五六十家的序言后才知道的。(据《潜邱礼记》)郭正域出任南京国子监祭酒的时候,当时的著名将领辽东总兵李成梁的孙子、开国功臣徐达后裔徐弘基的女婿李某,时任都督,官阶从一品,权倾一时。一天,骑马经过文庙大门口,被从九品的学录官李维极抓住捆绑鞭打。徐弘基大怒,带着李某的数十名家丁来到学宫踢门寻衅。郭正域出面制止,指责李某破坏礼仪的行为。他说:“当今皇上到了文庙也要下马,衣冠礼乐参拜圣人。作为臣子怎么能过文庙不下马呢?况且公侯弟子都是学过礼仪的,也是国子监的学生,学录官鞭打的不是都督。并令其分别向李维极道歉才算了结。(引自王鸿绪《明史稿。郭正域传》)陈良心,万历壬午年中了乡试第一名解元。在未发榜的时候,县城里有人问测字算命的先生:“这次乡试何人中举?”先生卜了一卦,卦语是一首诗:“今年解元在耳东,正案科举一场空。时人莫笑斜目子,一点良心照月宫。”放榜后,陈良心果然中了解元。(据崇祯《京山县志》)万历丁酉年,胡机参加乡试。主考官看了他的试卷后打算放弃不予录取。当晚,主考官梦见已经去世的弟弟对他说:“哥哥中我”,于是主考官改变了主意,胡机才考上了举人。当时人们纷纷传说,因为主考官的弟弟很聪明,年纪不大就死了,可能胡机是他的弟弟转世。(据康熙《京山县志》)田有颖,字肖儒,在偏僻的深山练气功三十余年,意念之间能知晓未来,一些稀奇事往往能被他说中。万历戊午年,有人问他今年乡试那些人可以中举?他答道:“上一科乡试,居然在“茫茫四海,我王康之”的开明盛世遗漏了一些贤达之士,今年应该考得上。等到发榜,考中的正是上一科落第的郑友玄、宴善成。(康熙《京山县志》)郑友玄经过荆门时,曾坐于蒙泉和惠泉之间,整整三天后才离开。(舒成龙《荆门州志。杂识》)孝感人夏伟的《借山笔记》记载:“杭州西湖有明代于谦的祠堂,位于他的墓前。祠堂内设有“求梦轩”,很灵验。癸未年春天,我与京山杨文荐(号客有)客居于西湖。一天杨文荐到祠堂去求梦,夜晚梦见于谦向他出示一诗句:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”第二天早晨,杨文荐很高兴地来到我的住处,告诉我说得到了于谦的赞许。四年之后,杨文荐为保明王朝,起兵于章贡,拼死阻挡清兵进犯。兵败后因拒不投降自绝身亡。我知道这一消息后,想起了那年求梦的事,看了看这首诗的后两句,是“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”不禁泪流满面感叹道:“于谦公当时出示的那两句诗,是以唐朝郑五创造的藏头露尾的歇后语诗的形式告诉你的啊,其实是一个凶兆。”曾任南京兵部主事的杨文荐有”西湖竹枝词”:“残梦惊心睡起迟,春晴春雨恼花枝。画楼无限伤心事,都在西湖十二时。”《李卫西湖志》说明:“此诗是清兵攻陷南京时,杨文荐逃往福建时所作。”杨文荐所著的《听湘集》早已遗失,仅有康熙《京山县志》收录了他的《西湖竹枝词》和另外两首诗。忠义之士,其遗作越少越显得珍贵。
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