明朝万历首辅大臣叶向高为云梦进士邹观光诗集所作的序中指出：“明朝中兴的初年，京山、齐安、下雉这几个地方的诗人都是当时诗坛高手，但是还不足以征服海内诗坛而形成一种独特的文风。到最近几年云杜、江夏两三个诗人确实为楚地长了脸争了光。”在此予以说明，文中所称的京山指王桥；齐安指黄冈的王廷陈；下雉为武昌府兴国州的吴国伦；云杜指李维祯；江夏指郭志域。当时是这样评论的。浙江秀水县项墨池家里的一个白玉觥，是汉代文物。形状如酒杯，有三只脚，还有盖。脚和盖上都刻有一种称为“鬼面”的图案，两旁有环，质量很好，造型雅致，全身都刻有极细的卧蚕形状的纹饰。被京山人夏崇谦以上千两的银子买下了。(摘自明代文学家钱希言的《狯园》)阎若璩在《与刘超宗书》这篇文章里说，当初听说郝敬著有《九部经解》一书。从他早年的经历看，曾听官方人士说他少年时代受到过同乡李维祯的知遇。那事很有意思（指郝敬少年时曾杀人坐牢，被李维祯援救释放，后闭门读书，万历十七年中进士。译者注）常想将这段传说写出来，但始终没有兑现。他当官的经历也很坎坷奇特，开始授予礼科给事中，不久降职被贬到外地当了三、四个地方的县令，最后于南京中书舍人任上弃官回乡。他的这些经历是参考了五六十家的序言后才知道的。(据《潜邱礼记》)郭正域出任南京国子监祭酒的时候，当时的著名将领辽东总兵李成梁的孙子、开国功臣徐达后裔徐弘基的女婿李某，时任都督，官阶从一品，权倾一时。一天，骑马经过文庙大门口，被从九品的学录官李维极抓住捆绑鞭打。徐弘基大怒，带着李某的数十名家丁来到学宫踢门寻衅。郭正域出面制止，指责李某破坏礼仪的行为。他说：“当今皇上到了文庙也要下马，衣冠礼乐参拜圣人。作为臣子怎么能过文庙不下马呢?况且公侯弟子都是学过礼仪的，也是国子监的学生，学录官鞭打的不是都督。并令其分别向李维极道歉才算了结。（引自王鸿绪《明史稿。郭正域传》）陈良心，万历壬午年中了乡试第一名解元。在未发榜的时候，县城里有人问测字算命的先生：“这次乡试何人中举?”先生卜了一卦，卦语是一首诗：“今年解元在耳东，正案科举一场空。时人莫笑斜目子，一点良心照月宫。”放榜后，陈良心果然中了解元。（据崇祯《京山县志》）万历丁酉年，胡机参加乡试。主考官看了他的试卷后打算放弃不予录取。当晚，主考官梦见已经去世的弟弟对他说：“哥哥中我”，于是主考官改变了主意，胡机才考上了举人。当时人们纷纷传说，因为主考官的弟弟很聪明，年纪不大就死了，可能胡机是他的弟弟转世。（据康熙《京山县志》）田有颖，字肖儒，在偏僻的深山练气功三十余年，意念之间能知晓未来，一些稀奇事往往能被他说中。万历戊午年，有人问他今年乡试那些人可以中举?他答道：“上一科乡试，居然在“茫茫四海，我王康之”的开明盛世遗漏了一些贤达之士，今年应该考得上。等到发榜，考中的正是上一科落第的郑友玄、宴善成。（康熙《京山县志》）郑友玄经过荆门时，曾坐于蒙泉和惠泉之间，整整三天后才离开。（舒成龙《荆门州志。杂识》）孝感人夏伟的《借山笔记》记载：“杭州西湖有明代于谦的祠堂，位于他的墓前。祠堂内设有“求梦轩”，很灵验。癸未年春天，我与京山杨文荐（号客有）客居于西湖。一天杨文荐到祠堂去求梦，夜晚梦见于谦向他出示一诗句：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”第二天早晨，杨文荐很高兴地来到我的住处，告诉我说得到了于谦的赞许。四年之后，杨文荐为保明王朝，起兵于章贡，拼死阻挡清兵进犯。兵败后因拒不投降自绝身亡。我知道这一消息后，想起了那年求梦的事，看了看这首诗的后两句，是“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”不禁泪流满面感叹道：“于谦公当时出示的那两句诗，是以唐朝郑五创造的藏头露尾的歇后语诗的形式告诉你的啊，其实是一个凶兆。”曾任南京兵部主事的杨文荐有”西湖竹枝词”：“残梦惊心睡起迟，春晴春雨恼花枝。画楼无限伤心事，都在西湖十二时。”《李卫西湖志》说明：“此诗是清兵攻陷南京时，杨文荐逃往福建时所作。”杨文荐所著的《听湘集》早已遗失，仅有康熙《京山县志》收录了他的《西湖竹枝词》和另外两首诗。忠义之士，其遗作越少越显得珍贵。
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