一联通奖路  四海尽知名

 

—读“八大联家获奖之路”有感

 

韩崇文

 

近日，集中时间，阅读了“八大联家获奖之路”，细细琢磨慢慢品味，收获很大。八位联家的八篇美文，人人畅言，篇篇精彩，有理有据，有论有例，有甘有苦，有惊有奇。他们是：卜用可《于稳切中求变化向平实处觅新奇》；项光来《俗中见雅平里藏奇》；吕可夫《　深挖意境　巧剪素材》；周永红《获奖之路》；邢伟川《创新是楹联写作永恒的主题》；宋贞汉《　凡留心处皆对联》；钟宇《多思生亮点　立意促佳联》；李　波《有情至上　无欲则刚》。他们的文章，是一面镜子，照出自己很多不足；他们的文章，是一盏明灯，照亮了自己的行程；他们的楹联，是一盘美食，满足了自己的口福；他们的楹联，是一种智慧，震撼了自己的心灵。感慨多多，启发多多，开眼多多，开心多多。

 

有一些体会，写出来，以供参考。

 

一副好的楹联，如果是一座宫殿，那么作者就是一个设计师，一个建筑师，一个泥瓦匠，一个装修工。要有好的图纸，要有好的材料，要有好的技术，要有好的装修，才能有好的宫殿。　

 

一，  好的图纸

 

所谓好的图纸，就是要设计好框架，楹联的立意很重要。立意要高，立意要诚，立意要美，立意要新。唐 杜甫 《奉和严中丞西城晚眺十韵》：“政简移风速，诗清立意新。” 邢伟川的文章题目便是《创新是楹联写作永恒的主题》。 唐代王维说：“凡画山水，意在笔先。”立意要正确、鲜明，深刻、新颖，是撰联的先决条件。卜用可说，“我想一个城市如一大厦一样，它的高度和外延以及稳固性，往往取决于它的根基的深度和广度。而这所谓的根基是一个城市的历史、人文、地质、地貌以及政策、法规，这些都决定了一个城市的内涵和发展前景。”就是这种把握整体，使他创作出这副大气恢宏的楹联。。

 

数千年地脉雄浑，看近领长安之盛，毗接洛阳之伟，遥承华岳之奇，浩浩煌煌，引轩辕行祭，达摩说法，老子著书，更几多墨客骚人，逸兴遄飞，击节瞰黄河滚滚抱城至；

 

两万里春风鼓荡，喜工商鹏翼正舒，农林虎势正添，科教鸿图正展，隆隆郁郁，伴园圃花红，楼阁月明，山川水碧，迎遐迩高朋胜友，金杯频举，醉心听白鸟翩翩绕膝吟。

 

二，好的材料

 

所谓好的材料，就是尽可能多的掌握原材料，关键的一点是查资料。现在，网络为我们带来了极大的方便，我们想要的材料，一般来说，应有尽有。有了材料，还要精心的巧剪素材，紧扣主题安排材料，一砖一瓦，要用的好，用的巧，用的有精气神。明刘基 《长相思》诗：“桃花开，李花开，小白长红 越 女腮，春风巧剪裁。”在剪裁方面，吕可夫说：“纵览古今的写景联，大多是上联写景，下联抒情。我在构思时，没有采用这种一贯式思路，而是上下联皆紧紧围绕黄山不同于其他名山大岳的特点作文章，……黄山迎客松蜚声中外，成为了中华民族热情好客的象征。写出云海和迎客松，就写出了黄山的特点和灵魂。于是，我便构思了这样一副咏黄山联：”

 

草木竟通情，有松能迓八方客；

 

烟霞如煮海，无岳不输一段云。

 

吕可夫说：“我也体会到，要想创作出一副比较好的对联，深挖意境，巧剪素材是非常重要的。只有做足了充分的功课，想出了别人没有想出的思路，写出了人人心中有而笔下无的文字，才能使自己的作品闪耀新亮点，攀登新境界。”

 

三，好的技术

 

所谓好的技术，就是细节的打磨  语言的组织 结句的安排，样样出奇制胜，样样光彩夺目，样样标新立异，样样异想天开，样样一唱三叹，样样有滋有味。卜用可的另一联：

 

问古邑人文何厚？将史书缓缓翻开，孝为注脚；

 

叹今时事业之兴，循大道悠悠探去，义是源头。

 

卜用可说：“我引以为傲的是结句两词的对仗，“注脚”和“源头”。注脚，往往用于文字注解、解释。为了让这个词用得更合理，于是有了中间分句的“史书”，而史书也恰好侧面地反映了“孝”之一德，在这座城市的源远流长。同样地，下联为了引出“源头”一词，而用了“大道”，在用大道这个词时，还是斟酌了一番的，一要考虑到和“史书”的对仗，二要照应前面的“事业”和后面的“源头”，最后决定用了“大道”这个词，因为“义”本身就是人间正道。”

 

卜用可针对上面一联说：“大致的框架搭起来，剩下的就是语言的组织了，这些大家各有手段，我只说说我对于结句的安排。其实在起初看资料的时候，当我看到黄河绕城而过，又看到每年有白天鹅来该地栖息时，我就决定，把黄河和白天鹅拿来对仗，一来颜色词可以相对，二来一厚重一轻灵。黄河是我们的母亲河，它经过三门峡，三门峡也一直对她引以为傲。所以起初就决定把黄河放在上联压轴，让这座城市，在黄河的滔滔壮阔中厚重而雄壮；下联相对地，就让这座城市，在白天鹅的翩翩起舞中，优雅而美丽。其间也有一些小细节的打磨，比如写它的各行各业时，几个词的选取，“鹏翼，虎势，鸿图”这些在恰切表达意境的同时，会让句子变得更工整。框架搭起来多看、多查、多练遵循对联格律。形神兼备，境界超脱  创新 新灵感 新境界  想象 炼字  炼句  一唱三叹  回味无穷”

 

四，好的装修，

 

所谓好的装修，就是运用各种修辞手法，就是炼字、炼句。炼出联眼，请看钟宇的获奖联：

 

　　历史擀坯，人文佐料，更胡汉融情，一饼喜圆千载梦；

 

　　周村落户，诚信夯基，靠经营铸鼎，全球共飨满天香。

 

这里引用苏振学的一段评语，“历史擀坯”一联，作者对制作周村烧饼的工艺做了艺术化的处理，比如“擀坯”、“佐料”，作者并不实写，不是以面擀坯，而是以“历史”擀坯。也非以白砂糖、盐、芝麻为佐料，而是以“人文”为佐料。 “胡汉融情”承前两句之后，最后自然而然落实到烧饼主题上面，可谓妙笔自含妙趣。“一饼喜圆千载梦”，周村烧饼作为一种传承千年而不衰的中华名小吃，深受世人青睐。一个“喜”字，道出了人们对周村烧饼的真实情感。“圆”字可谓精准，既切烧饼之形状，又与“千年梦”三字相互照应，而且衔接无痕，可谓之“联眼”。

 

 周永红的一联：

 

化开铁石心肠，任烈火焚身，独向人间撑傲骨；

 

露出峥嵘头角，更寒光夺目，还从史上铸丰碑。

 

他说“我由铁矿石便想到了“铁石”一词，由铁石便想到了“铁石心肠” 一词，但这个词是指人的心肠硬得象铁和石头一样，形容冷酷无情，不为感情所动，几近贬义。如何化腐朽为神奇，让这个含贬义色彩的词语为我所用，则颇费了一番周折，曾一度欲弃之不用。后来联想到铁矿石的破碎工艺及高温冶炼过程，便加上“化开”二字，随即解决了词义色彩问题。然后很自然地就有了第二分句“任烈火焚身”，采用拟人手法，紧扣事物特征，钢铁般的英雄气概便呼之欲出。然而这还不够，这两分句尚属铺垫，是在蓄积力量，在为末句掀起的高潮推波助澜。结句“独向人间撑傲骨”一语境界突兀，力压千钧，气势非凡，而且依然紧扣钢铁材料的特质，深得托物言志之妙。写到这里，猛然间想起了于谦的诗句：“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”。差可与之同视。值得指出的是，“烈火焚身”曾用“烈火加身”，“撑傲骨”曾用“凝傲骨”等等，经反复推敲，感觉终不如原句来得响亮。”

 

　　八大联家是八朵花，朵朵鲜艳朵朵娇；八大联家是八条路，路路有奖路路宽。我用八大家对照自己，知道了自己问题的所在，向他们学习、学习、再学习。由于篇幅的关系，不可能把八大家人人讲到，挂一漏万是肯定的。这里只是个人的浮浅体会，不妥之处，请批评指正。