纵横者,天地之道,莫说只是两条人命,就算是天下苍生放在眼前,又有什么分别呢？
这一句是《秦时明月》的编剧依据自己的理解发明性安插在鬼谷子角色上一句台词，按他的理解，君子藏怒而不动怒。和曹操的宁教我负天下人不同，鬼谷子行事，顺天合地，不论是浮尸遍野还是大定天下，符合道义就不必追问是非功过。他将生死指代因果，以因果而论，不论是人屠白起还是老奸王翦，自然而然就没了受人所指，为人所齿的理由。听着是不是有点儿道理？一个研究鬼谷子的人尚且能做到诡辩开罪，何况是鬼谷子先生本人呢？第一句：情欲必知其变。感动而不知其变者，乃且错其人勿与语，而更问所亲，知其所安。解读：顾左右而言他，以有意向的问题来判断他安身立命的根基，无疑能寻出事儿谈不拢的“症结”根源所在，然后对症下药，采取一些必要的辅助有段达到自己最初的目的。
第二句：世无常贵，事无常师；圣人无常与，无不与；无所听，无不听；成于事而合于计谋，与之为主。解读：世事无常，但可以寻找它特定的规律，研究时应捎带上细枝末节，把握好事件脉络时应洞察本末根源，于是事情日然而然就有了干预论的方法和依据。说白了，前两句话就一个意思，事情有起始，有终结，中间过程可以不过多查验，但始末的根源得透彻一点儿，做到心中有数。最后一句：马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能腾达。
理论上的东西总和实际情况有出入，正常，而且预期的结果总难如人意，也正常。但是，这并不代表着你错了还是怎样，或许，就差一那么一丝丝的气运。所谓，但行好事，莫问前程。
