夫妇相逢于道路，却嫌阻隔不通情。儿孙尽在门庭，犹忌凶顽非孝义。此处讲龙的起顶出脉一路夫妇同行，又要合得一卦纯清。如果形峦上夫妇相顾，但理气上不符合，是为阻隔不完美；如果理气上符合，但形峦上去有反背、粗恶顽劣之象，主出人忤逆。
卦爻杂乱，异性同居，吉凶相并，螟蛉为嗣。凡龙与向俱不宜兼杂他卦，如癸与丑，丁与未同到之脉本非一家骨肉，而强合为一，故主异姓同居，家中不宁。《诗经·小雅·小苑》的诗句“螟蛉有子，蜾蠃负之。”说有一种叫蜾蠃的小虫，只有雄的，没有雌的，只好把螟蛉衔回窝内抚养。螟蛉为嗣，就是指自己无法生育，靠过继或收养而来的义子。
山风值而泉石膏肓，午酉逢而江湖花酒。艮（八）和巽（四）同宫失运，艮山单薄受巽木克制，故出人寂寞志气不轩扬，沉迷山水成癖（或网络游戏），如病入膏肓；午（九）酉（七）为金水沐浴之地，如果同宫又失运，主出贪恋酒色、经常混娱乐场所之人。
虚联奎壁，启八代之文章；胃入斗牛，积千箱之玉帛。虚坎（一）也，奎壁为乾（六），此二宿主文运，如果一六同宫峦理兼得，主文章显达之应，又利于考试；胃兑（七）也，入于斗牛艮丑（八）之位，土金相生，所以有巨富之应。
鸡交鼠而倾泻，必犯徙流。雷击地而相冲，定遭桎梏。鸡为酉（七）先天之坎，鼠为子（一）后天之坎，坎陷也，故主漂泊，居无定所；雷（三）木克坤（二）起斗牛煞，故主争强斗狠，打架斗殴，因此触犯刑律而进监狱。
火克金兼化木，数惊回禄之灾；土制水复生金，自主田庄之富。离（九）后天之火，兑（七）先天之火，七九相逢在三四宫，外部形峦又有火星的象出现，就会常常遭火灾；土（八）本克水（一），有金（六）来化，而土又生金（一六八），故有田庄之富。
木见火而生聪明奇士，火见土而出愚钝顽夫。形理兼得又木（三四）火（九）通明相生，主出聪明又有天赋之人；离火（九）炎而土（二五八）燥，离卦掌文明，若失运之时土宣泄太过，容易出冥顽不灵的人。
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