个人认为,这部戏拍的很浅 很无味 有辜负观众的倾向
假如说旧版的《少林寺》是无心插柳柳成荫,成就了少林寺的旅游事业。而《新少林寺》则成了一个庞大的、具笼罩性和渗透感的植入广告。在由刘德华(在线看影视作品)、谢霆锋、成龙等招牌明星出演的这部动作巨制里,少林寺不仅成了避难所,也成了心灵重生的救赎场。少林寺俨然成了一座拯救生命乃至灵魂的圣地。富有意味的是,少林寺作为佛家宝刹,在前后这两部以“少林寺”为命名的影片里,都在慈航普渡和与世无争之间语焉不详。佛家所言,所跃出光尘的出世感,都被影片为商业利益所服务的入世情怀所扭结,而变得儿戏化和过场化。
陈木胜这个对爆破与飞车极有心得的香港动作导演,在这部动作戏里,最具光彩的也就是将以前的机动车变成了马车,来了一场火花四溅的极速体验。除此,皆乏善可陈兼司空见惯。而陈木胜自《新警察故事》起,不知从何而来,披上了道德家的外衣。这使他的这部新作同样充斥了“所谓寓教于乐”的无趣和苍白。单说影片的核心叙述,刘德华扮演的侯杰从一个杀人如麻的军阀如何皈依至佛门,就交待得仓促潦草。这个对结拜兄弟都不肯放过的军阀,在突遭巨变,失去女儿之时,最直接的理应就是复仇和夺位,但影片极其粗暴地过渡到他的万念俱灰,并很快剃发明志。还不如李连杰在旧版《少林寺》里烫戒疤时,还心系放歌山野的牧羊女更真实可信,更具人性的空间。此叙事核心的崩塌,使得整部影片信马由缰,毫无章法。
港人大概是从《叶问》系列的民族情结里尝到了甜头,《新少林寺》把少林寺浩劫的元凶,又归至外来者。让刘德华与谢霆锋的兄弟情,颇为滑稽地上升到民族仇、家国恨的层面上来。而少林寺的一干众僧,更是一遇危险,首先想到的是“让老百姓先走”。这一点,在《赤壁(上)》中已有了不高明的表现。不难看出,香港电影在文化诉求上,还是不能把住内陆观众的脉。一正襟危坐起来,就仿佛要带领我们坐上时空穿梭机,回到另一个时代。《新少林寺》就是这样一部新意缺缺,腐气沉沉的电影,也暴露出香港电影人北望神州后,水土不服的诸种症状。
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