学习中医文化之十二《肾中水火诀》
莱布尼茨的猫
阴阳互生,阴中有阳,阳中有阴。肾乃先天之本,水火互根。
《素问·宝命全形论》:人生有形,不离阴阳。
老子《道德经》:万物负阴而抱阳,冲气以为和。
1-雷龙之火
清代名医喻嘉言曾在《医门法律》中明确提出“龙雷之火”论。
肾因水竭,不制真火,真火无依,又得心火相会,火升肝木,变为雷龙。火性炎上,由此,下焦之火升至中焦,中焦之火腾至上焦。龙火所指,即为肾阳,龙藏海底的缘故。雷火即肝火,
2-水少为炎
五脏七腑,原本有微火,雷龙之火所到之处,同气相亲,其火势更旺。
唯独水是肾脏独有,还须滋养五脏七腑。且水中亦有真火。因此,水不足而火有余,此即是肾脏有补无泻之缘故。
3-救水反害
五脏七腑本无水而须水,然水源缺水,恐火耗水,水曰润下,下行顾水。
以致于,五脏七腑水更少而火更盛。谁知:竟是反害肾水。
4-上热下寒
肾水无火则水寒,水寒则阳消。火炎则阴亏,上焦热盛。法宜泻南补北,则水火既济。
然则,心肾之交,须肝木合之,肝木气郁,心肾即闭塞。肝木气通,心肾路通。
5-君火无为
心火无为宜静,静则不炎,脾土受益。
心火有力妄动,动则火炎,脾土受灾。
君火有形,肾火无形,有形水折,无形水养。
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