在中医的学习上大胆假设，小心求证，或许一个异想天开的假设会成为开启认知事物大门的钥匙。高高山顶立，深深海底行。
1、桂枝汤仅仅是一个方，只有五味药，而桂枝法是一个法。中医所说的理法方药是有着不同的层次，钦安祖师说：“执药不如执方，执方不如执法，执法不如明理”，可见法比方更高一个层次。老师在《思考中医》中有表达：开方就是开时间和空间，那一个方所表达的是一个特定的时空，与法相比有一定的局限性。执桂枝法经过不同的加减变化后可以贯彻六经，但是桂枝汤则仅限于太阳中风证。
2、桂枝汤为群方之祖。为何是群方之祖，我们从《伤寒论》的条文中可以看出。整部书中所述多处处方均为桂枝汤加减化裁而来。桂枝汤首见于第12条，首次变化是在第14条桂枝加葛根汤，随后有第18条桂枝汤加厚朴杏子汤、第20条桂枝加附子汤、第21条桂枝去芍药汤、第22条桂枝去芍药加附子汤、第23条桂枝麻黄各半汤、25条桂枝二麻黄一汤、27条桂枝二越婢一汤、28条桂枝去桂加茯苓白术汤、31条葛根汤、33条葛根加半夏汤、38条大青龙汤、40条小青龙汤、62条桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤、65条茯苓桂枝甘草大枣汤、67条茯苓桂枝白术甘草汤、71条五苓散、73条茯苓甘草汤、100条小建中汤、112条桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤、117条桂枝加桂汤、118条桂枝甘草龙骨牡蛎汤、146条柴胡桂枝汤、147条柴胡桂枝干姜汤、163条桂枝人参汤、174条桂枝附子汤和去桂加白术汤、177条炙甘草汤、279条桂枝加芍药汤和桂枝加大黄汤、351条当归四逆汤、352条当归四逆加吴茱萸生姜汤。
一个由五味药组成的一个处方经过变化后贯穿了整部《伤寒论》。这些变化活灵活现地组成了一个桂枝法大家族。这些变化中有一些是与桂枝汤病因病机相似，但病情程度不同而进行的变化，如第23、25、27等；有一些变化是病因病机发生转变进行的变化，如第28、71、118等；有一些是因为身体旧疾外加新感，考虑到标本同治的情况，如第18、40等。
其29条甘草干姜汤亦可为认为是桂枝汤的变化。而且我认为这一个变化更加精妙。就是从桂枝汤医理上，从桂枝汤作用于人体的机理上进行变化，桂枝汤中姜、枣、草三味药作用于中焦运化，补中焦而充上焦，而甘草干姜汤补益中焦的力度更强，可以说是峻补中阳。“作甘草干姜汤以复中阳”。甚至是第24条服桂枝汤后效不佳，配合针刺治疗，都可以当做桂枝汤的加减变化，这个不是在剂型药量药味上的变化，而是在治疗方法上的变化。
还有一些使用方法的变化，如：酒客病，不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也。经常喝酒的人，得太阳中风证后，因为长期饮酒所导致身体痰湿过重，郁而化热，湿热壅滞于中焦，虽有此证，但不可用桂枝汤。
这么多的桂枝汤加减变化在使用中外可驱邪，内可温补温通。都是解决这一个共同的问题，扶持顾护人体阳气的正常流通。周身阳气畅通，身无疾病。
3、桂枝汤中我们可以看到结合了辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，桂枝、生姜、炙甘草为阳局，芍药、大枣、炙甘草为阴局，最后组成了一个阴阳合和的局。而桂枝法呢？桂枝、炙甘草、生姜，这三位药是桂枝法的基本组方，完完全全的一个阳局。二者孰高孰低，目前我认为桂枝法这个纯阳局向前更进一小步。桂枝汤是在“二”的层面谈阴阳，桂枝法是在“一”的层面谈阴阳。阴与阳二是一，一是二，不可分。独阳不生，孤阴不长。阳生阴长，阳杀阴藏。桂枝法看似是在说阳，其实这个阳已经包含了阴。体现了九州华夏民族几千年来的“阳主阴从”观念。最起码从《周易》开始用“阳主阴从”观去描述万事万物的现象，表达其机理。
4、第12条所述桂枝汤症候的机理是外邪侵袭人体，卫气顾护于表，奋起抗邪，所表现出来的一系列症状。而桂枝汤所作用的点是在于中焦，原因是：作用于上焦或下焦都有偏性，都不能够体现出它一个阴阳和合的局，阴阳和合就是中，中焦与中同气相求。
那如何作用于中而帮助卫气抗邪于表呢？这与卫气的生成路线有关系，总结性的讲法是：“卫气发于下焦，充于中焦，宣于上焦”。充于中焦的意思是在中焦得到补充，中焦脾胃是后天之本，水谷之海，气血生化之源。“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下属膀胱，水精四布，五经并行”，所以桂枝汤的“中”之性进入中焦脾胃后，与中焦同气相求，强强联合，增强了中焦之力，热稀粥进入脾胃后才能够更好的发挥作用，加上盖被子。这是桂枝汤背后的理论依据。有了这个认识则可以应证桂枝汤的变化向外可以抵御外邪侵袭，如桂枝加附子汤，大青龙汤，向内可以温补五脏。如：小建中汤，黄芪建中汤、黄芪桂枝五物汤等，甚至可以内外兼施，如小青龙汤，外散风寒，内化痰饮。
在桂枝法的构架中还有术、二陈在其中，白术或苍术乃脾家之正药，振奋脾气非术不起。
脾胃为生痰之源，脾胃不振则痰湿内生，必然会影响到中焦供给卫气的力量，所以加入二陈能够化痰除湿，给中焦“减负”，让中焦轻装上阵。
石菖蒲的加入更是精妙绝伦，众所周知太阳的底面是少阴，少阴是太阳的靠山，当太阳运转乏力之时，需要请少阴帮忙。而少阴也不需要大动干戈，倾巢出动，仅需要一点力量就可以帮助太阳打败敌人，故而石菖蒲是入水底，而引微阳。不需要用到附子，大温坎水，振奋坎水。剩下就是南山楂，山楂有南北之分，北山楂肉厚，质地较软，味酸、甘，微温。而南山楂肉薄，质地较硬，味微酸微苦微甘。酸性具有收敛之性，与甘草之性酸甘化阴，必然会影响到桂枝法整个阳局的运作，影响阳气畅通，所以不用北山楂而选用南山楂。同时又有理肠胃，行脾滞的作用。
这些认识源于刚接触钦安卢氏医学时对于“感冒到底是选用桂枝汤还是桂枝法，或者选用小柴胡汤也有效。”的一个浅显认识。现在看来这个题目的假设似乎有一点傻，甚至是风马牛不相及，桂枝汤与柴胡汤有什么可比拟性。但正是这个假设让我在心中一直念念不忘地求索。
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