李玟突然离世的消息，让朋友圈充满了三个字——“抑郁症”。其实这是一个非常沉重的“病名”，任何人一旦被诊断为抑郁症，就算是误诊，心理压力也非常大。
我们不禁思考，人人所追求得名声、财富，李玟几乎都有了，为什么还得抑郁？不仅仅是李玟，还有很多知名明星，名声、财富、地位样样拥有，却依旧郁郁而终，为什么呢？难道是物质的富足无法让人愉快吗？
是的，物质只能满足短暂的快乐，就好比吃到美食、看到美女，享受的当下是快乐的，过后呢？只剩下念想和渴求，求而有所得的快乐是暂时的，求而不得才是痛苦的开始。了解过李玟的成长经历、家庭经历，就明白真正的快乐永远不是物质带来的。有人万贯家财，却经受身体病痛的折磨；有人享受着众星捧月的待遇，却没有一个真正的知心爱人。
知足常乐，不知足就不乐，什么样的条件就过什么样的日子，我认为只要尽力去热爱生活，有一口饭吃，然后努力让精神世界富足，真正的幸福感就可以油然而生。
No.
抑郁症的思路：
说回“抑郁症”，一个人之所以会抑郁，跟周围的各种因素有紧密的联系，包括不幸福的家庭、繁忙高压的工作、填鸭式的学习等。当然，和个人的身体状态也有绝对的关系。
西医对于“抑郁症”，没有好的见解，治疗手段昂贵无效代价大。
中医对于“抑郁症”的看法，基本要从肝脏入手：
1、长期的外界压力导致肝气不顺，有气发不出来憋在心里，导致肝毒累积。
2、长期的熬夜，不仅消耗大量血液，身体得不到良好的休息，就无法制造新的血液，也无法正常代谢肝毒，属于双倍损耗。
3、经常饮食生冷，肠胃无法制造高质量温暖的血液，加重肝脏代谢负担。
4、过度饮酒，直接损伤肝脏。
中医对于肝脏的治疗，目的在于 清掉肝中的淤血、湿热、寒湿，再用足够温暖的血液将肝补足，肝气自然舒畅，肝木就能生心火，心主神明，心血够了，神明自清，悠然自得。
用药思路：
1、清肝中淤血：川芎、桃仁、丹皮。
2、清肝中湿热：郁金、黄芩、龙胆草。
3、清肝中寒湿：炮附子、吴茱萸、茯苓、生白术。
4、养肝中血液：酸枣仁、山茱萸、茯苓、生白术。
5、疏通肝气：柴胡、桂枝、佛手、郁金、青皮、陈皮、木香。
我说过，调心很难，有时担心适得其反，且临床上我确实没有足够的时间、精力给这类患者进行心理疏导。所以写出一些我的看法，给患者、同行借鉴，有则改之无则加勉，希望诸位能知足常乐。
参考文章链接：跟我慢慢学《伤寒论》31 —— 胃感觉胀满的三种原因，其中一种是“积水”了。
进入《伤寒论》：第32、33条，有明显的相关性，所以放在一起分析解读。
【32】太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。
【33】太阳与阳明合病，不下利但呕者，葛根加半夏汤主之。
No.
分析逻辑：
1、太阳与阳明合病者：
太阳病：
100%病邪在太阳区域，就有太阳病的症状。如“脉浮、头项强痛而恶寒”、“汗出恶风”、“无汗恶寒”等症状。
阳明病：
100%病邪在阳明区域，就有阳明病的症状。如“胃家实是也”、“身热，汗自出，不恶寒反恶热”等症状。阳明病的特征，在后面的阳明病篇我会详细分析。
太阳与阳明合病：
假如有30%的病邪在太阳区域，有70%的病邪在阳明区域，既有太阳病的症状，又有阳明病的症状，就称为太阳与阳明合病。百分比不是固定的，要根据症状分析，如果太阳病的症状更明显，就代表大部分病邪在太阳区域。
参考文章链接：跟我慢慢学《伤寒论》01
2、【32】必自下利；【33】不下利但呕者：
下利：腹泻。呕：呕吐。
原本100%的病邪都在太阳区域，现在有一部分进入阳明区域了，也许是20%或30%，都不一定，提出百分比的概念只是为了方便读者理解。
如果肺里面有痰，肺排毒的途径一定是咳嗽；膀胱里面有废水，膀胱排毒的途径一定是尿尿。同理可得，如果部分病邪进入了阳明肠胃，那么大肠的排病反应就是腹泻，胃的排病反应就是呕吐。
No.
处方思路：
葛根汤：
葛根四两、麻黄三两、桂枝二两、芍药二两、生姜三两、炙甘草二两、大枣十二枚切。
葛根加半夏汤：
葛根四两、麻黄三两、桂枝二两、芍药二两、生姜三两、炙甘草二两、大枣十二枚切、半夏半升。
病邪一部分在太阳，另一部分在阳明：
①针对太阳部分：【桂枝汤+麻黄】
这只是一个例子，告诉我们要怎么考虑这种病，不可完全生搬硬套，要学会举一反三，具体看症状表现来决定如何解太阳病邪，如果是怕风+出汗，就用桂枝汤；如果怕冷+不出汗，要在桂枝汤中加麻黄。
②针对阳明部分：【葛根针对腹泻、半夏针对呕吐】
葛根：
属于阳明肠胃区域的药，不仅可以升提肠胃的津液，达到止泻的目的，还可以发表解除太阳病带来的颈部肌肉僵硬酸痛。在理解上，可以认为葛根把从太阳进入阳明的邪气往上提回太阳区域，阳明病的反应自然消除。
半夏：
先不考虑药性问题，光从《伤寒论》的用法中，遇到呕吐就加半夏，可以得出所有的呕吐，都可以优先考虑半夏。当然，《伤寒论》中，治疗呕吐的药除了半夏还有生姜、吴茱萸、竹茹等，慢慢涉及到，慢慢鉴别分析。
碎碎念：
短短两条条文，详细分析起来，内容也不少。古先贤受限于历史条件，不得不精简遣词用句，字字良苦用心，锱铢必较。反观现如今，知识的获取过于轻易，但我们依然不能用低廉的心态去阅读圣人留下来的真知灼见。
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