“你值得了解与传承的中国传统文化，看看过去一朝一代的风云人物，古诗词书画人文等，让我们和萍颖琉璃一起在这接力，走入中国历史。”如果，我的努力写作，对你有帮助，欢迎关注分享哦！
前言：
当您在一秒之内，点击读到这篇文章时，我想，您是千万亿人中对学习感到好奇的人。当您在３０秒内，决定选择放弃读这篇文章时，您也许只是7.72亿网络上网人数中的一位（这是２０１７年据国家统计局数据调查显示的我国上网人数量），对网络文章，已失去耐心。当您选择收藏分享本文时，我会感觉到一些小欣慰：您有耐心读完文章，内心渴望读到更优质的精华思想内容，也是对本文的质量的认可，将进一步激励我学习，任重道远。
网络文化的危机：要让优秀文化从网络垃圾中脱颖而出
当大多数人在依赖网络获取快捷知识信息，同时，也对读书与网络文化失去耐心，你是否也和我一样感受到了一种危机：网络垃圾正在被无知者与牟取利益者，极速制造与扩展，在网络中搜索到有价值性的精华知识，也变得如大海捞针。也许，我们需要承认一个现实：我们在培养时代的懒惰与浮躁者，不是后人真的不愿读书了，是现在可读的书，渐渐减少了。如何让前人经过千年验证论证的经历，智慧与知识，从网络垃圾中脱颖而出，真正站到历史文化的前沿，需要更多的中华优秀传统文化学习与传承者去修悟与验证，并提取出顺应时代文明的文化思想，供后世传承载道。这是我写作这篇文章，与在艰难的生存中愿意选择做一名学习与传播者的原因。
吟诵调：读史知兴退，古人三至五岁的孩子读的书，我们三十多岁的大人才开始学习…..
读史以明智。历史，令人知兴衰，继而自悟，通慧。五千年的中国传统文化之所以被传承下来。除了，有懂得圣贤之道的思想者记载文字，以供后人诵读学习。更要有着千千万万的愿意读诵的传播者，坚持用一种方法：吟诵，读诵圣人的书，口口相传，被更多的百姓听到学习到，默记于心。
欧阳修四岁变孤儿，母亲从小以稻草杆教他写字，诵读古人名篇。李白五岁能诵六甲。王勃六岁已经能够写诗词文章。史学家司马光自小觉得自己记忆力比哥哥弟弟差，就比他们更发愤读书…...他们在读书学习中，都运用了一种快速有效的读书方法：吟诵。而今，响彻大街小巷的不是读书声。而是低靡不振的流行乐音，当大家在顺着潮流享受音乐之美的同时，也让七情六欲哀怨愁苦住进了内心，久久不散，无法清静与安宁。
看看千年前的学子们，是怎么写出思想佳作，成为社会的砥流柱的？原来，他们从能开口说话三至五岁起，父母就已经让他们开口，开始吟诵下面这些古圣人的诗书了。然而，如今，扪心自问：我们多少人还有耐心读完这些书？或懂得其中的智慧？
古人读书部分目录：
四书：论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》
五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》
六子全书：《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》
我曾经也自以为读了二三十年的书，有些内心的小骄傲，自以为是。我尝不知道，为什么生活总是为难人，让人如此波折。后来，才突然明白，原来我和大多数的人一样，活在了无明与愚昧之中。做的事以为对他人有帮助沾沾自喜。直到有天明白，不过自以为是，也未对人有所帮助。我们现代人写书，往往还没明白道理，便开始急于写和传播了。因此，后人读的多是囚人不开慧的书。
惟有在圣贤的书中行走，越读书才越觉得自我浅薄，而我们也不过是历史尘烟中的一粒小沙子，来去匆匆，不过百年。惟有明心见性，修正个人行为，知道如何精进，成为想成为的人，做个不害于家庭和社会的人，才不枉短暂一生。当大人们从无明中走来，直到明白了自我所知少的时候，才会去学习修正完善自我。当孩子还是一张未染的白纸时，我们就要让他接受明心见性的思想与文化，让他从中悟得自我与人生去向，做一个更健全的人。
吟诵调过去和现在的身世是什么？有些什么历史过往？
'清斋三千日，裂素写道经。吟诵有所得，众神卫我形。'李白在《游太山》时，不由得吟诵而出。
“ 苗少家贫，昼执鉏耒，夜则吟诵。”提到吟诵给读书人带来的昼夜相忘的乐趣，晋代的徐苗作为历代的寒门学子中的一位也诗词透露。
吟诵调，为什么那么受古人的欢迎？今人却不知道，被列入了刻不容缓的非遗保护对象？
也和他本身带有的常州传统音乐形式有关，又叫常州吟诵。这缘于，它能够更艺术化地呈现我国古诗词文化的境界。很好地结合了文学创作，音乐，语言的特色，能够让人更好地记诵住古诗词等文学，再现历代古人的人文风貌，给人带来音乐的美感。在普通话没引入国内时，吟诵调也会在说话间被穿插应用。
吟诵是从先秦已开始发源的一种带有平仄韵乐感节奏的读书方式。就像唱歌一样，人在读书时用吟诵多吟几遍，就会自然而然地记住词意，语境和情景。更加强了代入感。因为，带有平长仄短的特点，也非常便于用于创作古诗词。因此，古人的诗词，大多数是在沉思中，已经随口吟诵出来了，随后再视流传的必要性，决定是否出书。而今，我们现在的社会反过来，人在读书不多的时候，就急于写文字，想要传言立世。写不出来，又想欺名盗世，就开始大量地抄袭。
基于我国的国情，会吟诵的读书先生，年龄已过百。我国最后一批会吟诵的先生，基本年龄已经在耄耋以上，少数的先生会比较全面的吟诵调。
很多人和一两年前的我一样，并不知道吟诵是什么？这并不奇怪。因为，我们现在大部分中国人都在用普通话说话，用朗诵读书。用唱流行歌曲的方式来表达心情。如今，响彻满街的是让人沦陷的情欲的歌声。读书声在学校变得越来越低，难成为乐趣。
朗诵与吟诵有着殊途同归的妙处。但若要了解中国真正的传统优秀文化与精神，还是要靠吟诵才能记于心中。我们现代的孩子更早认识朗诵，是基于一段特殊的历史原因。在２０世纪初，朗诵随着西方的话剧而进入，成为一种代替吟诵的读书方式。因为朗诵更短促些，让还没明白读书是什么的国人，有一种赚了便宜，更偷懒与快捷的感觉。自此，吟诵慢慢被朗诵代替。
因为吟诵，文学更有趣味与意义，读书变得更长久
当我在写作的过程中，感觉到自己所读所学太浅时，我有种必需要多读书的危机感。可是，随着年纪越大，感觉个人记忆力衰退，时间越来越不够。这时候，我认识了我的吟诵老师——邓晓飏。虽然，是一名８０后，仅仅比我大四岁，但我从她身上看到了一个学者——孔子的遗范。那时候的她已经和魏嘉瓒老先生学习吟诵，也同时拜了国内其他几位老先生学习吟诵。我们刚刚开始认识的时候，她让我用普通话朗诵苏轼的《赤壁赋》。曾经，自我感觉朗诵也还可以过众人耳目。然而，当她用高亢激昂的声音，用吟诵调吟出这首诗时，我才感觉到三国战场的气势，和苏轼作赋时的心情与气场。随后，当我和她学习曹植的步虚调，吟诵《道德经》时，才发现读古书不再如蜻蜓点水，有了愿意大声反复读诵的兴趣，并自然而然地随口吟诵出来。
在她众多的学生中，有三五岁的孩子到六七十岁的老人，人数通过网络影响已达３０００人。因为，共同学习吟诵的原因，同学们的凝聚力都很强，也会互相激励，更有效地利用学习时间。大家也都表示，不学不知道个人的不足，一学习吓一跳，发现原来许多我们大人早应该知道的为人处世道理与学习知识，竟然比不上一两百年前，三五岁的孩子们应该储备的学习知识与思想。因为了这样的发现，大家的工作学习，与家庭社会关系和氛围也在悄悄变化。在共同的学习中，我们也领悟到古人原来要轻易地把这些几百万字的经典书，记在脑瓜里，原来并不是一件很难的事情。我们也可以做到。
为什么要重读古书？
现在的时代好好的。为什么还要返回去读古书，学前人那些老掉牙的知识？
有人大笑讥讽。就像笑话老子孔子活着时艰难不容易一样。
比起生存的难，我们这些没学过吟诵的大人们，现在要去学习吟诵调，掌握一门读书技巧，如果没有强烈的自我目标，不是想用于学习记诵中国传统文化诗词，提升自我的文化修养，和用于家庭社会文化的建设，大人们真会觉得是一件画蛇添足的事情。
读书，博古通今，才能经世致用。当我们再重新读古人的书时，并不是让我们穿越回到过去，只是在翻阅古书时，不让前人走过的弯路，累积的经验和绝学，断送在我们这一代人的手中。如果，没有文字记载和口口相传，我们无法相信中国有五千年的文化，也无法论证“道与法”的存在。我们永远会用看神话迷信的眼睛来五千年前的文化与圣贤。再近一点，我们连近百年，十年，近一年，乃至自我都看不清楚。
随着，未来网络信息的发达，我希望，越来越多的中国传统优秀文化能够被更多的孩子们看到。
“为往圣继绝学，为万世开太平”这是一件张口容易，但做起来需要不断精进反省自我的一件事情。万世，都藏在古圣人的万卷书中！不读，不知道怎么读，读不好书，便继不成绝学！现在开始，愿我们共同接力吧！
作者：萍颖琉璃，字珍一，号老颖子，又号萍颖侠踪等，原名刘颖萍。琉璃鸟文化传媒创始人。
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