“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下人共分一斗。”这句话是南北朝诗人谢灵运在饮酒之时，借曹植从而抬高自己的狂言，但也正说明了曹植的才气之盛。
当年大殿之上七步成诗，让曹丕痛哭流涕，又于洛水之边、虚无缥缈之间，创作出流芳百世的《洛神赋》，单是这辞藻华丽、如梦如幻的《洛神赋》，就足以让曹植名垂青史。
而后世那些书法名家，也都对这千古名篇非常有兴趣，就像王献之、祝允明、赵子昂、董其昌等人，都曾抄录过《洛神赋》。
而其中又以赵子昂的版本最让人熟知，至今已经700年，仍旧无人超越。
赵子昂这个人的才华同样很高，什么诗词歌赋、绘画、书法、政治，赵孟頫全部精通，元世祖忽必烈初见他时，就直呼“仙人”！
在《元史·赵子昂传》记载：“帝尝与侍臣论文学之士，以子昂比唐李白、宋苏子瞻。又尝称子昂操履纯正，博学多闻，旁通佛、老之旨，皆人所不及。”
这里记载的是，元世祖将赵子昂和诗仙李白、坡仙苏轼相提并论，并说赵子昂品性纯正又才华横溢，别人都比不上他。
能让一代雄才大略的君主做出这样的评价，可以见得赵子昂是有真本事的。
不过，也正是因为他乃是赵宋皇室之人，却入仕元朝，帮自己的仇人做事，所以让后世的一些文人唾骂，甚至是直接批评他的书法为“奴书”。
其实这样的说法未免有些太偏激，赵子昂也只是不想与那个腐朽的赵宋绑在一起罢了，而且若他不入仕，也许就没有这么多的精品书法传世了。
说完了赵子昂的一些生平，咱们再回到他的行书《洛神赋》上来。
赵子昂这一生抄录过很多次《洛神赋》，尤以他47岁那年所作的行书《洛神赋》，最是经典，完美的体现出了赵氏风格，甚至是一点一画都没有丝毫的懈怠，可谓是一气呵成，精美绝伦！
此卷书法作品，赵孟頫用了柔美、圆润的笔墨作书，肆笔自得，体势逸发，使人观其书法，仿佛便能观得赵子昂丰神如玉的仙人姿态。
他是书法受“二王”影响颇深，所以字里行间风流飘逸，笔画精到细腻，结字严谨简静，有晋人风采，这也展示了他对“二王”书法的心领神会。
蒙元时代，赵子昂以其傲人的才华和独特的地位，继承和传播着传统的汉家文明，单一手书法便引领了整个元代潮流，纵观整个中国艺术史，像赵子昂这种博学多才的，也算是头一号了。
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——编辑谪仙
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