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中年少女,定力如山

【画中有深意】

细致揣摩

故事

成都

+

【幺鸡妹妹专栏】


文字很长

请打开音乐,保持耐心



一个很有定力的女人,是一道风景线。

即便是言辞犀利,语言大胆,

但当遇到诱惑时能够从容不迫,

这样才会有吸引力。

睿智的女人,心里无论有多深的的欲望

都会搭配着拒绝恰到好处。


——幺鸡妹妹



1


严歌苓——

没有定力的人是不会幸福的


电影《芳华》的热映,

让原作者严歌苓再一次回归公众。

她自己也像她笔下的女性,坚强而温暖。


严歌苓本人,气质从容、优雅大方,

她的作品里没有不切实际的幻想,

而是大时代背景下小人物的苍凉,

和不同时代下女性面临的困境。


严歌苓也经历过失败的婚姻,

在异国他乡,白天高强度的学习,

夜晚辗转难眠,不得不依靠安眠药入睡。

她一边学习,一边打工,一边写小说。

这样的日子,她一人也撑了很久。


每天坐在书桌前写作六七个小时。

写作生活十分清苦,甚至近乎折磨,

可严歌苓一动笔,便是三十年。

这让她活出了自己的生命是有浓度的,

有一种比较有凝聚力的精神。


这份自律成了一种近乎于本能的习惯。

如今五十多岁的严歌苓身材挺拔,

脸上精致的妆容,是她永远的礼貌和周全。


她在接受采访时曾说到:

自由是相对的,过分任性,

放弃自律的人,看起来很自由,

但往往最终陷入不自由。

我知道假如给了自己太多的自由,

事情做不完,作品写不下去,

孩子的教育放任自流,

那么结果是被动,也就是不自由。


她在少年时代就解决了自由的辩证问题

对不自由的少年从军时代心存感激。

她说——

有信念的人显得一根筋,

无论他的信念是什么。

对女人来说,信念可能就是亲情和爱情。

有了信念的人,精神是一体的,否则就是散的。


她笔下写的这些女人初看有点傻,

但细想她们都是为自己好。

爱别人比等着别人来爱要主动,

主动不比被动好吗?

爱能产生能量,

爱让她们自己活得精神抖擞,

不是为自己好吗?




2


杨绛——

世界是自己的,与他人无关


博学、恬淡、低调……

这是钱钟书和杨绛留给公众的印象。

丈夫钱钟书赞誉杨绛为“最贤的妻,最才的女”,“绝无仅有的结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友。”

他们的女儿钱瑗曾说:

“妈妈的散文像清茶,一道道加水,还是芳香沁人。”


在爱女和丈夫接连去世之后,

杨绛用自己烛光般微弱的气力

将钱钟书的手稿作品整理出来。

在她92岁高龄之际,

还着手将女儿钱瑗“开篇”的《我们仨》续写完成并出版问世。


大家愿意看到这位年逾百岁的老人,

“自称宅女”,“幽一默”,“思维清晰,精神状态挺好”,

看到一个有品有格、清清爽爽的文化老人,

还活活泼泼地跟我们同在一个世界里。

就像人喜欢夜空中的明星一样。


杨绛先生,用105个春秋岁月,

诠释了一个女性几近完美的一生。

她将妻子、母亲的身份,

与作家、学者的身份,融合得如此好,

将生活和事业融合得如此好,

除了命定的幸运之外,跟她个人修炼自我,

酿制成绵韧的人生智慧分不开。


“钟书逃走了,我也想逃走,

但是逃到哪里去呢?

我压根儿不能逃,得留在人世间,

打扫现场,尽我应尽的责任。”


在余生的岁月里,

虽一人踽踽独行,一人怀念“我们仨”,

一人向着晨光,但始终坚守内心,所

有的欢乐与伤悲,都成了过客。


在一段特殊时期里,

她也曾面对遮天蔽日的苦难,

日复一日的羞辱,日甚一日的绝望,

她不动声色地坚强,

润物无声地反抗,内心强大得像海洋。




3


塔沙奶奶——

只有年少时拥有年轻,是件可怕的事


前两年就在朋友圈刷屏的塔沙奶奶,

她与丈夫度过23年后,离婚了,

同时,为了抚养四个孩子,

她更加努力地工作,10年画了20本书,

出版的绘本《柯基村集市》

让她获得了“女王终身成就奖”。


56岁的她迁居到了佛蒙特荒野。

在这里,她真正由零开始,

花30年建造了属于自己风格的农庄。

她说:

“只有年少时拥有年轻,是件可怕的事。”


随着年龄增长,

塔莎更懂得用童心享受事物的乐趣:

她建造花园,蔷薇、郁金香、山茶花……

院子里随处可见累累的果实,

采摘洋李、莓果还有装满围裙的豆子;

亲手缝制的拼布衬裙陪伴她度过寒冬,

触摸手织布的纹理,

无论哪一条线都能让人感受到织布时指尖的温暖。


她能烹饪出最美味的食品,

于旁人费时费力的柴炉,

成了她深谙诀窍的不二法宝;

雪地里,她最爱鸟儿的足迹,

这对她而言如同精致的蕾丝花纹;

挤完羊奶,回到屋里抱着爱犬,

感受它身上的暖意……


“用知足的心来生活”,

是塔莎用细微生活传递的意境。

她老了,却依然有撼动人心的美丽容颜,

这来源于内心的丰饶。


孩子们曾问她,

你的一生肯定很辛苦吧?

她回答,完全不是那么回事,

“我一直都以度假的心情度过每天、每分、每秒。”


塔莎奶奶始终把握自己的步调,

由个体极致推展的美好生活,

延伸出我们渴求简单的避世蓝图。

原来,时光可以优雅地老去,

一切都可以这样美好。



4


一个有定力的女人,

就是一道风景线


一个有定力的女人,

可能被外人认为执拗、倔强,

也可能因为坚守而言辞犀利,语言大胆,

但当遇到诱惑时能够从容不迫,

这样才会有吸引力。

睿智的女人,心里无论有多深的的欲望都会搭配着拒绝恰到好处。


定力,会跟着你的日渐成熟而紧随。

那双眼迷醉时,诱惑是你身边的每一个人。

不要管内心想与不想,

女人,你该永远清醒自己身处的位置。


无论何时,何地,你该做些什么。

你身旁的每一个人,你该如何定位。

一场情,一场暖味,

不是不可以,而是适不适合你。


女人只要有那么一点聊以慰籍自己的时间,

人生才有坚持下去的意义,

女人的世界才能渐渐崛起。

不人云亦云,不在责任中渐渐失落于琐屑。

抛弃自己必然体会到被别人忽略,

无法忍受忽略,难道女人要只有抱怨?


女人永远都需要超脱于生活的追求。

无论能否实现的想法,

能让你超然的方式就可取。

诗歌不一定要会写,

远方不一定真的说走就走,

关键是你要有期待。


没有期待的生活,必定琐碎不堪。

多设想下十年后的自己,

将思虑适当放在远方,

内心必定开阔从容一些

近处的烦扰体会就少一点,有何不好?




5


定力,

是中年少女与中年妇女的分水岭


圣人之所以叫圣人,

并非因为他拥有智慧,而是有定力

有了定力,就好像一把刀有了刀把儿,

你一定能够抓住这把刀,

想切菜就切菜,想干啥就干啥。


为如果真的想改变,

首先要有坚定的决心,

其次要对自己狠一些。


慢慢的改变,要是想内心强大的话,

这需要经历一些事情,

你可以去找一些有挑战的事情,

多打击自己几次,这样会表好的。

定力,是一种真正的内心强大,

是自己的价值观与温和完整的人格。


有定力的人不会过多被情绪牵制,

他们能判清局势,巧妙用力,

就算失恋了,就算感情一团糟,

这个世界也大得很,容得下她们的心碎,

她们还能舔舐好羽翼,重新起飞。


不会把痛苦丈量得太重要,

不会死盯感情不放,而能眼光更长远地,

正视自己的人生——此谓定力。

要心气和眼界都够高的姑娘,才修炼的来。


中年妇女人云亦云,

没有自己的主见和愿景,

把自己的人生过成了别人想看到的样子,

把自己活成了年少时最讨厌的那种人。


中年少女,

敢于活出自己的个性和风采,

因而涅槃重生,风情万种,魅力无边……


中年妇女,

请就此打住,不要往下看了!



6


人生最重要的不是努力,

而是定力!


有一种人,

知道对错就是没有定力。


在感情上没有定力的人不会太幸福

随便掉落于他人的温柔陷阱之中。

这随随便便的爱情是经不起考验的,

就算他对你很好,

你也会因为不够爱他而倍感痛苦。


坚持自己该做的事情,是一种勇气。

因为坚持,而保证了她的生机与活力,

因为坚持,而延续生命力与个性魅力。


“有了理想,才有活的灵魂”。


一个人背离了对理想生活的执着与坚守,

就失去了目标与灵魂。

理想生活不是与生俱来的,

也不是天然形成的,需要锤炼和养成,

甚至要经受诱惑的考验,挫折的 “淬火”。


世人学成一门技艺、成就一项事业,

也无不要靠定力也。

学文者有定力,方能坐冷板凳;

有定力,方可博览群书,潜心著述。

即使从事下棋、作画这样的专门技艺,

也要靠过人的定力,

方可出类拔萃,艺压群雄。


围棋大师李昌镐,之所以被人称为“石佛”,

是因为他在与人对弈时,有着超常的定力。

他下棋时无论处于优势还是劣势,

均镇定如常,不露半点声色,

行家说他的棋风不剽悍,

不出奇,看上去似乎很“平常”。

但这种“平常”的棋风,

连他同档次的九段棋手也难以理解,

一步棋走出后,

别人往往在数步或数十步后才能看出其意图。


定力不够遇到事情不能沉着应对,

容易失去自己的方向,活力不够,

不能以更大的激情去做自己想做的事情。

定力与活力并存,静如处子,动如脱兔。

这是一种何等的修为。


一个有定力的人,才是一位有品位的人,

她能够感染并引导身边的人。

有定力才能创造真正的活力,

定力是成就一切事情的基础。

技巧再好,

没有专注的定力,也难以击中目标。

定力是强大的人生核心竞争力。




7


定力,

表现在心中始终有静气


人在平心静气的时候,

就能比较理智、客观地分析问题,

能够不偏不倚地考虑事物的因果变化,

就能较少地受感性支配而导致偏激的行为。


内心宁静必然崇尚大自然。

总理夫人、首都师范大学程虹教授写道:

“在现代文明中,人们渴望的是在匆忙中保持心中的那份宁静。”

程虹是研究自然文学的专家,

她撰写过翻译过许多清新隽永、寓意深远的自然文学论著。


她的《自然文学的三维景观:风景、声景及心景》,把自然界的天然宁静与人类的自我宁静融合起来,阐释了自然界与人类社会相依又相悖、复杂而又简单的关系。


她认为:

唯一能够与人心浮躁的现代都市相抗衡的,

是“沉默无言、由来已久”的自然界。

她告诉人们,人要保持内心的宁静,

就首先要向宁静的自然界学习,

要经常主动地与大自然进行“心灵的沟通”。

因为大自然本身就蕴意深长,

令人仰视和沉思,值得尊敬和爱护。


我们的日常生活

被种种情绪、思想和欲望所主宰,

但有些时候,

我们依然能极其清晰的,

极其深刻地感受到自己的心灵。

可能是在欣赏一支美好的曲子,

可能是在宁静清澈的大自然流连,

可能是品尝着日常生活的点点滴滴。


当我们看雪花翩翩飘下,

或看到太阳从山后缓缓升起,

看到一束光线神秘飘渺地射进屋里,

都可能让我们瞥见自己

内心深处那无比宁静和美好的地方。


内心宁静,

不是当宅人不与社会交往,

不是爱憎不分麻木不仁,

不是不食人间烟火,

不是回避矛盾东躲西藏,

不是无所作为不去奋斗。

内心宁静就是内心的定力,

是让你以平常心对待世间一切。


心能静下来,

才华和潜能才会发挥出来,

不然,一切的才华将反而束缚你的发展。




8


所有的魅力,

都不及对生活有定力


不管多么忙碌,都要找一段时间,

尽量要放下一切,专心在修习上。

当我们在培养定力的初期过程中,

由于定力尚不稳定,

所以要尽量减少

被外在的环境或物质所引诱的机会,

否则心易随境转,使心无法达到安定澄明,

影响定力的培养。


像去购物时,

买东西的智慧也需要定力的,

所以对于外在的诱惑都可以此为原则。

尽量降低各种欲望的强烈追求,

超越声音、味觉等各方面的执著与诱惑。

另外,不要贪着触感,

要穿某种质料的衣服而保有品位,

但是要恰当而不执著。


温柔的人不一定强大,

但真正强大的人一定可以温柔

就像自卑的人,是低不下头的,

因为他已经把自己放得很低了,

但非常自信的人就是能屈能伸的。


一样的道理,我敢温柔,

是因为我很强大,不怕你伤害我。

外在的强势和刀子嘴的人,

都是内在脆弱的表现,而内在的强大与淡定,外在表现都是温柔与风度。

如果内在强大,即使你很温柔的说话,

别人也可以感受到这种坚定和力量。




9


女人应该

定力去搭建自己的避风港


历史上的圣人先哲,

用了不同的名词来修饰他们所体悟到的真理,但基本上,他们都是在阐述基本的心性。

基督教徒称之为“上帝”,

印度教徒称之为“婆罗门”,

佛教徒称之为“佛性”。

所有的宗教,都肯定有一个基本的核心,

并要求它的教徒用一生演化和体悟这个核心,这核心就是心性。


宗教的苦行者,

可以在极其恶劣的生存条件下

感受着常人难以想像的幸福。

幸福本身不由你获得多少决定,

而是决定于你感受到多少。


我们埋怨着过于繁忙的生活,

但继续忙碌着为了能付得起钱去“休闲”,

跟随旅行团到某个同样人声鼎沸的地方走马观花。

我们没有理解,

真正的财富,真正的悠闲,

真正的风景,都只在人的内心。


让自己慢下来,停下来,

与自己灵魂互赖的人一起精致地生活。


在记忆中回想

那些给过你挚爱、关切、帮助的人,

重温每一个他们对你表示爱心的细节。

充满感激地回想,唤醒你的爱,

想像你的爱从心中流露出来,

首先从你最亲近的人开始,

然后是亲戚、朋友、熟人、同事、邻居,

然后是陌生人,甚至是你不喜欢或难以相处的人,

甚至是你视为“敌人”的人,

最后,让你在爱变得越来越广大宽厚。


你的避风港,

其实就是你内在的定力,

你的定力也成就你自己的避风港!




10


定力如山,

自己才是自己最好的靠山


唐朝时,进士出身的薛某,

高烧中梦见自己变为一条鲤鱼,

几天不曾觅食。

遇一渔夫垂钓,薛某明知饵上有钩子,

但终因难抵饵香的诱惑,

张嘴吞饵,遂成渔夫钓物。


冯梦龙点评说:

这叫“眼里识得破,肚里忍不过”。

忍不过的原因,

一是诱饵太香,二是怀有侥幸心理。

能否忍得过,

是对定力的考验,更是对定力的检验。


定力如山,

就是既有巨大冲力,又有超强耐力。

随着时间的推移,耐力不足的问题凸显:

目不斜视久了,视线开始模糊;

心无旁骛久了,内心开始浮躁;

默默坚守久了,思想开始动摇。

事实证明,

耐力是定力的源泉,耐力不足定力就会枯竭。


不为物惑,不以情移。

定力好比“定海神针”,

缺乏定力,
就如同人生失去“指南针”,就会迷失方向。

定力是人生观、世界观、价值观的“总开关”。


我们在大地上播下一粒种子,

需要耐心去等待,

等待它的生根、发芽,成熟结果;

我们在面临一个幼童生病时,

需要耐心去安抚他的哭泣与烦躁。


专注与定力面前,

很多的人、事问题都能迎刃而解,

它是勇气与智慧的显相;

而在失去耐心面前,

诸多的困顿与矛盾,都将会再次升级,

就如同电脑的病毒一样,

给自身造成很多新的干扰与毁灭。


没有太多耐心的人,换工作是频繁的,

对孩子也是以急躁的方式对待,

事情的处理方式一旦复杂,

就想着怎么蒙混过关,敷衍了事去应付。

时间久了,也就成为了一个性情暴躁、毫无定力、心性混乱的人。


如果人的定力是一块金子,

那就拿现实这块试金石来试一试它的成色。

虚假的定力,一定会在喧嚷中现出原形,

而真正的定力,是一种坚实心,

是泰山崩于前而面不改色,

是你投身于世俗的洪流之后,

仍然能够保住初心,

不为外界所惑,不为名利失去自我。


相反,真正有自信、有定力的人,

即使穿着一件粗布衣服,

他走在一群盛装的人当中,

也不会自惭形秽。

他会很坦然,很自在,

因为他有独立于世的信心,

不需要靠衣装来标榜和炫耀自己。


真正的修行不一定非要在寺庙里,

工作、生活、人际来往中,

都可以修养心性,修正行为,修习智慧。

定力也不光是说你可以打多久的坐,

入定多长时间,

更是将这种定力和修养投入现实生活,

接受外界的考验,

看是否能在这种考验中保持下去。


愿你充满力量,又柔情似水!



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