这些日子在读《华夏意匠》。这是一本了解中国古代建筑很全面的书，写的也不是那么枯燥。
今天读到了第二章总释的第一节：中国的文字和建筑。这一章怎么越看越象我写的“一个字”系列的总结篇呢。（还能要点儿脸不？）
来，开始聊点正经的吧。
中国的文字出现的很早，至少有三千年以上的历史。而房屋出现的历史比文字还要早的多，估计发明文字的那些人，应该也不是在野地里露营吧。
文字在中国的起源于“象形”，就是我们常说的“象形字”。也就是说，文字一开始其实是一种绘画。在没有文字的时候，人类只能靠画画来交流和记录了，这和世界上其他地方人类的原始阶段是一样的。
以前在一本书里看到的著名的法国拉斯科（Lascaux)山洞壁画，就是新石器时期法国的一些山洞中的原始人的壁画，那应该是欧洲最早的装饰类绘画了吧。可不知为什么欧洲人类没有因此产生出象形文字？歪果仁就是没有我们老祖先聪明。
中国的这种象形的“图画”，将笔画减少到最少，就成了文字。也因为中国文字这种特点，将最早的建筑形态记录了下来。或者说，中国文字在某种意义上讲，可以算是中国建筑史的第一章。（《华夏意匠》语）
我们来看三个有意思的甲骨文字。
第一、二、三分别是室、宅、宫。你仔细看这三个字，这分明就是一个房屋的平、立、剖面图。第一个“室”字，是一个建在台基之上的有四坡屋顶的房子，是房子的正立面。第二个“宅”字，就把房屋的梁架结构也表现出来了，它是有“平座”的，有双坡屋顶，有柱，有梁，还有梁之间的连接部件，而且好像还是抬梁式的结构。第三个“宫”字，可以说是一个完整院落的平面图了。在一个方形的院落里，四周布置了四座房屋。不过这个“平面图”好像有哪挺奇怪的？仔细看一下，这到底算是平面还是立面啊？
好吧，这其实就是把平面图和立面图相结合了，整体是平面图，房屋的表现是立面图。真的，这就是中国古代表示平面图的一惯方法，你别怪他们。
这几个字，说明了很多中国古代建筑的问题。
比如，这几个字说明在甲骨文普遍使用的殷商时代，建筑的台基和四坡屋顶就已经出现了。再有，“围合式院落”这种中国建筑最有特点的布局方式也已经出现。还有一点，说明当时的建筑已经是木骨架的结构。这说明，中国建筑设计最基本的原则早在3000-4000年前，就已经大体确立起来了。
我们还来看这张图的第四个字。图我再贴一遍吧为了你们看得方便我也是操碎了心。
就看第四个字就行。这其实是“室”字的另外一个字形。你们看，这是一个重檐的房屋，也就是两层屋顶。在《说文》里有句：“楼，重屋也”，似乎是说重屋指的就是楼房。《冬官考工记》里又有“殷人重屋”之说，不过这个“重屋”，到底是指重檐的屋顶，还是指两层的楼房，咱也不好说，咱也不敢问。
除了象形结构，文字发展慢慢有了其他形式，字体构成本身也表达了事物的特点。比如说吧，建筑是由原始穴居发展而来的，由自然山洞的“穴”发展到了半地下室的“穴”。不管是自然的山洞，还是人工在山体上或是在地上开挖的洞，相信当时都是叫做“穴”的。于是，有关洞穴之类的意思的字，就自然而然的用了“穴”字做为部首。比如“穹”、“窠”、“窑”、“窗”、“空”等等。它们都是属于地穴或是半地穴式房屋的东西。
“窗”字，原本是指半地穴房屋顶部的一个开口，也就是天窗。在山体上开挖的横穴，是没有“天窗”这个东西的。“穹”和“空”字是指在一个顶部下的封闭空间，“空”与“孔”通，本来就是“穴”的意思。另外，“穿”、“突”、“窟”、“窝”等本来就是与洞穴有关的东西或行为。
我们来看看下面这堆和建筑有关的字。
这是甲骨文及“钟鼎文”中的大篆字形。从1-15分别是 1：宀（音绵，别问我怎么打出来的），2：穴，3：厂，4：室，5：室，6：寒，7：宗，8：庙，9：容，10：亭，11：造，12：官，13：宫，14：门，15：高。这些基本都是宝盖头或厂字头的字，从象形的角度看，都和建筑有关。
在甲骨文中，“宀”字是表示屋顶的意思，就是一个屋顶的形状，解作“交覆深屋”。“家”字，是屋顶之下有一头猪（豕），难道家就是猪圈？请不要这么美化自己，古代食物缺乏，有了猪就有了吃食，也就有了家的基础。
不过，如果以现代的眼光看，“家”应该用“安”字来表示，屋里有一个女人，多好，有女人才有家嘛。你懂的。
宗字里面的“示”字，本来是“祇”字，这个字的意思是地神，也就是土地爷。屋顶之下放了个土地爷，那不就是土地庙了，也算是和宗有关了。还有“寒”字是屋里有一个人、一张席子和一些柴火，天地寒冷，那必须得在屋里生火啊。
“宀”代表的人字屋面，一般都是建筑的主体。比如宫啊，室啊，家啊，都是主要的建筑。除了这些主体房屋之外，一般还有一些次要房间，通常是一些单坡屋顶的建筑，这种房屋的形式，就是“广”字来代表了。比如“庋”字（[guǐ]），意思是放东西的架子，也就是阁板。“序”字，房屋的东西墙为序，《说文》里写：“序,东西墙也。”《尔雅》里也写：“东西墙谓之序。”意思是进入正堂院落侧面的休息处。这些都是一些辅助性的空间。
另外，还有一些字，比如“店”、“庖”、“库”、“厢”、“庑”、“廊”、“庭”、“府”等字。这里面的'广”字部首，不单指单面坡的屋面，还代表一边开敞的屋子。这种辅助性的房子，一般是用做杀猪、停车、买卖、缴纳税粮等作用，为了方便操作，那就必须得是“一边开敞”的了。
一边开敞的房子
下面我们再来说说作为建筑构件的文字。
因为中国文字里有了偏旁部首这个伟大的发明，大多数情况下，从部首就能看出这个构件所用的材料。
当然，这个“部首”，也是在漫长的历史岁月中，一点点积累而成的。有了一大堆象形文字做为基础，后来的文字就不用再一个一个画出来了。
比如，以木为材料的构件：梁、柱、楹、栋等，都是以木字做为部首；以土为材料的构件，大多是建筑的基础：墙、壁、垣、堂（堂在最初就是台基的意思），就是土字旁；以石头做为材料的构件：础、碑、碣；以金属做为材料的构件：釭（套在建筑节点上的构件）、钩（包在柱外的铜钩件）、鏂[ōu]（门上的铜钉）、铺（门上的铜环）等。人们从字的部首就可以看出这这个构件是什么材料的。
随着历史的发展，文字本身的含义也会发生变化。就象有些东西，你现在看到的样子，并不见得是当初相识的那样。
比如这个“堂”字。堂，最初是指建筑的台基。《墨子》中说：“尧舜堂高三尺”，《礼记》中也写“天子堂高九尺“。这里的”堂“都是指台基。而后来不知怎么着，堂的意思就变成高大的主体建筑了。
又比如“宫室”，汉代之前，宫室就是指一般的建筑房屋，并不像现在的专指皇家宫殿的意思。中国最早的词典之一的《释名》中说：“宫，穹也，屋见于垣上穹隆然也。室，实也，人物实满其中也。”宫就是有墙有屋顶的建筑，室就是人可以在其中活动的建筑空间。
东汉应劭所著的《风俗通义》中写：“自古宫室一也，汉来尊者为号，下乃避之也”。就是说，汉代的皇帝将自己住的房子叫做“宫”，那么下面的人打死也不敢再用“宫”来称呼自己的房屋了。
随着时间的推移和技术的不断完善，建筑上的名词也在不断的发展和变化。
除了时间变化的原因，由于中国地方太大，不同地域之间相隔千山万水，因此同样的建筑构件在不同地方就有不同的叫法。另外，文字上的“学名”和工人在工地上的叫法又有很大不同，这样就造成了中国建筑上的一大难题：想要全部了解几千年来因时间和地域变迁而变化的建筑名词，几乎是不可能的事。
李诫在编著《营造法式》的时候，就已经发现了这个问题，并尽可能地在解决了。
他用总释二卷来专门论述这个问题。他写下这样的按语：“屋室等名件，其数实繁，书传所载，各有异同，或一物多名，或方俗语滞，参详去取，修立总释二卷。”李诫也觉得建筑上的“名件”实在太多太繁琐，很多同样的构件有不同的名称，或有不同地域的语言差异。
幸亏有李诫用两卷来一一说明这些名称上的差异， 我们才大概搞懂了宋代以前大部分建筑名词的区别。这已经是很难得很困难的工作了。不过，宋代之后的问题，李诫同学就是再努力也帮不上忙了。
我们今天可以不必非得去把建筑上的名词含义全部搞懂，其实其中一大部分已经没有什么实际意义，当初为了这些建筑构件所发明出来的字也成了没用的“死字”。但其中一些常用的词汇我们总要知道一点儿，当我们阅读古代那些建筑著作时，就不会急得恨不能把百度搬回家了。
今天就到这吧，下次再聊。
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