在我国历史上，西周已经有学校教育。
西周的学校，分为国学和乡学。国学设在京畿或诸侯国都，招收的学生主要是王室和贵族的子弟；乡学设在郊区乡里，招收的学生主要是国人（平民）的子弟。
也就是说，在西周，野人（奴隶）的子弟是没有受教育权的。所以，如果你是野人的子弟，那么，你连上学的资格都没有，更谈不上能否从西周的学校顺利毕业了。
而假如你是国人或王公贵族的子弟，那么，恭喜你，你可以去上学并接受西周独特的教育了。
但你能否顺利毕业，却很难说。之所以如此说，并非小瞧大家的智商和能力，而是因为西周学校教育的内容实在太难了。
那么，西周时期的学校，到底都教授学生什么内容呢？
在乡学，主要教授学生学习“六德”、“六行”、“六艺”。
六德，指知、仁、圣、义、忠、和；六行，指孝、友、睦、姻、任、恤；六艺，指礼、乐、射、御、书、数。
国学所教的内容，比乡学更多更复杂，归结起来，主要是教授学生学习“三德”、“三行”、“三乐”、“六艺”、“六仪”、“六舞”。
三德，即至德、敏德、孝德；三行，即孝行、友行、顺行；三乐，指乐德、乐语和乐舞；六艺与乡学相同，即包括礼、乐、射、御、书、数。六仪，有祭祀之容、宾客之容、朝廷之容、丧纪之容、军旅之容和车马之容；六舞，即六种舞蹈，包括帗舞、羽舞、皇舞、旄舞、干舞和人舞。
很明显，上述内容里的六德或三德，属于思想教育，着重于思想认识，六行或三行，是六德或三德在实际生活中的运用，着重于实践，六艺则属于专业技能训练。
至于三乐、六仪和六舞，是为王室诸侯为培养文武官员和贵族做准备的。在西周，平民国人既不能当官，也无法跻身贵族之列，故而这些教学内容，只有在国学里能学习，而乡学既不能也无必要教授这些内容。
单看西周时期学校所教授的这些内容，诸位是不是已经晕头转向了，还谈何顺利毕业？
实际上，这还不算复杂。更加复杂的是，每项教学内容里，还有许多具体而复杂的硬性规定。如果学生的神经不够大条，意志品质不够坚韧，面对这些具体而复杂的硬性规定，恐怕很容易就会精神崩溃了。
下面我们就以大家比较熟悉的六艺为例，来看看西周时期的学生到底要经受多么大的考验？
前文已提到，六艺指礼、乐、射、御、书、数。那么，在礼、乐、射、御、书、数这六艺之下，还有哪些具体的规定呢？
为了方便行文，我们不妨以现代人的眼光来审视六艺，并按从易到难的规则，给六艺排个顺序。
在我看来，六艺之中，最容易学的是乐。乐，就是学习唱歌、跳舞。在现代教育，幼儿园小朋友最先学习的是唱歌、跳舞，原因就在于，唱歌、跳舞相对容易学。
当然，西周的乐，并非儿歌，而是更加复杂的、能够在不同正规场合演唱表扬的歌曲和舞蹈，包括了《云门》、《大咸》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》等。
接下来比较容易学的是数。西周的数，有九数，即包括方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、盈不足、勾股等九种运算方法，主要用于丈量土地，计算重量，修建防御工程的材料配置等简单应用，与现代数学的代数、几何相似，大概只相当于初中水平，所以，对一个现代人而言，学起来应该不难。
比数更难的，应该是书。书有六书，包括象形、会意、转注、处事、假借和谐声。西周的识字教学，就是将汉字的构成分为这六书进行的。而这六书，即便是现代的中文系大学生，也未必能够研究清楚的。
第四难是礼。西周的礼有五礼，学生学五礼，就是学习有关祭祀宗庙、社稷、天地的吉礼，有关丧葬哀悼的凶礼，有关校阅、用兵、田猎等军事活动的军礼，有关诸侯朝见天子以及各诸侯国之间相互交往的宾礼，以及加冠、婚宴等有关王位承袭、宴请宾朋等日常生活中的嘉礼。
西周重礼，故而对这些礼都有十分严格而具体的要求，繁琐复杂。历史上，墨子以降，许多人反对周礼，原因便在于此。
连古人对周礼都不耐其烦，何况我们？孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子是大圣人，他学礼，也要花十五年时间，何况我们？所以我说，我们现代人想要从西周的学校毕业，恐怕没那么顺利。
六艺之中，最难的是射和御。
射，就是射箭的技术。学生掌握射的技术，并非我们现在一般人所理解的能开弓搭箭就够了，而是要掌握白矢、参连、剡注、襄尺、井仪五种射术。
白矢，要求射出的箭能穿透箭靶；参连，要求能连珠射出飞箭；剡注，要求能快速出箭并射中目标；襄尺，要求射箭时姿态正确，拉弦平稳，肘上能放一杯水；井仪，要求四箭连射，射中靶时，箭头分布呈井字，即射在四方形的四角。
御，是驾车的技术。也有五种技术要求，称为五御，包括：鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左等。
鸣和鸾，是对车辆平稳起步的要求，即在车辆起步时，装在车辕前端衡上的鸾和装在车箱前边轼上的和要同时发出锵锵响声。
逐水曲，是对车辆平稳行走的要求，即车辆在行走时要像流水一样顺畅。也有人说，水曲指的是水势，水流的方向，所以，逐水曲是要求车辆过河或在溪流中行走时，驾车的人能够掌握水流情况，顺着河水流势前进，既快又稳，避免翻车。
过君表，要求在驾车途中遇到路障，车辆能迅速安全通过，而不碰撞到障碍物。
舞交衢，是指遇到车多拥挤时，能够灵巧地从车流中轻快地穿插而过。
总之，因为西周时期的射和御与军事有关，不仅人命关天，而且还与战争胜负有着密切关系，所以，西周时期的学校对这两项技术的要求也是很高很严格的，一般人能达到这些技能要求，绝非易事。
那么，作为现代人的我们，不妨自己掂量一下，如果我们生活在西周，如果没有足够大条的神经和坚韧的毅力，那么，在如此高的要求之下，我们能否从西周的学校里顺利毕业呢？
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