道生一,一生二,二生三,三生万物。
——《道德经》
我们生活在一个三维世界里。
在这个大千世界,时间在流逝,空间在变化,芸芸众生在经历各自喜怒哀乐、生老病死的一生。
一切都如此寻常,司空见惯,见怪不怪。
很多人一定也听说过,蚂蚁是典型的生活在二维空间的生物。
生活在二维空间是什么样的体验呢?
你只能在一个平面中移动、感知,只知道自己的前、后、左、右所确定的面性空间,而不知有上、下。
如果在一只蚂蚁的周围画一个圆圈,它就可能被困其中,无法跨出来——这是真正的“画地为牢”。
所以,当我们把摆在蚂蚁面前的食物拿走,这在蚂蚁的眼中会是一个突然消失的谜,实在是无比神秘。
面对一支蚂蚁,你是不是有这样的感觉:
世界上最远的距离之一,就是我站在你面前,你却感知不到我的存在。
在任何维度的世界中,都会有自己的局限,并且很容易对更高维度的世界的未知领域产生恐惧乃至迷信,就像二维世界的图形们不敢提“上”这个字眼一样。
当小圆圈被从二维世界中拎了出来,当她以三维的球体形式来存在,她终于见识了另一个相比之下更使之惊叹的世界,而心中的恐惧和困惑也才真正地一扫而空!
这时候,哪怕她再次回到原来的世界,她的世界观也会彻底焕然一新。
刘丰老师说过一句话,“生命中最重要的事情就是提升我们的维度。每多一个维度,就能看到无穷多倍的美。”(强烈推荐刘丰老师的书《开启你的高维智慧》)
以二维世界的感知力和理解力,是无法梦见三维世界是何其丰富多彩的。
同样的,以三维世界的感知力和理解力,几乎也是无法想象四维乃至N维空间将是如何丰富的!
那些抵达了四维空间的生命看我们,也如同我们观看蚂蚁一般,怜悯、惋惜,或是嘲弄、叹息。
对于三维空间,第四维是什么?
那就是:时间。
这也是为什么那些“能知过去、未来”的人在大众的眼中如此地充满了神秘感。
从第四维看这个世界,看你作为一个人的一生, 一切都是早已写好的剧本,就像一匹编织好了的锦缎一般,经纬、花纹、色彩、长度……一切都是现量,一目了然。
所以,无论是中国的易经八字,还是西方的星座研究,都能以出生的时间点解读出一生的设定。
但是,命是一成不变的吗?
不是的!
在上述描述的“锦缎”中,心所做的选择不同,延伸出去的命运也会完全不一样。
禅里面有一句话,“境随心转”。只要牢牢把握住这个“心”,不被念转,不被境迁,自强不息,不断提升生命状态——提升生命的维度,哪怕原先手握一把“烂牌”,也可能打出漂亮的王炸,实现华丽转身。
只要心做得主人,便可转境,便可命由心造,福自己求。
袁了凡原名袁黄,易学大师孔先生算他只能活53岁,膝下无子,后来经过云谷禅师指点幡然醒悟,改名“了凡”,意思是从凡夫之中得到了脱,得大自在。从此他断恶修善改变自己的命运,活到七十多岁。
《了凡四训》是明代袁了凡先生,一生奉行“太上感应篇”的精华所得。全文分四个部分,分别是:“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”。
这说起来很简单,做起来却很难,所以,历史上真正改命的人并不多。
最有代表性的应该就是《了凡四训》的作者袁了凡老先生了。《了凡四训》面世以来,成为无数人的励志宝典,连“经营之圣”稻盛和夫在早年都将其作为人生指导,实在堪称一本东方励志奇书!
所以,难,不代表做不到。我们仍然要见贤思齐,力争自强不息,厚德载物,做自己命运的主宰。
那些突破了生命维度带来的超凡体验,定能给心灵带来真正的冲击,继而改变整个命运。
所以,修行不是字面上的研究,而要注重真正的实证!
因此,佛法才注重“实证”。你要去证得经典中所描述的境界,而非挂在嘴皮上只是津津乐道。
如果不能改变自己的心性,那么这样的修行可以说是毫无意义!
只有真正超越、突破了自己认知的局限——提升了自身的维度,亲身体验宇宙人生的真相,才能带来生命的升华。(参阅:)
感恩古圣先贤为我们留下了修行的路径——经典。让我们勤于闻、思、修,勤修戒、定、慧,熄灭心中的贪、嗔、痴,去观照宇宙人生的真相,回光返照,拥抱自己本自具足的宝藏。
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