道生一，一生二，二生三，三生万物。
——《道德经》
我们生活在一个三维世界里。
在这个大千世界，时间在流逝，空间在变化，芸芸众生在经历各自喜怒哀乐、生老病死的一生。
一切都如此寻常，司空见惯，见怪不怪。
很多人一定也听说过，蚂蚁是典型的生活在二维空间的生物。
生活在二维空间是什么样的体验呢？
你只能在一个平面中移动、感知，只知道自己的前、后、左、右所确定的面性空间，而不知有上、下。
如果在一只蚂蚁的周围画一个圆圈，它就可能被困其中，无法跨出来——这是真正的“画地为牢”。
所以，当我们把摆在蚂蚁面前的食物拿走，这在蚂蚁的眼中会是一个突然消失的谜，实在是无比神秘。
面对一支蚂蚁，你是不是有这样的感觉：
世界上最远的距离之一，就是我站在你面前，你却感知不到我的存在。
在任何维度的世界中，都会有自己的局限，并且很容易对更高维度的世界的未知领域产生恐惧乃至迷信，就像二维世界的图形们不敢提“上”这个字眼一样。
当小圆圈被从二维世界中拎了出来，当她以三维的球体形式来存在，她终于见识了另一个相比之下更使之惊叹的世界，而心中的恐惧和困惑也才真正地一扫而空！
这时候，哪怕她再次回到原来的世界，她的世界观也会彻底焕然一新。
刘丰老师说过一句话，“生命中最重要的事情就是提升我们的维度。每多一个维度，就能看到无穷多倍的美。”（强烈推荐刘丰老师的书《开启你的高维智慧》）
以二维世界的感知力和理解力，是无法梦见三维世界是何其丰富多彩的。
同样的，以三维世界的感知力和理解力，几乎也是无法想象四维乃至N维空间将是如何丰富的！
那些抵达了四维空间的生命看我们，也如同我们观看蚂蚁一般，怜悯、惋惜，或是嘲弄、叹息。
对于三维空间，第四维是什么？
那就是：时间。
这也是为什么那些“能知过去、未来”的人在大众的眼中如此地充满了神秘感。
从第四维看这个世界，看你作为一个人的一生， 一切都是早已写好的剧本，就像一匹编织好了的锦缎一般，经纬、花纹、色彩、长度……一切都是现量，一目了然。
所以，无论是中国的易经八字，还是西方的星座研究，都能以出生的时间点解读出一生的设定。
但是，命是一成不变的吗？
不是的！
在上述描述的“锦缎”中，心所做的选择不同，延伸出去的命运也会完全不一样。
禅里面有一句话，“境随心转”。只要牢牢把握住这个“心”，不被念转，不被境迁，自强不息，不断提升生命状态——提升生命的维度，哪怕原先手握一把“烂牌”，也可能打出漂亮的王炸，实现华丽转身。
只要心做得主人，便可转境，便可命由心造，福自己求。
袁了凡原名袁黄，易学大师孔先生算他只能活53岁，膝下无子，后来经过云谷禅师指点幡然醒悟，改名“了凡”，意思是从凡夫之中得到了脱，得大自在。从此他断恶修善改变自己的命运，活到七十多岁。
《了凡四训》是明代袁了凡先生，一生奉行“太上感应篇”的精华所得。全文分四个部分，分别是：“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”。
这说起来很简单，做起来却很难，所以，历史上真正改命的人并不多。
最有代表性的应该就是《了凡四训》的作者袁了凡老先生了。《了凡四训》面世以来，成为无数人的励志宝典，连“经营之圣”稻盛和夫在早年都将其作为人生指导，实在堪称一本东方励志奇书！
所以，难，不代表做不到。我们仍然要见贤思齐，力争自强不息，厚德载物，做自己命运的主宰。
那些突破了生命维度带来的超凡体验，定能给心灵带来真正的冲击，继而改变整个命运。
所以，修行不是字面上的研究，而要注重真正的实证！
因此，佛法才注重“实证”。你要去证得经典中所描述的境界，而非挂在嘴皮上只是津津乐道。
如果不能改变自己的心性，那么这样的修行可以说是毫无意义！
只有真正超越、突破了自己认知的局限——提升了自身的维度，亲身体验宇宙人生的真相，才能带来生命的升华。（参阅：）
感恩古圣先贤为我们留下了修行的路径——经典。让我们勤于闻、思、修，勤修戒、定、慧，熄灭心中的贪、嗔、痴，去观照宇宙人生的真相，回光返照，拥抱自己本自具足的宝藏。
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