作为“新京派”玉雕的代表性人物之一，苏然和京派同样蜚声业界的其他玉雕名家沿袭经典的做法不同，苏然将更多的精力放在了创新上，在继承传统宫廷玉雕以艺为先、因材施艺的创作方式，同时融汇南北玉雕之长，技法更加收放自如。
中国玉石雕刻大师 苏然
苏然的作品立意巧妙，立足于思想内涵与表现形式的统一，摒弃了当下玉雕行业为技艺而技艺、过分沉湎于人工巧做的风气，脱离了匠气，以一位女玉雕家的灵思敏悟，给予了玉雕深厚的文化价值和艺术价值，展现出玉雕大师应有的本色风采。
发展到如今，苏然在全面继承京派玉雕的基础上，卓有建树地把国学、礓石和宫廷三种题材甚而说是风格做出了标准，做出了水平。
在国学题材中，苏然的文人山水题材玉牌则是独树一帜，继承了京派艺术的深厚雄浑，区别于苏帮、海派等南方玉雕温婉柔美的风格特征，汲取了北方文化的豪情壮志，从而形成了苏然大师于北派玉雕的一枝独秀。
本期我们为藏家呈现的七件玉雕私洽作品，均为中国玉雕大师苏然新作，题材丰富，玉质佳美，尤其是文人山水题材的玉牌，风格特征明显，值得关注。
苏然 和田玉籽料汉陵怀古山水牌
8.6×6.0×1.4cm 189g
将文人画寓于玉雕创作，通过温润清雅的玉质来表现文人画逍遥高远的意境，更能领略文人画的细微妙境。这件玉牌即是一例，苏然在对画意和玉艺的结合过程中，从工艺技法到题材选取皆有所突破，透过玉雕凸显出文人诗情画意的思想精髓，将文人情怀在玉雕作品中再一次升华，不失为当代京派玉雕的一大创举。
苏然 和田玉籽料高山流水山水牌
6.0×3.6×1.1cm 58.5g
题识：高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
款识：中鼎元 苏
作者在方寸之间给予概括刀法，浅刻深雕，疏密得宜，大有笔墨意趣，亦尽显磅礡气势。正面山川浑厚，草木华滋，亭台楼阁，小桥流水，天外白云，凌风舒卷，气度雍容，于素雅清淡中尽显超凡神韵。
另面阳琢诗一首，线条圆劲含蓄，笔意连绵，与画面交相辉映，可谓双绝。
苏然 和田玉籽料不畏浮云山水牌
6.2×2.2×1.1cm 33.8g
题识：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
款识：中鼎元 苏
中国玉雕大师苏然尤其擅于雕刻仿古和山水题材，多具北方的皇家气势。这件玉牌在题材上则集合了仿古与山水之二长，玉牌正面雕琢为山水，远山近水，亭台嘉树，点点飞鸿，均错落有致，富有文人气息。另面则在牌首处浮雕宝相花纹饰，并阴刻篆书诗文，点明主题。
这件玉牌体量适中，玉质白润细腻，油性佳美，并在玉牌侧面留有一抹洒金皮色，与白润玉质相映成趣，高浮雕的技法处理也使得牌面层次极为丰富，是一件具有中国玉雕大师苏然典型风格的山水玉牌。
苏然 和田玉籽料佛法之助
11.2×1.6×1.2cm 58g
题识：福寿双全 佛法之助
款识：中鼎元 苏
这件作品选材比较讲究，为柱状和田玉籽料，一面带有洒金皮色，作者阴刻篆书“福寿双全，佛法之助”，另面三面以行书阴刻《般若波罗蜜多心经》，富有金石篆刻之美。且整体造型灵巧秀美，方圆有致，端方古雅，既可供奉经堂，又可随身而佩，时时阅念。
苏然 和田玉籽料马到成功把件
7.8×2.2×2.6cm 70g
题识：马到成功
款识：中鼎元 苏
这件作品的用料从其油性、白度、细度来看，堪比羊脂，是一只百万级别籽料手镯的余料，苏然大师根据手镯余料的料形，以独特的视角构图为马首，轮廓修长夸张，尤其是“汉八刀”手法的大线条，使得整体造型非常富于张力。
这件作品以神韵取胜，细品则回味无穷。马首额头处的一抹天然玉皮，则展示了厚重而光滑的肌理感，具有雄浑大气的汉风。
苏然 和田玉籽料一锤定音把件
6.5×4.2×2.1cm 68g
钤印：圣贤心生 揣摩悟道
款识：中鼎元 苏
苏然 和田玉籽料忠义千秋牌
7.2×4.1×1.1cm 80g
题识：忠义千秋
款识：中鼎元 苏
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