《直方周易》四十三 夬 本经 夬 扬于王庭，孚号有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。

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                     《直方周易》四十三 夬

   【本经】夬⑴ 扬⑵于⑶王庭⑷，孚⑸号⑹有⑺厉⑻，告⑼自邑⑽，不利⑾即⑿戎⒀，利⒁有⒂攸⒃往⒄。

【译文】夬是经观察分辨后作出决断，将兵器存放在朝廷中，显示的特征表明封地将有危险时，就要根据观察分辨作出决断，然后通知自己封地上的民众，不要继续耕种了立即前来参军。这样做的好处会一直存在到长远的将来。

注释：⑴“夬”经观察分辨后作决断。《说文解字》分决也。〖注〗徐锴曰：“コ，物也。丨，所以決之。”（物：观察；分：分辨；决：决断。）

⑵“扬”为古代一种兵器，钺的别称。《诗经。大雅。公刘》：“干戈戚扬。”

⑶“于”引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”。《后汉书·列女传》：“捐金于野。”

⑷“王庭”朝廷。《汉书·王莽传中》：“拜爵王庭，谢恩私门者，禄去公室，政从亡矣。”

⑸“孚”通“浮”。浮露（显露，显现，显示。）。《礼记·聘义》：“孚尹旁达，信也。”（唐孔颖达疏：“玉采色彰达，著见於外，无隐掩，如人有信者，亦著见於外。”）

⑹“号”标志。表明事物的某种特征。《礼记·大传》：“改正朔，易服色，殊徽号，异器械。”（标志：①表明事物的某种特征。②表明事物特征的记号。）

⑺“有”古代卿大夫的封地。《康熙字典》释“有”。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。《尔雅·释诂》：“寀、寮，官也。” 郭璞注：“官地为寀。”

⑻“厉”危险。《诗经·大雅·瞻卬》：“降此大厉。”

⑼“告”通知，告知。《史记·项羽本纪》：“项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。”

⑽“邑”国家，封地。《左传·僖公三十三年》：“寡君闻吾子，将步师出于敝邑。”

⑾“利”利是会意字，由禾与刀两部分组成，刀是类似耒的农具，在甲骨文和金文中，刀旁有数点表示犁出地土块，所以利是犁的初文，表示犁地，耕地。

⑿“即”立即。《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵奢许诺，即发万人趋之。”

⒀“戎”军队。《左传·桓公七年》：“戎右少师。”注：“军右也。”

⒁“利”利益，好处。《史记·平原君虞卿列传》：“鄙语曰：'利令智昏。’”

⒂“有”有。与“无”相对，表示存在。《战国策·齐策四》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存。”

⒃“攸”长远。汉《冀州从事张表碑》：“令德攸兮宣重光。”

⒄“往”将来，以后。《左传·僖公二十八年》：“自今日以往，既盟之后，行者无保其力，居者无惧其罪。”