《直方周易》四十八 井 本经 井 改邑不改井，无丧无得，往来井井，汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。

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          《直方周易》四十八 井

【本经】井 改⑴邑⑵不⑶改井，无⑷丧⑸无得⑹，往来⑺井井⑻，汔⑼至⑽亦⑾未⑿繘⒀井，羸⒁其⒂瓶⒃，凶⒄。

【译】本经 水井，人口聚居地可以改变而水井不能改变，不论是流亡的难民也不论是被捕获的罪犯，往返的人们都井然有序地从井中取水。可面前是已经干涸到了极点实在不能用绳索从中汲水的井，倒挂在钩子上的就是这口井的取水瓦器，违背了人的心愿。

注释: ⑴“改”改变。《国语·鲁语下》：“执政未改。”

⑵“邑”人口聚居地。《荀子·大略》：“（禹）过十室之邑必下。”。

⑶“不”表示事理上或情理上不需要。《左传·僖公三十三年》：“不以累臣衅鼓。”

⑷“无”连词。不论。《诗经·鲁颂·泮水》：“无小无大，从公于迈。”

⑸“丧”逃亡；流亡。《诗经·唐风·葛生序》：“《葛生》，刺晋献公也。好攻战，则国人多丧矣。”

⑹“得”指被捕获；被逮捕。汉刘向《新序·杂事四》：“臣之父杀人而不得，臣之母得而为公家隶，臣得而为公家击磬。”

⑺“往来”来去，往返。《隶释·汉仙人唐公房碑》：“是时府在西成，去家七百馀里，休谒往徕，转景即至。”

⑻“井井”形容整齐，有条理。《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。” 杨倞注：“井井兮，良易之貌；理，有条理也。”

⑼“汔”qì水干涸。《说文》：“汔，水涸也。”

⑽“至”达到了极点。《庄子·逍遥游》：“至人无己。”

⑾“亦“实在；毕竟。《庄子·德充符》：“死生亦大矣，而不得与之变。”

⑿“未”不。《仪礼·乡射礼》：“众宾未拾取矢，皆袒决遂。”

⒀“繘”yù井上汲水用的绳索。《仪礼·士丧礼》：“管人汲不说繘屈之。”（汲：从井里打水，取水。）

⒁“羸”[léi]倒挂在钩子上。《康熙字典》又《易·井卦》羸其瓶凶。《疏》鉤gōu羸其瓶而覆之也。

⒂“其”根据情况所指的、提到的或认为的那个（人、物、意思或时间）的。《孔雀东南飞》：“其日牛马嘶，新妇入青庐。”

⒃“瓶”汲水瓦器。杨雄《酒箴》：“观瓶之居，居井之眉。”

⒄“凶”《尔雅·释诂》咎也。“咎”表示相违背。违背人的心愿。