声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。
【乾】用九 见⑴群⑵龙⑶,无⑷首⑸吉⑹。
【译】用九 看见人们聚集在一起舞龙,舞龙头必是一位技术高明有本领的人。
注释: ⑴“见”看见。《汉书·高帝纪上》:“父太公往视,则见交龙于上。”
⑵“群”会合,聚集。《荀子·非十二子》:“壹统类而群天下之英杰。”
⑶“龙”可举起来舞动的假龙。《周易·坤·上六文言》:“ 阴疑于阳,必战。为其嫌于无阳也,故称龙焉。”(称:举。《史记·周本纪》:“称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。”称龙:举龙。)
⑷“无”《汉语大字典》無〈名〉。舞。 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)
⑸“首”头。《楚辞·九歌·国殇》:“带长剑兮挾秦弓,首身离兮心不惩。”
⑹“吉”美好,善。《左传·文公十八年》:“孝敬、忠信为吉德;盗贼、藏奸为凶德。” (“善”高明的,有本领的。《孟子·告子上》:“弈秋,通国之善弈者也。”)
【乾】用九 象曰 用九天⑴德⑵,不⑶可为⑷首⑸也。
【译】象 能成为众人依靠的对象能造福于民,大多都可以担任首领。
注释: ⑴“天”依靠对象;赖以生存、不可或缺之事物。《史记·郦生陆贾列传》:“王者以民人为天,而民人以食为天。”
⑵“德”福。《礼记·哀公问》:“君之及此言也,百姓之德也。”
⑶“不”通“丕”。大 。《管子·心术》:“道其本,至也。至不至无。”
⑷“为”担任。《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”
⑸“首”首领。贾谊《陈政事疏》:“凡天子者,天下之首。”
联系客服