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【屯】彖曰 屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。
【译】彖辞 屯为云雨雷电天气,聚集驻扎在村屯中。雷雨过去同时出现就会有灾难产生,此时进行任何户外活动都可能处于危险当中,平安顺利是主要的,这种雷雨天气常常到处布满充沛的雨水,天气造就了这种天地模糊的混沌状态,所以要聚集驻扎在村屯中,此时适宜竖起箭靶练习射箭而不应该安定平静地闲在那里。
此彖辞段落较长以下将其分段注解。
【原文】屯,刚柔⑴始⑵交⑶而⑷难⑸生⑹,动⑺乎⑻险⑼中,
【译文】屯为云雨雷电天气,聚集驻扎在村屯中。雷雨过去同时出现就会有灾难产生,此时进行任何户外活动都可能处于危险当中,
注释: ⑴“刚柔”雷雨。屯卦震下坎上,震为雷、为刚;坎为水、为柔(例:柔情似水。)。故此刚柔者,雷雨也。
⑵“始”过去,从前。《左传·闵公元年》:“公侯之子孙,必复其始。”
⑶“交”交加,同时出现。《左传·昭公二十七年》:“鱄设诸寘剑于鱼中以进,抽剑剌王,铍交于胷,遂弑王。”
⑷“而”表示顺接,即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作:就,并且,有时也可不译。《荀子·劝学》:“君子博学而日参省乎己。”
⑸“难”灾难,祸殃。《荀子·富国》:“其耕者乐田,其战士安难。”
⑹“生”产生。《左转·僖公三十三年》:“敌不可纵,纵敌患生。”
⑺“动”振动;活动;移动。《诗经·豳风·七月》:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。”
⑻“乎”表示推测语气。《左传》:“宋其亡乎?幸而后败。”
⑼“险”危险。《史记·项羽本纪》:“巴、蜀道险, 秦之迁人皆居蜀。”
⑽“中”中心,当中。《孙子·九地》:“击其中则首尾俱至。”
【原文】大⑴亨⑵贞⑶。雷雨之⑷动⑸满⑹盈⑺,
【译文】平安顺利是主要的,这种雷雨天气常常到处布满充沛的雨水,
注释: ⑴“大”通“泰”。平安,安定。《荀子·富国》:“故儒术诚行,则天下大而富。”
⑵“亨”顺利,有利于取得成功。《后汉书》:“夫修道者,度其时而动。动而不时,焉得亨乎?”
⑶“贞”主干,为主的。同“桢”。筑土墙时两头竖立的柱子。比喻“支柱”,“骨干”。《论衡·语增》:“夫三公,鼎足之臣,王者之贞干也。”(骨干:某事物的主要部分、主要支柱或最实质性的成分或部分。)
⑷“之”代词。指代事物。《列子·汤问》:“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。”
⑸“动”动辄,常常。《老子·五十章》:“人之生生,动皆之死地。”
⑹“满”布满。《老子·九章》:“金玉满堂,莫之能守。”
⑺“盈”充沛。《左传·庄公十年》:“彼竭我盈,故克之。”
【原文】天⑴造⑵草昧⑶,宜⑷建侯而⑸不宁⑹。
【译文】天气造就了这种天地模糊的混沌状态,所以要聚集驻扎在村屯中,此时适宜竖起箭靶练习射箭而不应该安定平静地闲在那里。
注释: ⑴“天”天气。《史记·高祖本纪》:“高祖自往击之,会天寒,士卒堕指者什二三,遂至平城。”
⑵“造”培养,造就,创造。《史记·屈原贾生列传》:“屈原造为宪令。”
⑶“草昧”天地初开时的混沌状态。《汉书·叙传上》:“乱曰:‘天造草昧,立性命兮。”
⑷“宜”合适,适宜。《吕氏春秋·察今》:“世易时移,变法宜矣。 ”
⑸“而”表示顺接,即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作:就,并且,有时也可不译。《荀子·劝学》:“君子博学而日参省乎己。”
⑹“宁”安宁(安定平静。),平安。《尚书·洪范》:“三日康宁。”
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