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【屯】彖曰 屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。
【译】彖辞 屯为云雨雷电天气，聚集驻扎在村屯中。雷雨过去同时出现就会有灾难产生，此时进行任何户外活动都可能处于危险当中，平安顺利是主要的，这种雷雨天气常常到处布满充沛的雨水，天气造就了这种天地模糊的混沌状态，所以要聚集驻扎在村屯中，此时适宜竖起箭靶练习射箭而不应该安定平静地闲在那里。
此彖辞段落较长以下将其分段注解。
【原文】屯，刚柔⑴始⑵交⑶而⑷难⑸生⑹，动⑺乎⑻险⑼中，
【译文】屯为云雨雷电天气，聚集驻扎在村屯中。雷雨过去同时出现就会有灾难产生，此时进行任何户外活动都可能处于危险当中，
注释: ⑴“刚柔”雷雨。屯卦震下坎上，震为雷、为刚；坎为水、为柔（例：柔情似水。）。故此刚柔者，雷雨也。
⑵“始”过去，从前。《左传·闵公元年》：“公侯之子孙，必复其始。”
⑶“交”交加，同时出现。《左传·昭公二十七年》：“鱄设诸寘剑于鱼中以进，抽剑剌王，铍交于胷，遂弑王。”
⑷“而”表示顺接，即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作：就，并且，有时也可不译。《荀子·劝学》：“君子博学而日参省乎己。”
⑸“难”灾难，祸殃。《荀子·富国》：“其耕者乐田，其战士安难。”
⑹“生”产生。《左转·僖公三十三年》：“敌不可纵，纵敌患生。”
⑺“动”振动；活动；移动。《诗经·豳风·七月》：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。”
⑻“乎”表示推测语气。《左传》：“宋其亡乎?幸而后败。”
⑼“险”危险。《史记·项羽本纪》：“巴、蜀道险, 秦之迁人皆居蜀。”
⑽“中”中心，当中。《孙子·九地》：“击其中则首尾俱至。”
【原文】大⑴亨⑵贞⑶。雷雨之⑷动⑸满⑹盈⑺，
【译文】平安顺利是主要的，这种雷雨天气常常到处布满充沛的雨水，
注释: ⑴“大”通“泰”。平安，安定。《荀子·富国》：“故儒术诚行，则天下大而富。”
⑵“亨”顺利，有利于取得成功。《后汉书》：“夫修道者,度其时而动。动而不时,焉得亨乎?”
⑶“贞”主干，为主的。同“桢”。筑土墙时两头竖立的柱子。比喻“支柱”，“骨干”。《论衡·语增》：“夫三公，鼎足之臣，王者之贞干也。”（骨干：某事物的主要部分、主要支柱或最实质性的成分或部分。）
⑷“之”代词。指代事物。《列子·汤问》：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。”
⑸“动”动辄，常常。《老子·五十章》：“人之生生，动皆之死地。”
⑹“满”布满。《老子·九章》：“金玉满堂，莫之能守。”
⑺“盈”充沛。《左传·庄公十年》：“彼竭我盈，故克之。”
【原文】天⑴造⑵草昧⑶，宜⑷建侯而⑸不宁⑹。
【译文】天气造就了这种天地模糊的混沌状态，所以要聚集驻扎在村屯中，此时适宜竖起箭靶练习射箭而不应该安定平静地闲在那里。
注释: ⑴“天”天气。《史记·高祖本纪》：“高祖自往击之，会天寒，士卒堕指者什二三，遂至平城。”
⑵“造”培养，造就，创造。《史记·屈原贾生列传》：“屈原造为宪令。”
⑶“草昧”天地初开时的混沌状态。《汉书·叙传上》：“乱曰：‘天造草昧，立性命兮。”
⑷“宜”合适，适宜。《吕氏春秋·察今》：“世易时移,变法宜矣。 ”
⑸“而”表示顺接，即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作：就，并且，有时也可不译。《荀子·劝学》：“君子博学而日参省乎己。”
⑹“宁”安宁（安定平静。），平安。《尚书·洪范》：“三日康宁。”
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