《直方周易》十五 谦 象曰 地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。

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          《直方周易》十五 谦 

【谦】象曰 地⑴中有山⑵，谦。君子以⑶裒⑷多益⑸寡⑹，称⑺物⑻平⑼施⑽。

【译】象 居下位的群体中有高高在上者，是其谦虚礼让。君子认为受到表扬多了那么骄傲自满的作风一要舍弃，以相当于人民大众的平常心态实施自己的言行。

注释: ⑴“地”居下位的群体。《说卦》坤为地，……，为众，……。（“众”许多人，居下位的人。《论语·学而》：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”《康熙字典》黉山子《损益篇》：寡者，为人上者也。众者，为人下者也。（下：位在下的人 。《论语》：“不耻下问。”））

      ⑵“山”地面形成的高耸的部分：土山。山崖。山峦。

      ⑶“以”以为，认为。《墨子·公输》：“臣以王之攻宋也，为与此同类。”

      ⑷“裒”bāo嘉奖，表扬。《康熙字典》又博毛切。同襃。詳襃字註。或作裦。（襃、裦：古同“褒”。《白虎通》人臣之義，莫不欲襃大其君，掩惡揚善也。又：唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》：“非敢褒其可褒，而贬其可贬也。”）

      ⑸“益”骄傲自满。《庄子·列御寇》：“有貌愿而益，有长若不肖。”

      ⑹“寡”舍弃。《论衡·书解》：“使干将寡刺而更击， 蛢舍鹊而射雁，则下射无失矣。”

      ⑺“称”chèn适合，相当。《韩非子·王蠹》：“薄罚不为慈，诛严不为戾，称俗而行也。”

      ⑻“物”人，众人。《左传·昭公十一年》：“晋荀吴谓韩宣子曰：'不能救赵，又不能救蔡，物以无亲。’”

      ⑼“平”普通，平常。《尚书·吕刑》：“蚩尤惟始作乱，延及平民。”

      ⑽“施”实行，实施。《荀子·天论》：“有齐而无畸，则政令不施。”