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潮汕民居--理想风水人居环境
潮汕民居--理想风水人居环境

    中国地大物博,潮汕地区位于祖国南疆,地处北回归线,它南临大海,北靠丘山,形成了既有山明水秀又有广阔平原地带的特殊区域。这里气候温和,雨量充沛,物华天宝,人杰地灵,是祖国的南海明珠。

因历史上由于中原战乱,各个时期都有大量人口避乱入粤东,中原文化及各区域文化在潮汕本土融汇,相互适应,促进升华,形成了独具特色的潮汕民族建筑文化,从潮汕民族建筑中,我们可以看到它受到中原古建筑的影响,如北京四合院的格局,从乔家大院的硬山厝头和门楼装饰等,晋商建筑也影响了潮商建筑。这些现象可以推定潮汕的民族建筑的根在中原。

潮汕农村,多聚族而居,沿江沿海平原地带,经济比较发达,许多望族多聚居在这些地方,旧县城也多有聚族而居情况。因此,城乡居民均有浓厚的氏族观念,体现在聚落建筑就是以姓氏宗祠为中心的围寨格局。潮汕农村多聚族而居,而整个村寨,都依其宗族观念、风水观念、生产生活、防御功能以及某些美学观念来营建,因此潮汕民居的大格局便是独特的理想风水人居环境。同时潮汕民居直接地将大自然因素所谓“天时、地气、顺风”溶入建筑中,体现出人天和谐的统一境界和高尚心灵意境。

  

潮汕民居的建筑方位一般是取朝南偏东的,以南为主。这样一来,冬天可挡住严寒的北风,夏天则可以接受凉快的南风。

其中“驷马拖车”是潮汕民居的极品,是由四座四点金式,寓意驷马,古代还有马名,分列两边,中轴位再增设二进或三进祠堂 寓意主车 。主车与驷马之间设通巷 称火巷 连通后巷,后面再设后包厝,将整座建筑物围成整体。从图中我们可以清楚地看出它与四合院造型原理,关系更亲近了。它的功能较齐全。方便聚族拜祖,聚众防守,是潮汕地区聚族式大型民居。



平面布局多为方形,中间是一大庭院,有水井。房间绕庭院建成一围,门户朝着院子开。夯土墙壁,向外的后墙较厚,窗小而高。房顶为斜面瓦顶,朝外一面,较陡而短,朝里一面,则平缓而长。整座民居只有一个大门与外相通,大门关闭,即与外界隔绝,在古时,每天日落后,关上对外街大门,从起居的舒适和方便考虑,这种民居建筑有相当多的缺陷,但它却有显而易见的相当防御功能,经常受到山贼海寇侵袭,兵荒马乱的时代历史背景有很密切的关系。



上图是一座独立的“驷马拖车”式潮汕民居,还多家连在一起建成的,还可看到遗留下来的半段围墙。



建筑物外墙装饰各异精彩,但基本结构不变,





 

进入祠堂两侧的小门后,内巷是排列有序的房屋,



这是多座宗祠为中心的围寨格局,外建一围墙作防御功能,还可看到小部分围墙基础。



依山而建,充分利用土地资源。





房屋背后就是山体,





聚族式的大型民居,





老树,古宅,和谐相依,





村里的古庙,古时潮汕地区自然灾害较多,造成人们的心里对大自然产生了深深的敬畏。祈求神灵保佑的愿望就更加强烈。



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