中国地大物博,潮汕地区位于祖国南疆,地处北回归线,它南临大海,北靠丘山,形成了既有山明水秀又有广阔平原地带的特殊区域。这里气候温和,雨量充沛,物华天宝,人杰地灵,是祖国的南海明珠。
因历史上由于中原战乱,各个时期都有大量人口避乱入粤东,中原文化及各区域文化在潮汕本土融汇,相互适应,促进升华,形成了独具特色的潮汕民族建筑文化,从潮汕民族建筑中,我们可以看到它受到中原古建筑的影响,如北京四合院的格局,从乔家大院的硬山厝头和门楼装饰等,晋商建筑也影响了潮商建筑。这些现象可以推定潮汕的民族建筑的根在中原。
潮汕农村,多聚族而居,沿江沿海平原地带,经济比较发达,许多望族多聚居在这些地方,旧县城也多有聚族而居情况。因此,城乡居民均有浓厚的氏族观念,体现在聚落建筑就是以姓氏宗祠为中心的围寨格局。潮汕农村多聚族而居,而整个村寨,都依其宗族观念、风水观念、生产生活、防御功能以及某些美学观念来营建,因此潮汕民居的大格局便是独特的理想风水人居环境。同时潮汕民居直接地将大自然因素所谓“天时、地气、顺风”溶入建筑中,体现出人天和谐的统一境界和高尚心灵意境。
潮汕民居的建筑方位一般是取朝南偏东的,以南为主。这样一来,冬天可挡住严寒的北风,夏天则可以接受凉快的南风。
其中“驷马拖车”是潮汕民居的极品,是由四座四点金式,寓意驷马,古代还有马名,分列两边,中轴位再增设二进或三进祠堂 寓意主车 。主车与驷马之间设通巷 称火巷 连通后巷,后面再设后包厝,将整座建筑物围成整体。从图中我们可以清楚地看出它与四合院造型原理,关系更亲近了。它的功能较齐全。方便聚族拜祖,聚众防守,是潮汕地区聚族式大型民居。
建筑物外墙装饰各异精彩,但基本结构不变,
进入祠堂两侧的小门后,内巷是排列有序的房屋,
这是多座宗祠为中心的围寨格局,外建一围墙作防御功能,还可看到小部分围墙基础。
依山而建,充分利用土地资源。
房屋背后就是山体,
聚族式的大型民居,
老树,古宅,和谐相依,
村里的古庙,古时潮汕地区自然灾害较多,造成人们的心里对大自然产生了深深的敬畏。祈求神灵保佑的愿望就更加强烈。
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