从人体内环境谈中医的思维认识

如果放大我们的脸部，你会看到什么？

你会发现有很多的虫子在爬，是不是有些恶心可怕，这是有显微镜之后，我们可以通过这些科学仪器看见以前肉眼看不见的东西，看不见就不觉得恶心了，这叫眼不见为净。

在我们人体有各种各样的微生物，实际上在我们体内也有各种各样的微生物，这些微生物彼此之间达到一个平衡的时候，我们人体处于一个健康状态，当它们彼此之间失衡时，我们人体就可能处于一种病态，你看西医经常化验各种指标，里面就是包含这方面内容的，西医会根据这些指标采用适当的抗生素一类来处理这些超标的微生物。

在中医里面是没有这些微生物概念的，但是我们在日常生活当中做酒、酿醋、做馒头都知道要放曲，它们需要一定温度湿度等进行发酵，实际上就是添加酵母，给酵母提供适当的发展，让酵母成为优势菌种，对于发酵来说温度湿度是非常重要的。

在中医里面说“中焦如沤”，它的意思就是中焦像一个发酵罐，我们吃进去的食物在这里发酵，既然发酵自然离不开微生物及其相应的温度与湿度，如果温度湿度出现异常，那么发酵所需要的微生物就会受到抑制，另外的一些微生物就会滋生，把你这些不能发酵的东西给处理掉。

从这个角度来说，要保证发酵的顺利进行，人体内的温度是非常重要的，在这种意义上说，调理疾病也就是调理人体的温度，人体的五脏六腑都有其各自适宜的温度，比如肺为娇脏不能寒也不能热，肝宜温等等。

唐老师在讲中医基础理论中说：中医讲四气五味，四气从胃，五味从脾，气是调脏腑温度的，味是从内补五脏六腑营养的，因此药方的核心是调温度。

就拿我们比较熟悉的灸阵体系来说，其实质就是通过舌诊与问诊相结合，看那些脏腑的温度出现异常，从而导致某区域气机运行的异常，然后通过不同的灸阵去修复脏腑异常的温度，让脏腑恢复正常的工作，我们人体异常的生命活动就能恢复正常，从这个角度上说，你就能理解为什么唐老师讲我们的灸阵不是针对病的，而是要让脏腑恢复期正常的功能，这也是灸阵不是针对具体的病症但同时又能够调病的原因。

从人体的环境来说，人体内外存在着各种各样的微生物，这是不以人体意志为转移的客观现实，从西医来说通过针对具体的微生物，来调控恢复人体微生物体系的平衡，从中医来说，它看不见微生物，但是它通过调节人体的温度，实际上也是调控恢复人体微生物平衡的一种方法，他们认识的角度不一样，采取的措施不一样，最后得到的结果可能是一样的，让人体恢复健康。

樊正伦教授以前也说过实验证明藿香不能杀死大肠杆菌，但是它可以通过改善人体内环境来减少大肠杆菌的数量，因而可以对人体肠道的病症有疗效。

我们以前在中学学过一篇文章《谋攻》，攻取一个城池有多种方法，直接攻城是下下策，无论你用哪一种方法都是可以的，你的境界在哪，你的方法就在那。

唐老师说一个人在学习的时候，要有开放的思维，你只有放下你原来的思想，才会站在别人的角度去理解别人是如何思考的，然后才能吸收与借鉴别人的，充实自己的知识体系，知识体系的完善在于发展与融合。