《平仄可通用字》76字表:
剂，诽，誉，嘘，如，茹，纾，驱，输，诋，缔，霓，批，挤，颏，过，谆，泯，畛，嶙，论，蜿（此字注意读音，仄声读wǎn，平声读yuān，其实平声是‘冤’字的通假字，关于通假字大家在学习古文的时候已有所了解，其实这也是语言文字发展的产物，就是现在大多字词典都还保留‘冤’字的‘蜿’义），翰，看，漫，叹，潸，摊，谰，讪，先，缠，搴，癣，娇，摇，标，哨，橇，峤（注意读音，平声读qiáo，仄声读jiào），轿（注意读音，平声读qiáo，仄声读jiào，这种读音区别在现今在很多地方依然在延续，主要是地域差别造成的），嘹，钞，敲，漕，挠，骜，爹（注意读音，平声读diē，仄声读duǒ，这种读音现今所遗痕迹难寻 ），桦，望，偿，妨，防，吭，障，忘，评，莹，轻，侦，廷，醒，听，町，凭，凝，浏，瘤，蹂，篓，妊，颔，兼，潜，苫，砭，谗，嵌”，
除了上面说的78个字外还有12个字也很特殊，这些字的其中某一项字义是平仄两用而意义相同的，它们是“侗，淙，仔，瓠，娠，哑，杷，哆，咤，抢，吟，佃”，这12个字具体平仄因字义变化情况如下：
侗：当读tong时字义表示为“长（chang）大、直”（做形容词用），同仄通用而字义不随平仄变化（新声为仄声），该字义可引申为通达无障碍，如《庄子·庚桑楚》句“能翛然乎？能侗然乎？”；而当读tóng字义为“儿童、未成年人”（名词）“幼稚无知”（形容词）时，为仄声（新声平声）；当读dòng表示我国的少数民族名时为仄声（新声也是仄声）。也就是说后两种读音变化而字义也发生变化，并不能平仄通用，要按具体语言环境而定。淙：“淙”常规用法，读cóng，平声二冬韵，具体字义就不讲了，网络都能查到，而作为另外一种字义就很少见，而且网络是很难查询到的，做动词，意为 “灌注、冲击”，读shuang，平仄通用字义不随平仄变化而改变，分属上平三江和去声三绛韵，如唐元结《订司乐氏》“元子谢曰：‘次山病馀昏固，自顺於空山穷谷。偶有悬水淙石，泠然便耳，醉甚，或与酒徒戏言，呼为水乐。不防君子过闻而来，实辱君子之车仆。’”再如晋朝郭璞《江赋》“出信阳而长迈，淙大壑与沃焦，若乃巴东之峡，夏后疏凿。”还可查宋程大昌《演繁露·浮石》“石之出水也，本甚崭岩不齐。绍兴甲子岁，两浙大水漫灭垠岸，浮石没焉。水退石仍出，而崭岩者皆去，盖为猛浪沙石之所淙凿乃此圜浑也。”仔：当读zi做动词用，表示“胜任”，是可平可仄而字义不变的（新声平声），如《诗经·周颂·敬之》句“佛时仔肩”、王安石《王深父墓志铭》句“维德之仔肩，以迪祖武”。而当读zǎi做名词用，表示“儿子、动物之小称却只能是仄声（新声仄声，方言通崽），而不能平仄通用。
瓠：当读hu做名词用，表示“蔬菜植物，也叫扁蒲、葫芦”时是可平可仄而意义相同的（新声仄声）；而当读hú做名词用表示“瓦壶”的时候只作平声；当读huò做形容词用，表示“空廓貌”时为仄声，如《庄子·逍遥游》句“剖之以为瓢，则瓠落无所容”。
娠：这个字根据读音不同平仄不同，但字义相同，如表示女性怀孕或意为包孕、包含时读shēn为平读zhèn为 仄（古音读法与地域方言有关，新声为平）；当做名词用，通“侲”，读zhēn为平读zhèn为 仄且平声和仄声所表达意义不相同（新声变化同古音）。
哑：当读e做名词用，表示“笑声”时可平可仄而字义不变（新声仄声），如《易·震》句“笑声哑哑，后有则也”；当读yǎ做形容词表示“失音、口不能言”时为仄声（新声仄声）；读yà做叹词、语气词、象声词，做仄声，也可读平声（新声平声），如《易林·师之萃》句“凫雁哑哑”、唐刘言史《买花谣》句“青丝玉轳声哑哑”。
杷：读pa做名词表示“农具名、耙梳、枇杷”时或是做动词表示“用手挖掘”为平声（新声平声）；而读bà 做名词表示“柄、把”时仄声（新声仄声），这个字我考证结果与他人不同，只有字义表示田器的时候是平仄通用，但读音变化，也就是平声读pa，仄声读ba。
哆：读chi che 做形容词表示“张口的样子、放荡、分散（哆然：人心涣散）”时可平可仄（新声平声），如《诗经·小雅·巷伯》句“哆兮哆兮，成是南箕”、唐韩愈《元和圣德诗》句“群星从坐，错落哆哆”；而当读duō做象声词或名词（如哆啰呢，现代词语，一种毛织呢料）为平声（新声平声）。
咤：读zha 做形声词表示“发怒的声音、吃饭口中有声”或形容词“悲痛”或动词“奠爵”时可平可仄而字义比随这变化（新声仄声）；而读chà做动词表示“夸耀”、“惊讶”（通“诧”）时为仄声（新声也是仄声）。
抢：当读qiang做动词用表示“触、冲撞、推搡、逆、挡、代替”等时可平可仄而字义不随平仄变化而变（新声平声），如《庄子·逍遥游》句“我决起而飞，抢楡枋，时则不至而控於地矣”，再如白居易诗句“足伤金距缩，头抢花冠翻”。而读qiǎng做动词表示“争夺、争先”时只做仄声（新声相同）；读qiàng做动词表示“拾掇”为仄声（新声仄声）；读chéng为平声，通常做形容词，如“抢攘”意为“纷乱的样子”；读chēng亦然平声，意为“美丽”，如《西厢记》句“右壁个佳人，举止轻盈，脸儿说不得的抢”。
吟：读yin 做动词表示“叹息、歌咏、鸣，啼、口吃”等或名词表示“诗体名”皆可平可仄而字义无改（新声平声）；而读jìn做动词表示“闭口”（通噤）为仄声（新声仄声）；还可以读yǐn，如“噤吟”，为仄声（新声仄声）。从这些读音可以发现，很多字义而今基本是不用了，也就是鉴赏古代文学作品方有价值，现在实际创作中我们不可能再使用通假字，尽管允许古音古韵和新声新韵的并行，但我想应不再允许使用通假字了。
佃：读tian 做动词用表示“耕作、打猎”时平仄皆可（新声平声），意义相同，如《资治通鉴·陈长城公至德二年》句“边境未宁，不可广佃”；而读diàn做名词表示“向地方或官府租种土地的农民”时为仄声（新声仄声），如佃户。
这两者加起来也就是90个字，是不是还有其他平仄通用字存在，在平水韵中列举的韵字中基本没有了（当然不排除还有极个别例证），至于网络查询工具所列之“通”大多不能平仄通用，这在前面已经说了。看了这些平仄通用字，很多人觉古音真是麻烦，当熟谙古音古韵后即可发现没啥难的，只是尚有一些人对其中一些字表示质疑，这很正常，毕竟很多人完全生活在普通话的环境中，对所谓的“古”一片茫然，我想说的就是不因部分人的茫然而否定既定的事实，也就是我们老祖宗的文化就是如此，你想改变也改变不了，我们只能加以发掘和传承，并合理运用。
《平仄可通用字》76字表:
衷=平声一东韵,去声一送韵=>义同中心也.
撞=平声三江韵,去声三绛韵=>义同击也
欷=平声五微韵,去声五未韵=>义同嘘气也
驱=平声七虞韵,去声七遇韵=>义同奔驰也
楷=平声九佳韵,上声九蟹韵=>义同楷模也
谆=平声十一真韵,去声十二震韵=>义同诚恳貌
患=平声十五删韵,去声十六谏韵=>义同忧也
供=平声二冬韵,去声二宋韵=>义同供奉也
贻=平声四支韵,去声四寘韵=>义同馈遗也
虑=平声六鱼韵,去声六御韵=>义同忧也
缔=平声八韵,去声八霁韵=>义同结也
晦=平声十灰韵,去声十一队韵=>义同不明也
叹=平声十四寒韵,去声十五翰韵=>义同慨叹也
缠=平声一先韵,去声十七霰韵=>义同绕也
烧=平声二萧韵,去声十八啸韵=>义同焚烧也
挠=平声四豪韵,去声十八巧韵=>义同扰也
扬=平声七阳韵,去声二十三漾韵=>义同扬也
廷=平声九青韵,去声二十五径韵=>义同朝廷也
浏=平声十一尤韵,去声二十五有韵=>义同水清也
巉=平声十五咸韵,上声二十九豏韵=>义同险峻也
司=平声四支韵,去声四寘韵=>义同主其事也
摇=平声二萧韵,去声十八啸韵=>义同动也
蒙=平声一东韵,上声一董韵=>义同盲也
淙=平声二冬三江韵,去声三绛韵=>义同水声
敲=平声三肴韵,去声十九效韵=>义同叩也
拖[原字=左手右它]=平声五歌韵,上声二十哿韵=>义同曳也
莹=平声八庚韵,去声二十五径韵=>义同玉色光洁也
吟=平声十二侵韵,去声二十七沁韵=>义同呻吟也
砭=平声十二盐韵,去声二十九艳韵=>义同以石针病日砭
嘘=平声六鱼韵,去声六御韵=>义同吹嘘也
教=平声三肴韵,去声十九效韵=>义同训诲也
壅=平声二冬韵,上声二肿韵,去声二宋韵=>义同塞
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