寒露。

节气日期：10月08日

交司时间：22:04:49（静心半小时）

节气三候：鸿雁来宾、雀入水为蛤、菊有黄华

黄道位置：太阳到达黄经195°

北斗指向：秋分后十五日，斗指辛

对应经脉：手太阴肺经

对应脏腑：肺脏

对应脊椎：第五颈椎

气象农事：天气凉意，秋高气爽

节气民俗：丰收、赏菊、寒露茶

饮食养生：滋补脾胃，润肺养阴

起居养生：收敛阳气，脚不外露

运动养生：慢跑、太极拳、八段锦

重阳之后寒露至。

重阳是古圣众的成道日。

斗姆天尊、真武大帝、轩辕氏等。

寒露是生命开始收敛日。

成败是非、功名情事至此收待藏。

蝉噤荷残，秋叶满地，

寥然一阵秋雨一阵嗖。

玉枕纱，半夜凉初透。

火炉温酒，暗香盈袖。

季节缓缓流淌，寒露。

点点雨洒，片片叶飘。

时光的齿轮，交错不停，

拨动“成住坏灭”运行。

片片树叶落下的静安，

顿然醒觉生命的歌曲。

意浓了，稠了，秋深了。

卷动了秋风，卷了落红。

鸿雁匆忙，燕子归兰泣露。

闻野余香，一叶千秋共享。

九界的众，同归一净无相，

十月的天，碧空一洗万里。

《雨露的歌》

——一玹氏

一、寒露风物

寒露，九月节。袅袅凉风动，凄凄寒露零。露气重而稠，稠而将凝，再过半月则凝为霜降。寒露后，白日幽晦，天寒夜长，风气萧索，雾结烟愁。

庭院碧苔红叶遍。金菊开时，已近重阳宴。日日露荷凋绿扇。粉塘烟水澄如练。试倚凉风醒酒面。雁字来时，恰向层楼见。几点护霜云影转。谁家芦管吹愁怨。

寒露，九月节。袅袅凉风动，凄凄寒露零。露气重而稠，稠而将凝，再过半月则凝为霜降。寒露后，白日幽晦，天寒夜长，风气萧索，雾结烟愁。萧萧秋意重，依依寒色浓，归鸿将急于南飞，哀鸿遍野，秋残如血。

秋岚

夜半秋雨，梧桐叶落，满阶秋黄不扫，秋容一片憔悴。但秋阴毕竟不浓，雨飘飘而止，秋岚袅袅，漏青天白云，秋晶澄回，光影重新清浅。一场秋雨一重色，红叶黄花秋景宽。

霜阶

'几向霜阶步，频将月幌褰。'幌是帐帷，褰是提，月色如帐。最早写霜阶的是西晋夏侯湛，'木萧萧以被风，阶缟缟以受霜'，缟是细白的生绢，缟素是白色的丧衣。

雾丝烟愁

露丝烟愁，嫋嫋凉霏，凄凄寒露，万物慵倦不振，鸟雀毛羽亦被雾杳蓬松，展翅难上高树，空叽啾。

阴阳乱而为雾

阴阳怒而为风，乱而为雾。如何为乱？《吕氏春秋》的说法，冬行夏令，则氛雾冥冥，是天气错乱。天气如何错乱？天气下，地不应；或地气发，天不应。雾字下面是个务必的'务'，繁体的'務'本来强调矛盾的矛，表明事务都是较力的结果，其过程为昏，其结果为云开雾散，才是清明。

晨映

秋日之美，在秋日晨映中；秋日晨映之美，在惆怅秋晖流连露湿秋香里。露干了，香就散了。秋日还美在午后静影之下，李商隐诗：'孤鹤不睡云无心，衲衣筇杖来西林。院门昼锁回廊静，秋日当阶杮叶阴。'衲衣是僧衣，筇是一种竹。

旻天

秋为旻天、素秋，'旻'是悯木叶黄落，'素'指万物归为朴素。

日精

红梅傲雪，是春寒料峭中啼晓之早霓；金菊凌霜，乃秋残月冷里别暮之晚霞；花期至此便绝。菊花'圆花高悬向天极，纯黄不杂向土色'，仰首沐天露，又染正黄之纯色，故名'阳精'，又名'阴成'。

木芙蓉

秋天也是有花朵绽放的季节。木芙蓉，又称木莲，就是一种在秋季开放的花朵。因其耐霜寒，故名拒霜花，人们常用此花来形容人具有的高洁品质。

二、寒露之境

气冷疑秋晚，声微觉夜阑                

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染。

秋风飒飒，漫山遍枫叶，登高远眺，如霞似锦，如诗如画。　　

萧疏桐叶上，月白露初团             

秋意渐浓，蝉噤荷残，岁岁历。           

秋渐远，一年之梦，梦亦将醒。                  

三、易与寒露

寒露为阴历九月，也是季秋的起始日，对应周易之理，八卦显象为《剥》卦，由上艮与下坤两卦组合而成，坤顺艮止也；显示阴柔剥消阳刚（阴渐长盛、小人道长、乾失正位）之象，故不利所往，往必有灾。

“剥”通“禄”，禄的本义是状如麒麟的异兽，善辨声，明是非。有明理的因，依道行持的缘，就会积攒出福德资粮的果。“剥”是岁月这把刀的强行剥夺。有生之年，从自身所处位置，内观反思，于“剥”之前把人生的轮盘对应十二消息卦往回拨。若能“朝闻道”亦“夕死足矣”。

《周易正义·剥》曰：“强亢激拂，触忤以陨身。身既倾焉，功又不就，非君子之所尚也”。《剥》卦又有高山附地之象；提示人们：年长者需爱幼，管理者需按下，体察基层，厚禄待之，加强沟通，协调各方，就能被众拥戴而无忧，故有曰：“能生利者，道也；道之所在，天下归也”。

寒露时节，民间有登高的习俗，登高游山为众人首选，也是旅游、运动的重要形式，在领略山川旖旎风光、壮丽景色及追寻当地历史之韵、人文气息之时，更多的是抒发自我向上、向善、望远的情怀：

《吕氏春秋》：“顺风而呼，声不加疾也；际高而望，目不加明也，所因便也”。

有唐·李白：五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。《庐山谣寄卢侍御虚舟》

  唐·钱起青：青山看不厌，流水趣何长。    《陪考功王员外城东池亭宴》 

  唐·王之涣：欲穷千里目，更上一层楼。    《登鹳雀楼》

更有宋·王安石：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。《登飞来峰》

  南宋·陆游：名山如高人，岂可久不见。《夜坐忆剡溪》

时代发展复兴中国梦，登高望远有利于形成大视野及开明的思想、建立足够的大局观，实现大发展大进步；周易中《剥》卦也有登高之意，较多地从登高防险着想，注重基础建设，夯实稳健、修正品行、指导实践，正所谓：势高则危，德高则安之理。

四、寒露养生

自古秋为金秋也，肺在五行中属金，故肺气与金秋之气相应，“金秋之时，燥气当令”，此时燥邪之气易侵犯人体而耗伤肺之阴精，如果调养不当，人体会出现咽干、鼻燥、皮肤干燥等一系列的秋燥症状。所以暮秋时节的饮食调养应以滋阴润燥（肺）为宜。

从医角度上说，这节气气候最大的特点是“燥”邪当令，而燥邪最容易伤肺伤胃。古人云：“秋之燥，宜食麻以润燥。”此时，应多食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、乳制品等柔润食物，同时增加鸡、鸭、牛肉、猪肝、鱼、虾、大枣、山药等以增加体质；少食辛辣之品，如辣椒、生姜、葱、蒜类，因过食辛辣宜伤人体阴精。

四时养生中强调“春夏养阳，秋冬养阴”。因此，秋季时节必须注意保养体内之阳气。当气候变冷时，正是人体阳气收敛，阴精潜藏于内之时，故应以保养阴精为主，也就时说，秋季养生不能离开“养收”这一原则。饮食养生应在平衡饮食五味基础上，根据个人的具体情况，适当多食甘、淡滋润的食品，既可补脾胃，又能养肺润肠，可防治咽干口燥等症。

《素问四气调神大论》明确指出：“秋三月，早卧早起，与鸡俱兴。”早卧以顺应阴精的收藏；早起以顺应阳气的舒达，顺应节气，分时调养，确保健康。

寒露饮茶

寒露节气意味着秋季的结束，冬天的即将来临，此是万木开始有肃杀之气，秋天的燥邪日盛：树木开始落叶，皮肤的干燥感日强，易口渴，更易产生悲秋的情愫。此时饮茶应以中性或温性为主，此时可以燃起小炉，开始煮茶了。

茶品选择上适宜选取那些温性或中性的重发酵类茶品，或是陈年的茶品。比如大红袍、陈年普洱、老白茶之类。除了这些茶品以外，寒露节气，比较应景的茶品还有桂花龙井和陈皮白茶。

寒露时节，桂花由盛开到凋零，而乍开时的桂花可与早春的龙井结合，窨制成桂花龙井，炒青的龙井茶经历近半年的存放转化，已经变得温和无比，此时再加入桂花香韵，泡茶时看桂花金光点点，颜色由金变浅，香气丝丝缕缕，浓醇微甜，与龙井茶的香味融为一体，也不失为秋日的一盏妙品。

调饮类的茶品当中，陈皮白茶是个不错的选择，取三年以上的陈皮，与三年以上的老白茶，按照1：5的比例泡饮，可以将陈皮的理气健脾、燥湿化痰功效与陈年白茶清热去火、补气降燥的功效相得益彰。或泡或煮，都是极好的选择。

穴位保健

曲池穴

位置：肘横纹外侧端，屈肘，

当尺泽穴与肱骨外上髁连线中点 

功能：清肺火，通经络

鱼际穴

位置：人体手拇指本节（第一掌指关节）后凹陷处，

约当第一掌骨中点桡侧，赤白肉际处

功能：止咳嗽、润喉咙

太冲穴

位置：脚背上的大脚趾和

第二个脚趾中间的缝隙里

功能：疏肝解郁、调节气血

五、寒露食单

 红豆薏米粥 

配料：红豆，薏米，粳米

① 红豆、薏米洗净后放入水中浸泡一小时；

② 然后与粳米一同倒入锅中，加入足量的水；

③ 大火烧开后转小火慢慢熬煮，直到红豆、薏米煮烂即可。

 麻酱红糖饼 

配料：面粉，麻酱，红糖，油

① 温水和面，和成较软的面团，和好后饧半小时；

② 面团擀成大片的薄面饼，撒上红糖和麻酱；

③ 将面饼折起，折好后稍擀一下，使面饼薄一些；

④ 热锅倒油，将面饼两面煎熟即可。