烛影深|| 疫情时代，且做个坚强的人吧！

疫情时代，且做个坚强的人吧

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 文|烛影深（青海）

也许是思想开阔的缘故吧！昨天群中发了有关自行自泯的照片，内心深有恐惧。晚上躺下那照片里的样子就会血淋淋的展现在眼前，那种孤独的恐惧感让人无法不得不去思虑人生存与泯灭的意义。

疫情时代，人们的生活都进入紧张状态，照片上用这种低沉受力的方式结束一切，那有些太仓促，太对人生不负责任了。虽然口中无气，从此与世相隔，解脱了。可是人都是有亲人、父母、丈夫、儿女，为何就不用正能量的思维方式去思考大环境下的生活？为何不去以另一种方式解决和缓解眼前的现状呢？不知道生活中遇到了如何的困难和想不开，但都可以以另一种方式去表达。所谓的解脱是一种以自我感觉为基础，摒弃身边人想法的自私自利的心理状态，这是一种从不为别人考虑的无情的思维结果 。这种无妄他人的脆弱的承受力是虚弱的，只能认为不为人的意识为转移的灰溜溜的逃避现实，世人只能鄙视、看不起这种懦弱而毫无所向往的人生行程。

做为人，站着是直立的“一”字，张开腿是正立的“人”字，打开双臂，又是竖立的“大字”，而紧立双腿，展开双臂，人又成了一个“十”字，就像古罗马的十字架般，具有基督教信仰的标记。双手斜向上展开，双足并立，且又是“丫”字，丫头的“丫”字，两手弯曲插在腰中，显然能当成一个“中”字，就一个“人”站着都有这么多的字，有这么多的变化的字，实则人活在世上的意义不是单一的，是具有很多重要的代表意义。

能立成“一”字。“一”字如树根，“人”字如钢铁城墙般站立，感觉是打不倒，随便不会倒下的。“大”字如江河湖海的溪流，流向各方，“十”字，如耶稣时代的十字架，熏染着古罗马基督教的标牌。倒立的“人”字，变成了“丫”字，就像树枝丫一样张开着。“中”字，中国的“中”，中间的“中”，意义更为广泛。

人无论站立形成的“一”字，“人”字，“大”字，“十”字，“丫”字，“中”字，或许还有别的字出现，只是表明人站着就是堂堂正正，高高大大，雄壮伟岸，却也寓意着人能战胜大自然的一切灾难，轻易不会，不畏困难所打倒，不为艰苦所累倒，不为生活所压倒。

有了困难就要解决，有了灾难就要一起面对，有了内心的委屈，就要畅开胸怀，放大格局，做一个宽仁大度的人。事物的一切都是变化着的，而不是闭塞，封固，一尘不变的。

疫情时代，天下人都面临着的是同样的问题，有困难就找人解决，无法温饱有伟大的党，可以解决一些生存的问题。同样面临的问题，为什么有的人就能用坚强、不畏惧、大度、开阔的思想继续面对困难，一起克服困难，战胜困难呢？

人们都在继续向着时代的大潮踩着困难继续前行，抗疫是这个时代所有人要面临的问题，所遇到的困难是大家都遇到的困难。解脱，只能说明是懦弱的表现，有妄为立着的“一”字，“人”字，“大”字，“十”字，“丫”字，“中”字的意义，有妄于做人的尊严与责任。

每个人来到世上，是要完成所要完成的任务的，来到人世，人就会有了责任与义务，面对着这么多的责任和义务，面对你的亲人、儿女、丈夫，还有你的亲戚，朋友，你逃脱了人生这一趟修行的旅程中的课程，那不属于做人的本心，站着的直立的人“一”字，“人”字，“大”字，“十”字，“丫”字，“中”字，它们都是代表着人活着的意义的，要么活的铮铮傲骨、铿锵有力，做个堂堂正正的英雄，要么做个平凡孝敬父母，养儿育女，平凡生活的普通人。继而也能不妄来到人世一趟，感受到了活人的意义。

如此的行为，只能说明，此举连个普通人都算不上，只能说明在困难面前是一个逃亡的败兵，任何人都没有被打倒，依依遵从着病毒的防疫，过着平凡人的生活，这只能表现是自己打倒了自己，无形的内心的忧虑与不安，心里的不坚定，导致脆弱、无能的心里的作怪。

于是，这种选择是不合乎情理的，不应该去面对和选择的思想行为，让世人感觉一个脆弱的灵魂消失在人群中。身边的人都会耻笑、鄙视、小看面对困难赤裸裸逃跑的人。逃兵消失了，剩下的亲人们只能承受不应该有的压力与痛苦，流泪写道挽联，送上天国的道路。如此的败亡的逃兵，在天国里能有心安之地可以安放吗？如果能安心，就此让存活在世上的人类观望天国那边的灵魂之行吧！

人活着是有一种神圣的职责，是有希望、向往和梦想的，至少为了那一丝心底的希望、梦想，让我们一起在抗疫的路上继续努力战胜疫情，坚持追寻那内心所要追求的梦想吧！

疫情总会过去，做最应该做的事，才能安心度过这病毒泛滥的灾难。

让我们坚持抗疫，为早日走上抗疫胜利的道路继续昂首挺胸，努力抗疫吧！

文：烛影深