都市头条编发了笔者撰写的《麦加行纪》一文后，不少读者发表了评论，读者仙贝留言“等您病好了再写点儿您们去那边的精彩故事，期待中……”受各种朋友好奇的询问，尤其为了不辜负读者仙贝的热情关注，我这才努力把在沙特阿拉伯（以下简称沙特）的很多细节从脑海中抓取出来，以飨读者朋友们。单纯抱着朝觐目的的绝大多数人，西行前忙于学习有关朝觐功课方面的知识，无暇了解沙特的整体情况，对沙特的刻板印象就是挥金如土，除此几乎没有什么了解。就是踏入沙特后，也往往在麦加和麦地那的两大圣寺内活动，看到的几乎是除沙特本国人外的清一色外国人，可因不懂阿语、英语，根本无法交流沟通，所以，虽一睹了沙特真容，但依然不能总揽沙特全貌，毕竟很多地方都不曾有缘去过。为了让读者朋友们对笔者的所见所闻秉持公正立场，发出客观理性的声音，有必要先对沙特的整体情况做个简单介绍。沙特阿拉伯占据阿拉伯半岛大部分土地，面积约225万平方公里，相当于1.5倍的中国新疆自治区或南方十多个省的面积总和，全境地势由西向东呈阶梯状，东部为平原，无常年有水的河流和湖泊，多属热带沙漠气候，炎热干燥，人口3500多万，其中本土人口约2000万，其余大部分是外劳。在如此广袤的疆土内，数千万的阿拉伯人形成了丰富多样的地域文化。因此，很难单独用利雅得或者麦加去代表沙特整个国家，正如不能用北京或广州来简单概括中国一般。从地理和气候来看，沙特也有凉爽湿润或林木葱茏的地方，不全是沙漠，其中拥有近400万人口的沙特第二大城市吉达气候湿润，环境宜人，与往常认知中大漠孤烟的沙特印象迥然不同。作为一个整体，沙特人的性格既有来自沙漠游牧部落的豪迈、朴实，也有红海商贾文化熏陶出来的热情、精明。麦加至麦地那427公里，麦加至吉达78公里，麦地那至吉达410公里。朝觐人员对麦地那圣寺的向往绝不亚于麦加禁寺，原因在于最尊贵的圣人穆罕默德的陵寝就在麦地那圣寺内，两位大弟子依次长眠在圣陵旁边。每次礼拜后，世界各国的几万名朝觐者争先恐后地通过宽约10米、长约60米的一个通道，如潮水般源源不断地涌向圣陵所造成的拥挤，可以说是空前绝后的。为了严防踩踏事件的发生，虽然安排了好多警察进行疏导，但场面拥挤不堪的隐患，人员汗流浃背的辛苦，依旧无法彻底根除。我生性胆小，又体格瘦小，不想错过一生中晋谒圣陵的唯一机会，又生怕发生意外，就在惶恐不安中，因一次偶尔早去圣寺而发现了一个规律，使得我晋谒圣陵变得异常轻松容易，之后，该规律经我多次实践并得到了验证确认——每次礼拜前的两小时到开始礼拜的这段时间内，晋谒圣陵的人流非常稀疏，警察的管控也比较宽松。恰恰相反，每次礼拜后正是晋谒圣陵的人流高峰期。在小妹家做客时，小妹的婆婆拿出珍藏多年的两个天蓝色精致小包装袋，暂借给我们，让我们在穆兹代里法（地名）刨寻49颗小石子装到里面，以便在打石场射石打鬼。参加培训时，培训老师再三讲，自己根本用不着在穆兹代里法刨寻小石子，当进入中国朝觐人员的驻地98号门后，就在紧邻大门的右手边有装满小石子的标准化小包装袋，顺手拿一袋就行。果然，进入98号门的右手边有一大堆装满小石子的塑料包装袋，小包装袋上还印有如何射石打鬼的指导图案，喜出望外之余，连看都没看就顺手拿起装到背包里了，但出于慎重，还是拿了两袋。到了打石场，打开小包装袋一看，顿时傻眼了——虽然装得满满的，论数量也不少于100颗，但绝大数小石头既小又轻还扁平，根本无法用力打到最近也至少六七米远的高大石柱上。情急之下，把一袋小石子倒在手心里，翻来覆去的找大一点、重一点的石子，好在第一天只打7颗石子，勉强找到包括预备的3颗在内的共10颗石子，可抬眼一看，高大石柱前打石的人早已黑压压一片，生怕人越来越多，我顾不上细想，跑上去从人群后面一阵猛打，怎奈石子太小，费了好大得劲。当打完第一天的7颗石子后才发现，长约十五米的石柱中断、末端人员稀少，一点也不拥挤，这才记起临走之前，2010年完成朝觐功课的叔叔在病榻上再三嘱咐我一定要在石柱的末端打石子的话，但后悔无用，真是吃一堑，长一智。回国后每每想起这件事，我都感慨不已。我之所以写出这件令我尴尬的事，是因为要我之后的人从中吸取经验教训，不要重犯我的错误。为了少留遗憾，回国前仅剩的七个夜晚，我和马明德、马明青三人睡在禁寺北面正对着100号门的新广场。有晚宵礼后，我们正要睡觉，忽然一个外国中年男士走近我们，叽里呱啦问个不停。马明青哈吉和我听不懂他说什么，用手指了指马明德哈吉，就干脆不搭话，阿訇出身的马明德哈吉出于好心虽认真听，但也听不出个所以然。这时，那外国人双手大幅度比划着，其动作很像拉面师傅拉兰州拉面的架势，嘴里发出“吁、吁”（xu）的用力吸吮声，马明德哈吉皱着眉思索着，突然好像明白了他的意思，问：“胡布子？”胡布子是馒头的意思，因为不能连贯地说现代阿语，所以马明德哈吉这样问的意思是：你要吃馒头？原来，那个外国人也不懂古代阿语，更不会说现代阿语，所以，他不懂古代阿语单词“胡布子”就是中国现代汉语“馒头”，情急之下，拿出不知从哪里学来的一个中国汉语单词——馒头。这时，马明德哈吉基本明白了他的意思——那个外国人很饿，想找一家中国拉面馆，或者想从我们要点馒头充饥。马明德哈吉一面指着禁寺对面的国王大厦，一面大声说：“国王大厦。”意思是兰州拉面馆在沙特国王大厦附近。在一傍听的我差点笑出声来——马明德哈吉呀，这“国王大厦”也是汉语，那个外国人怎么能听得懂？他怎么能知道你在真心帮助他呢？此后，每天吃早饭时，我们就有意多拿几个馒头，以防再遇到那个外国人般饥饿的人。回国后每每想起这件事，让人哑然失笑的同时，由衷的感激之情也在心头滋生蔓延——经过多方努力，近几年青海省朝觐团建立了统一供餐制度，采取“吃饱不限量”措施，饭菜品种多、数量足、味道纯，全体朝觐人员在异国他乡顿顿吃到了美味可口的家乡饭菜，彻底解决了以前吃饭难问题，为圆满完成朝觐功课奠定了基础。没有对比，就没有幸福！赞美我可爱的祖国！感谢辛勤付出的马义俊后勤团队。归国在即，去红海游玩的计划不能再拖了。为了避免因行程、景点与出租车司机发生争执，便请省朝觐团翻译程明亮先生帮忙沟通，但程明亮先生那天特忙，便转委托其一位在沙特从事旅游业的中国朋友帮忙沟通。2023年7月4日上午7点多，我们一行25人终于乘坐两辆出租车出发了。我们此行安排的旅游景点是红海沿岸、红海水上白色清真寺、敬谒人类祖母夏娃坟墓。两辆出租车一前一后风驰电掣在高速公路上，约一个小时便进入了沙特第二大城市吉达，远远看见机场上空起起落落的飞机，顷刻间忧思和不舍氤氲在心头——几天后，我们将从吉达机场启程回国，我们四十天的朝觐之旅将画上句号，而为了这短短的四十天，计划了半生、准备了十多年，几乎花光了半生的积蓄，可多少历史遗迹还未能探寻走访，沙特盛产葡萄水果而久负盛名的塔伊夫等地还未能涉足，光辉的麦地那也仅仅待了三天，没有时间再去圣陵做最后的告别……（编者注：特阿拉伯吉达的夏娃之墓，又称夏娃冢，在1975年被沙特当局用水泥封死）
忽然，车停在路边，司机下车后一面打着手势，一面不停的朝着我们说话，可我们两车人中没有一个能听懂的。过了约2分钟，司机一面举起双手做出祈祷的样子，一面喊：“夏娃，夏娃…”我这才恍然大悟，原来人类祖母夏娃的坟墓到了，司机让我们下车做祈祷。但天气炎热，眼前又全是高墙，根本看不见任何坟墓，所以我们之前没有明白司机的意思，都没下车，况且我们认为应该恭恭敬敬的步入类祖母夏娃的坟墓，跪在坟前先诵读古兰经，然后再做祈祷，哪里会料到我们谈好的第一个旅游景点竟然是这样的方式，但这也不全怪司机。朝觐活动历经千年，不仅是伊斯兰世界一年一度的盛大宗教活动，而且已成为影响广泛的世界文化奇观和人文盛会，每年都会衍生出许许多多感人的事迹，而我更愿将自己的诸多失误呈现给读者朋友们，意在后去者以我为戒，更加完美地完成朝觐功课，以更加纯正的心态放眼世界，正心向善，以更加纯粹的心感恩我们伟大的祖国，衷心祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛，各族人民像石榴籽一样紧紧抱在一起。作者：马学忠
马学忠 网名西海天马，青海省民和县人，曾任教师。法律研究生，钟情于史学、文学、哲学，自由作家，诗人。《西宁表情》微刊特约作家。校审：波妞、艺心、无痕
法律顾问：沙启春律师（青海君剑律师事务所）
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