本句出自《灵枢·营卫生会》：“黄帝曰：夫血之与气，异名同类，何谓也？岐伯答曰：营卫者精气也，血者神气也，故血之与气，异名同类焉。故夺血者无汗，夺汗者无血，故人生有两死，而无两生。”
这段话讲营气与卫气虽名称不同，但同属一类。张介宾注曰：“血主营，为阴为里；汗属卫，为阳为表。一表一里，无可并攻，故夺血者无取其汗，夺汗者无取其血。若表里俱夺，则不脱于阴，必脱于阳，脱阳亦死，脱阴亦死，故曰人生有两死。然而人之生也，阴阳之气皆不可无，未有孤阳能生者，亦未有孤阴能生者，故曰无两生也。”
夺，剥夺、削除之意，夺血、夺汗，指血、汗大量流失。中医在处理急危重症时，应注意二者之间的关系。
以扎实的理论指导临床，是中医取得扎实疗效的关键。欲以现代研究取代中医理论，是行不通的。
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