有史以来，我们的祖先生活在贫困与天灾同在的岁月里，充满着各种危险，还会受着有病找不着医的境地，才形成一套心理自我防御机制，比如对未来的担扰及恐惧等。所以焦虑等情绪是我们人类与生俱来的一部分，人们为了寻求快乐，改变不了世界，就会自我困扰，明知退一步海阔天空，却偏要自寻烦恼。
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每一个人都有自由生存的权力，就个体来说同等拥有自尊与自爱，我们常常羡慕天真快乐那种人不傻而心傻那种知是而乐、简单又快乐，其实这就是心态问题。
情感的东西就是心理意识的东西，情感如同一个心理仓库，装着如同沸水似的心理能量待冲动，冲不出自设的“快乐原则”而得以宣泄就会不愉快。人们对外界有着好奇、对比、攀比、渴望、虚荣、欲望、追求、猜疑、嫉妒等等这些心理能量冲动违背了自己的“快乐原则”，产生了自卑、无力感、压抑感、苦闷感、焦躁感等负能量，也就不快乐了。
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无限攀升的欲望使我们努力去工作、赚钱、娱乐，于是我们生活节奏越来越快，占有欲望越来越强烈，拼命买些没有多大使用价值的东西充满着家里，成了摆设式垃圾。原本我们的生活在最初的困难时几十平方的空间也能苦中有乐，为了追名逐利，日夜烦恼而总难快乐。
俗话说心转病移，过分焦虑就是想不开，过分贫苦也会想不开，时间一长就会得了抑郁症。有位哲人说过：“学会忘记是生活的技术，学会微笑是生活的艺术。”我们要正确面对生活中的不愉快，特别是贫苦的事，拥有超强记忆力是让人羡慕的，但因此也记住了那些使自己不愉快的伤心碎片。
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鲍勃.道尔记：“倘若一天的开始是快乐的，并且沉浸在那种快乐的感觉中，不随着某些事情改变的心情，依据吸引力法则，你就会吸引更多类似的人和情境，并向人们传递那种幸福快乐的感觉。”因此，过去的事情就让它过去，结局无法改变，别用伤心的事来惩罚自己。哀莫大于心死，对于巨大的悲哀会使人们丧失行为能力和生的愿望，自己将自己打败，把自己的心击个粉碎。
负能量的时候情商基本低下，智商会趋向于人生最低点，所以怎么想也会想不通，逆商也几乎丧失。过度伤心的人内心是玻璃心，相当脆弱，需要情感宣泄，所以要学会想哭就哭，多与家人、朋友沟通，发泄完成就不会产生绝望。美国科学家通过对诸多患者的研究中发现他们在痛苦地哭泣过后，自我感觉都比哭前好了许多，他们的健康状态也会改善，快速的不会影响正常做事。
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哭泣后，情绪强度一般可减低40%，强忍着不哭，心结没有释怀的，身体免疫力极速下降，轻则易感冒，重则腿脚无力恋床不起，还会得结肠炎、胃溃疡等与情绪压抑有关的疾病。研究心理学的专家发现人在悲伤时所流出的眼泪，蛋白质含量很高，带有应急激素，所以也是最佳减压方法，用于抚慰创伤，把创伤移转为具体化、形象化的情境中，也是心理学上的心理应激转换机制中的补偿机制，情绪平复，智商就恢复，能够正确对待。
人们常说化悲痛为力量，美国社会心理学家沙赫待认为，情绪的产生受到环境事件的刺激、生理的唤醒和认知解释等多重因素的共同影响，其中认知过程中起至关重要作用。正是我们的无知才会束手就擒，找不到一丁点儿应对方法，面对失败或别人的伤害不去面对，采用自残式自我惩罚，人不管自己有多痛苦，只要别想不通到死掘到底，那会形成抑郁症。
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一个人真的害怕贫困吗？真正原因不是这样的，我们每一个人曾经都有最寒酸的日子都挺了过来，所以现在的人缺乏挫折教育。过去的寒酸被自己当成了耻辱的历史，才会忘记了最初的模样，一个国家也提倡不忘初心方得始终，为什么我们却要忘记初心？
其实曾经的艰苦是有意义的，那不会忘记，因为自己把它当作了引以为豪的努力转折点。记得小时候没有大米吃，好不容易有了米饭，先用鼻子闻它一分钟，再用心品鉴，却终身只忘。人世间最大的悲苦是自我折磨伤害，当智障到只知疼痛不知悲苦时，才会发现只不过是一个人的心态。
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下面有几种心理疗法：
一，改变食谱。
伤心落泪的人通常吃不下饭去，所以要想办法弄点最最爱吃的饭菜，用香气诱人的食物来转换心情。很多女孩哭过后会大吃一顿，第二天能够正常上班。
二，认知行为疗法。
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通过改变行为和思维上来消除，伤心过度的人会以扭曲的方式来诠释所发生的事件做出自己的段设。认知疗法是以纠正和改变自己去除不良认知，建立新的认知及改变自己的情感认知和行为发生变化，以促进心理障碍的好转。
认知疗法的三原则是：你的一切情绪由自己的思想或认知产生的，你在想什么，感觉是什么；你的思想被消极情绪控制了，心中满是黑暗时刻；心中在不断歪曲与扩大，加剧着痛苦这一最大根源。改变思考模式：去除绝对化想法；别把任何类似的倒霉集合成强大的自我伤害；去除焦虑，焦虑背后就是迷惘和想不开；别缩小自己，轻视自己；爱武断下结论，爱乱推论；乱扣帽子标签，认为自己好愚蠢。
三，行为疗法，直接把痛苦转化为行动力，比如：超常规学习、跑步、品尝美食、按摩、寻求别人的帮助、帮助别人、找别人倾诉、去宁静处呐喊。
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四，顺其自然式的“森田疗法”。
森田认为说理是徒劳的，要像佛禅中的“顿悟”状态，就是让患者认识并体验到自己在自然界中的位置，体验到对超自己控制能力的平常事，自我认识情感活动规律，悦呐地接受自己的情感，不去压抑和排斥它，让其自生自灭。培养自己的平常心，跟佛系疗法差不多，内观心，外观世，正确应对，大事化小，小事化了。
五，小事不做，何以致千里。
人的不快乐大都出现在完成不了，明明那件事完成大半了，何不把一件事分成千个目标，完成了九百九十九个而失败了，至少幸福了九百九十九次，剩下一次的失败也释怀了。走的路多了，心理明灯就出现了，小事不为，自会焦虑又迷茫。
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适度的压力在自我耐压范围内可以使我们挑战自我、挖掘潜力、激发兴趣创造力。累是自己把自己压入高压状态或温水煮青蛙抗不了风险等多重上下内外把自己压到无力的境地。
总之，万法归宗心转病移，再贫苦的事也别死执，最穷不过讨饭，不死终会出头。通过转移到其他方面，等以后有能力来解决就解决，觉得不值得解决或无法解决就放下，人生有好多事等着去做。人的一生本没有任何意义，也不是因为痛苦与高兴就有意义，而是因为我们所做的事件有意义。
小草也是生命，抬起自己上百倍的石头而生长，其实不是的，而是学会了夹缝中求生存，快乐的追赶着太阳。
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