凡寻龙至山环砂会、两水交合之处,即用罗经外盘格定水口,看其出某字几分,或某字兼某字几分。倘若水自右来,正在乙辛丁癸四字上出,审其堂局形势,可立正生向者,即立
正生向以收之。如右水倒左出乙,立坤申二局为水局正生。右水倒左出辛,立艮寅二向为火局正生。如右水倒左出丁,立乾亥二向为木局正生。右水倒左出癸,立巽巳二向为金局正生向。若堂局形势不可立正生向者。或朝案歪斜、或犯龙上八煞之类。即立自生向以收之。
如右水倒左出乙,立巽巳二向为水局自生。右水倒左出辛,立乾亥二向为火局自生。右水倒左出丁,立坤申二向为木局自生。金局自生向:右水倒左出癸,立艮寅二向为金局自生。
倘若水自左来,正在乙辛丁癸四字上出,审其堂局形势,可立正旺向者,即立正旺向以收之。
如左水倒右出乙,立壬子二向为水局正旺。左水倒右出辛,立丙午二向为火局正旺。左水倒右出丁,立甲卯二向为木局正旺。左水倒右出癸,立庚酉二向为金局正旺。
若堂局形势不可立正旺向,即立自旺以收之。
如左水倒右出乙,立甲卯二向为水局自旺。左水倒右出辛,立庚二向为酉火局自旺。左水倒右出丁,立丙午二向为木局自旺。左水倒右出丑,立壬子二为金局自旺。
若水自左来,却自乾坤艮巽四字上出,即立墓向以收之。
如左水倒右出乾,立辛戌二向为火局墓向。左水倒右出坤,立丁未二向为木局墓向。左水倒右出艮,立癸丑二向为金局墓向。左水倒右出巽,立乙辰水二向为局墓向。
若水自右来,却自乾坤艮巽四字上出,即立养向以收之。
右水倒左出乾,立癸丑二向为火局养向。右水倒左出坤,立辛戌二向为木局养向。
右水倒左出艮,立乙辰二向为金局养向。右水倒左出巽,立丁未二向为水局养向。
此四十八向,至正至穂,大地大发,小地小发,真百发百中之诀也。然或有龙真穴的,水不归正库亦不出绝位,却自甲庚丙壬而出者,形势果好则亦有法馬,但稍差一线即害人不浅,慎之慎之,倘水自右来出甲庚丙壬,则有旺向沐浴消水之法。
如右水倒左出甲,立丙向午向。出庚立壬向子向。出丙立庚向酉向。出壬立甲向卯向。
倘若水自左来,出甲庚丙壬则有生向浴沐消水之法。
如左水倒右出甲,立艮向寅向。出丙,立巽向巳向。出庚,立坤向申向。出壬,立乾向亥向。
倘左水倒右,从乙辛丁癸四方来,出甲庚丙壬则有衰向浴沐消水之法。
如左水倒右,从辛来出甲,立辛向戌向。从丁上来出壬,立丁向未向。从乙上来出庚,立乙向辰向。从癸上来出丙,立癸向丑向。
又有生向当面出水法。
如右水倒左出艮,即立艮向寅向。出乾,即立乾向亥向。出坤,即立坤向申向。出巽,即立巽向巳向。
又有胎向胎方出水法。
如右水倒左出甲,即立甲向卯向。出壬,即立壬向子向。出庚,即立庚向酉向。出丙,即立丙向午向。
凡此四十向既不可丝毫冲犯地支,且定要百步转栏,不见其直去,更须龙真穴的,方能发福。否则鲜不误人。
水法指明
解水法指明;地之有起伏转变者谓之龙脉,其所以起伏转变者,因地气之行也。气始于水,水有地表水为阳,有地內水为阴,阴阳二水相交为气,气显见为风,气时而止,则必有水以界之,故大而江湖河海,小而沟渠干流,皆所以为龙之气脉。五行各有其形体聚结称之
为龙,行气通阻祸福须取明于水。取水之见重于地理像貌环境。水有向、背、迎、送之势。杨公“乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰;斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵。”水法虽有千条万绪,皆依三合四库定局行生旺水,行乙辛丁癸丁生旺龙而立向。
右水倒左出丁,【丁未同宫木】立坤申二向为木局自生。【三合申为水来生木为自生】。金局自生向:右水倒左出癸,【癸丑同宫金】立艮寅二向为金局自生。【三合寅为火来生土,土无定居故依母生金为自生】。四库出水顺行一位立向为自生向。
倘若水自左来,站立穴地明堂看面前水口,倘若水自左来,以双山论正在乙辰水、辛戍火、丁未木、癸丑金四局,如正在乙辛丁癸四字上出,审其堂局形势,可立正旺向者,即立正旺向以收之。
