流年入梦——我读《幽梦影》
(三十三)美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而取解语者也。
美人与花各有短长,才有取舍之说;如果美人也生香,又是什么样?
在美女生香这个话题之下,最为人熟知的莫过于乾隆的香妃。这个女子的历史原型是容妃,来自新疆喀什。27岁以“和贵人”的身份入宫,在8个等级的妃嫔中是第6,仅仅数年便成了容妃,其时皇后、皇贵妃已死,容妃成为乾隆后宫中举足轻重的人物。至55岁去世,她在北京皇宫生活了28年。她死时,年届80的乾隆老泪纵横,甚至要破了祖宗先例送遗体回原籍安葬,以满足容妃心愿。容妃体带幽香,后世往往以此特征称为香妃。圣明之君如此恩宠,可见体香的诱惑有多大。
体香是一种比较神奇的东西,人体分泌的汗液中包含着某种物质,这种物质的多少直接影响到人的体味,浓度适中时闻着就是一种香味,超过了一定的数值范围便是一种臭味,因为与狐狸身上散发出的气味相似,俗称狐臭。香妃就是天然带有这种体香,所以受宠了一辈子。杨玉环就没有那么幸运,人人都知道贵妃爱沐浴,其实是有苦衷的。贵妃天生丽质,却体味浓烈,所以常沐香汤浴,还收集鲜花制成香水使用。功夫不负有心人,贵妃不仅掩盖了自己的体味,唐玄宗甚至觉得她汗香袭人,特意为她修了一座沉香亭,李白《清平调三首》诗云:“一枝红艳露凝香”,就是说美人如同娇艳的牡丹,散发着迷人的芳香。即便不似杨玉环这样有缺陷,后宫女子大多也想方设法令自体生香。赵飞燕、赵合德姐妹长期服用“息肌丸”,通体散发异香,汉成帝不能自拔,终于舍弃了才貌俱佳的班婕妤和后宫一众佳丽,专宠两姐妹,成帝对赵合德更是痴迷,甚至表达了“吾当终老是乡,不愿效武帝之求白云乡”,最终死在赵合德的床上。
女子有爱美天性,像武则天、慈禧这类登顶帝国权力巅峰的女人并不需要迎合谁,也喜欢把自己弄得香气袭人,武则天钟爱“龙香汤”,慈禧青睐“驻香露”。更多的女子还是把体香作为后宫争宠的一件利器,以此取悦君王,换得一世荣华,祸国殃民恐怕不是她们的目的所在,只是君王自己沉迷,误了国家,客观上她们脱不了干系。杨玉环和赵氏姐妹可算是美人中的赢家,专宠一时,结局却令人吁叹:贵妃马嵬坡前香消玉殒,赵合德朝野指责自杀身亡。
美人生香,从本质上说是男权社会视美人如玩物,是女性的悲哀。宠爱生香美人明明是君王的一己之欢,到头来误了江山民生,却把罪责归于美人,这一则让人看见的不是红颜祸水,而是红颜薄命。
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