江苏薛拯近照
【作者简介】薛拯，笔名：黑马，微信：xueshishishuo。号：痴儿、鬼手，又号卧月先生、犁幽居士。江苏宿迁人，1986年生，初中毕业，17岁入伍，职业保安。中国楹联学会、中华诗词学会会员，中华对联文化研究院研究员，北京华夏诗联书画院特聘艺术家、副研究员，江苏省楹联研究会、南京市诗词学会、南京市钟山诗词学会、宿迁市诗词学会、宿城区诗协、宿城区作协会员，联都空谷诗种社理事、联都对联主评、联都机关联专栏评委、青年文学家大赛诗词评委、泗阳县楹联协会副会长、江苏省楹联研究会志愿者。十年如一日，在33岁之时完成了古典哲学诗集《薛氏世说》一书。
351.婉而杳苦 和岂怨孤
莫直于尘莫太刚，只伤尽人心、痛使怨来，便江湖坎坷无休，问君何苦；
要柔在语要深逊，而欣其好感、和呈春至，可朝暮酒琴长醉，混世岂孤？
352.稳以杳澜 谦何饮泪
宁可守安，莫行过事，那本闲岁月染澜处、失之广矣痛经年，唯悲唯悔；
纵然得志，当敛傲姿，斯如蛊江湖惹妒时、血只干哉霜满地，饮泪饮哀。
353.遇强狂辱 傲厄霜文
何以言狂，那天外有天、人外有人，都各存能、唯笑尔痴焉，问君此炫哪来光彩；
当须魂毅，斯苦中醉苦、雪中醉雪，便常傲厄、总吟霜美也，在世这难可化文章。
354.趣本自娱 安醉此身
虽己之所好，怎乞人夸人赞，只因颜面、相迎美语，那背后论君、是辱是羞，闻之伤透心飘雪，难眠其苦也；
唯淡以能安，哪悲志败志输，要悟红尘、任去蓬门，斯窗前倚月、乃禅乃道，得以悠然境杳埃，常醉此身哉。
355.皆凡何忍 心诗境来
你我浑为肉长成，何语如霜彻骨寒？即非对错随风去，当一笑了之，恨若生时只剑刀，恩仇难止；
春秋俱是诗凝练，能魂深醉飞花韵，得悟乾坤向月斟，便千愁淡也，埃而扫尽亲禅道，境界可悠。
356.宽厚醉心 悠然润境
宽厚待人，似春风于世花千顷，便争沐尔情，处处逢源尘醉耳；
悠然忘我，如秋月栖潭境万重，可常听水韵，声声润魄寐酣哉。
357.严规怨起 太慈兵乱
虽无规矩难成势，但亦莫严苛，催怨之心众叛哉，威何在，令谁从，其坟自掘；
总是慈悲又恐哀，若不施惩处，遍闻之忤兵危也，法唯空，战怎上，这象定亡。
358.藏芒杳怨 莫懦醉霜
势高当敛傲当藏，惯看千秋青史，纵使妒心、亦够一壶卿饮，那哀骨茫茫、是处世不谦催怨起；
力弱要坚魂要铁，须知万古英雄，遍从厄境、总修百苦志成，斯壮怀浩浩、且来霜就喜炼君刚。
359.受制便可 受恩才谋
恐若过深，只拼刀剑只拼命，怎可逼其甚矣，有张有缓才为道，受制于斯，君当足也；
爱须常洒，总聚圣贤总聚能，要先慰使安哉，赐爵赐名堪是谋，相投在尔，势便强焉。
360.待胜而忍 为成化锋
忍到极时，更莫拼谋拼武，当蓄力暗中，待势养成机至处，佛难挡也，魔惧逢哉，是君之年代堪言战；
名于盛日，须知以敛以藏，要隐芒世上，在锋化去运来前，众已亲焉，仇还罢矣，乃尔这雄怀可闯期。
361.谋退达安 曾辉当足
已平步青云上九霄、且谋安也，阳极即阴，在患未来而隐矣，若临进退两难，泪洒红尘、是哀唯祸万悲饮；
曾扬名世道欣千盏、须懂足焉，老时可忆，于生醉去亦成哉，莫叹春秋一瞬，琴弹白发、有味得禅数碗斟。
362.思罢杳困 醉霜炼心
君还未得、当先谋罢手，恐自恩仇朝暮缠，难解难分无路逃，这味苦哉哀泪落；
心要深坚、且欣饮来霜，幸其磨炼剑刀淡，敢争敢斗千关破，斯魂醉矣雪声狂。
363.主忌名祸 独利路绝
名到极时叹祸端，主震朝朝心似澜，忌惮深深、誉怎欣哉？当损其荣以保身，众安便是尔安，堪为谋耳；
得于独处悲亡败，利争步步怨如剑，恨仇满满、路何长矣？且行这舍而修善，诸益乃成君益，可聚势焉。
364.杳患莫前 安须让利
只晓向前不是能，要常思其忍常思退，便少祸少灾，少怨少仇，享逸还悠欣世路；
总争得利非为益，须勤用这仁勤用恩，而广朋广友，广帮广誉，烹茶与酒抚幽琴。
365.去势得安 仁善消恨
势到强时主便惊，暮暮朝朝思灭君、方讨逸哉，当敛其芒、去其翼，这忌以消而保身，安平可得；
狂于避处怨缠尔，声声语语言挥刃、堪除恨矣，要种其善、洒其恩，斯仇乃释能称友，清净即来。
366.退安志易 慈利势凝
退非忍也更求前，便互不相伤、以德高之略闯红尘，虽壮志成焉，却雨风未染；
慈乃谋哉何枉善，即众能争近、用爱洒之招凝势力，岂波澜涌矣，而名利醉尝。
367.亡自争来 守庸以安
那坟冢茫茫千古哀、是齐争之志以殇焉，君且旁观闲看斗，便无刀无剑待机时，欣霸业皇图随得耳；
斯英雄冷冷万秋哭、乃为战之身而逝矣，尔当静坐莫期名，问何灭何亡烹美酒，淡荣华富贵醉存哉。
368.清淡安平 自在忆哀
追求享受、那艳浓滋味只贪焉，亦刀剑之中还败志，唯于清淡，且长与久莫危亡，醉乐平生悠共逸；
浪费青春、斯自在光阴悲俗矣，虽琴棋之下却凝哀，须向奋拼，得誉连功而灿烂，辉煌岁月世传名。
369.争不如让 灿不如悠
这尘世之中、千里征程本就难，问让又何妨？便杳仇杳怨、杳刀杳剑，胜过相逢、不死不休悲佐酒；
斯功名之下、百年岁月皆为苦，叹淡能怎样？可消累消煎、消楚消忧，莫须期灿、且安且逸境凝悠。
370.防怒有持 恐善藏诡
嚣张气势、而来挑衅君先忍，必有所持，杳争杳怒以谋安、乃为上略，胜死之拼、非亡即败；
憨厚容颜、莫信仁慈善掩刀，常藏其诡，佯近佯亲相作伴、方是高人，怎扬之险、不恨也仇。
371.信堪商道 勤乃志方
行商之道、是诚以待人，便福如河水、滔滔不绝焉，依凭信任闯江湖，机遇云来金万斗；
得志之方、为勤而挥汗，堪运比春风、浩浩催醒矣，何必雄图悲梦境，辉煌天允灿千秋。
372.欲误此生 闲而得味
执迷私欲、苦因不得千悲饮，那若水韶华、又去太匆匆，曾经梦想于天际，挚爱之人在哪方？空空枉矣；
放下负担、累是深求一世忙，斯如秋岁月、叹来尤促促，而后暮年在墨间，无忧之境于梅径，淡淡悠焉。
373.欲有尘味 悲苦文来
问君何以断其欲，那枯境人生、无味春秋，当知爱与梦哉、百年追逐，才不枉红尘，岂能淡漠；
有泪莫须寄向樽，斯伤心文字、醉情笔墨，要赏悲和苦矣、千载流传，可期留史册，且享凄寒。
374.道禅入世 爱者境来
与君出世之心、而入红尘，任凭得失，淡待辱荣，便一切随缘、不伤不痛，其境之悠、即道也禅矣；
用爱济人之苦、再观俗界，只有义仁，何来仇恨，可百年酌韵、忘我忘忧，斯魂之逸、齐云还竹焉。
375.识性懒痛 悟空懒欲
深悟人心方做事，信何诚善，信何仁义，唯是谋哉唯利名，即君看透、岂恨岂哀？一醉随缘都乃戏；
且抛欲望再参尘，懒对辱荣，懒对剑刀，只为枉矣只云烟，便尔淡然、笑今笑古，千弦抚世尽归空。
376.有度芒安 隐莫沉沦
纵使发光须有度，不可张扬，便远其嫉妒，远其忌惮，哪剑哪刀悲染也，哪怨哪仇悲染也，那苦字何谈，何谈悔矣；
虽然谋隐要存狂，岂闻成郁，而勤以诗书，勤以文章，斯朝斯暮暗忙哉，斯功斯业暗忙哉，这雄怀未灭，未灭志焉。
377.安在为人 逸于境界
那保身混世之谋，始于谦让，待人春意己秋风，便四海皆宾，剑刀何染、怨仇何染；
斯忘我修心之诀，总在淡然，作利浮云名泡影，欣百年如茗，贤圣可参、禅道可参。
378.至高境险 至善谋深
势与利名、巅峰未至先谋退，方可保身，那忌惮朝昏，那嫉妒春秋，便为万剑千刀故事、枯骨哀鸣，当知隐去；
善和仁德、美誉已高要舞枪，堪能绝患，斯壮怀甚大，斯欲心甚野，此乃千年万世雄图、铁骑浩荡，莫使机来。
379.莫争心逸 若洁境来
不与人争、便是佛门清净地，修身养性之方，那尘世之间、纷纷扰扰云边去，何仇何怨、何利何名能乱君心也：
要将魂洁、以凝道骨浩然风，悟古参今之路，斯青山之处、晃晃悠悠醉里来，品茗品棋、品诗品瑟可陶我境哉。
380.谦让能逸 功爵莫芒
太露才能、那霜那雪是人生，总遭其诽亦寻常，唯让唯谦稳保身，名高得逸斯谋矣；
深怀伟略、用敛用藏方诀窍，杳妒再拼而自在，任功任爵欣成志，路坎可安这策焉。
381.有鉴知路 情义醉生
当以人为镜、用史作谋，那江湖之事，风霜雪雨、剑影狂刀岂染焉，福祸已明、便洞其天意知来去；
且凭义灌魂、将情烙骨，斯名利之途，怨恨苦悲、辱荣争斗皆烟矣，春秋入瑟、可抚此禅心笑古今。
382.盛极隐安 痴深堕渊
斯权名盛处、便隐去之时，那光芒是祸是丧，嫉妒乃刀乃血，不死不休，叹古至今、枯骨茫茫哀断魄；
这酒色痴时、即衰来之处，其堕落为坟为墓，沉迷皆苦皆渊，远禅远道，悲亡与寇、凄风凛凛夜惊魂。
383.苦至福临 欣霜出杰
纵然千苦又如何？切莫轻生、那高堂之上泪长洒，君岂忍焉？须知阴极乃阳，经祸便闻福至，此境千秋贤圣音，几曾有错；
即使万难能怎样？听凭甚厄、斯伟业之中血涌流，尔当幸矣。且晓坎深而杰，看梅总放香来，这坚万古英雄气，必定无虚。
384.隐骄讨安 莫弃天眷
一时得胜、问君何以忘形哉？那五行相克、才是世间之道，总有能人、使尔难眠夜夜惊，空闻不慎焉、唯亡还败；
数载频输、对酒岂须愁影也？斯万种存因、莫凝心上之哀，且常铁毅、便天可眷朝朝运，要晓未终矣、当志与拼。
385.安当以俗 志成于境
世有常安之法，乃去这锋芒，远这纠纷，敛这光辉，混入俗尘、金钱美色恋深深，便浑为友矣；
志存捷径之方，是坚其忍耐，劳其筋骨，施其仁爱，修来福运、热血豪情腾滚滚，即皆可雄哉。
386.泊而自在 贪只悲愁
淡泊从来是福焉，未收其礼、便莫欠人情，枉法难哉愧亦无，可岁月悠然清净；
贪婪自此成悲矣，因有其痴、乃常闻坎路，剑光缠也愁尤甚，唯朝昏苦酒凄风。
387.自古名祸 总闻利哀
名不可贪，恐知君之实、讥尔之声若水潺，千悲狂饮寐唯惊，怨这辱难休难止矣；
欲何有尽，殇斗尔之谋、乱君之静如蝉噪，两泪空流尘只苦，叹其途总雪总霜焉。
388.君子名正 圣人境禅
君子之求正道名，那世间之誉，那世间之爵，只俗只埃，亦愁亦祸悲风凌；
圣人之诀禅门境，斯心上之光，斯心上之泉，唯仁唯爱，广济广施春意浓。
389.谨趣绝患 藏芒远忧
权如大者趣当谨，乃可公明、是礼来不受，哪从其恶，未曾枉法贪赃、便祸远焉，境界悠然而逸也；
名到盛时芒且藏，即能清净、于隐去何诬，任涌其谗，常守风轻云淡、将禅亲矣，春秋自在以安哉。
390.藏骄以安 隐志无死
可喜可欣骄且藏，那世尘妒忌、凝刀凝剑骨茫茫，恩仇所在、葬尽千秋豪杰，不敛这芒何以安？唯殇唯泪；
施仁施义志须隐，此蛊毒江湖、是诡是谋魂颤颤，名利之场、历其万种辛酸，莫彰斯欲才无死，当慎当庸。
391.逸生不枉 远俗净尘
但求我境自由，那得失辱荣付笑哉，终将一死匆匆客，往事山间，纵然逝去、魂亦山间，梅妻鹤子逸春秋，此生无枉矣；
当远俗风净洁，斯利名功爵本烟也，懒念半分淡淡心，曾经欲海，早已扫空、性何欲海，荷盏星灯悠岁月，这梦足痴焉。
392.名流于境 仙气在魂
所谓名流非势权，亦无关成就，在精神世界、以脱俗焉高远境，更浅其欲望，亲道亲禅、暮朝痴读圣贤卷；
每闻仙气因清净，总不念前程，于潇洒春秋、常迷韵矣静恬魂，皆醉向文章，品唐品宋、山水畅游天地心。
393.治学清净 仁略利名
真修学问境先陶，那名，那利，那王，那寇，不囚世俗，其有道根基、本在魂清魄净；
伪做文章仁乃略，得势，得心，得志，得荣，为逐欲望，这成功诀窍、皆于善假义空。
394.远埃境来 痴韵闲至
且远离纷扰，远离争斗，远离得失之心，便可享其欢、享其逸，入清空之地，而再看红尘往事，不过梦，不过烟，付于一笑；
当痴醉悠然，痴醉道禅，痴醉山林之境，方能消这欲、消这愁，修恬淡之魂，乃堪抛前路忧怀，懒去哀，懒去苦，闲以百年。
395.唯情不空 只韵真趣
那得也是空，失也是空，争也是空，斗也是空，功名利禄、将相王侯一切空，即知匆客百年梦，岂误光阴、情乃此生意义；
斯琴堪为趣，棋堪为趣，茗堪为趣，诗堪为趣，春夏秋冬、月星川岳万重趣，当晓幻尘转瞬烟，且痴古调、韵方这境根基。
396.正浩正恒 道光道逸
邪何敢染、那浩荡肝肠正气扬，看千载英雄、百死护苍生，无灭精神世上传，育这后人、洁魂净魄；
道不闻空、斯悠然天地襟怀澈，参百年烟梦、千秋痴古韵，可陶境界心头洗，淡其前路、悟我忘尘。
397.谋忍安来 悟空悠至
虽名利在前、先思冷静先谋忍，那争那斗由人去，何须计较，当知君子之风、魄澈心光，更远这剑刀，浩然正气悠还醉；
将输赢随命、要淡江湖要悟空，斯寇斯王只苦来，姑且抛开，可晓红尘之梦、路霜身客，便任其得失，清净尔生酒与琴。
398.痴读亲善 醉韵绝尘
那好善修心、且痴读诗书方净魄，自古利名之志、几闻君子乎，唯斗唯争、血泪染江湖，每悟此间、堪亲贤圣以凝境；
斯忘尘远俗、要淡看得失可行禅，从来恬泊之怀、总恋墨香矣，常悠常逸、月星消寂寞，能欣这味、便醉春秋而杳埃。
399.争善醉心 痴悠仙境
修身积德、总不落人前行以善，那分秒必争、此中福感，岂是利名之欲所能比矣；
倚月听风、便常悠魄里得其禅，斯春秋如醉、这种仙心，无须茗酒之香亦可陶哉。
400.正方得境 逸以养魂
那正道之风、才为养性修身之法，世间名利如何？只梦只烟只剑刀，已然淡也，悟来兮便境超凡，其俗其埃难染耳；
斯人寰之路、总要忘尘浅欲之功，心上春秋清净，亲梅亲竹亲山水，乃可悠哉，醉去矣即魂得逸，这朝这暮以欣焉。
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