沙发 071对句:清风仍旧,侠客此时舞剑 【伏虎降龙】 071出句:明月依然,玉人何处吹箫 【吟风道人】 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 071出句简评:吟风道人出句:“明月依然,玉人何处吹箫;” 吟风道人无论出句还是对句,都离不开营造仙境,这不,道 人又给我们描绘了一幅美妙的《月下听箫图》。在一个皓月 当空的夜晚,道人坐在开阔无人处,将手拢在耳边,仔细聆 听远处“玉人”吹出的清幽的箫声。多美啊!欣赏美图! ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 071对句简评:伏虎降龙对句:“清风仍旧,侠客此时舞剑。” 在道人《月下听箫图》背面,伏虎降龙将军也没有坐视不管, 为我们亦描绘了一幅《清风侠客舞剑图》。开阔处、清风中, 将军挥舞“三尺剑”,出神入化、忘我地进入将军久羡的侠 客情态之中。人生在世,多几分幻想,便多几分惬意。将军 的这幅画是不是很美啊!欣赏将军美图!! 【校对后】 [ 此帖被张勿言在2010-11-28 11:59重新编辑 ] |
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出句077:鸿蒙初辟,鸿钧一道传三友【吟风道人】 对句077:佛法常存,佛祖千经佑万年【伏虎降龙】 --------------------------------------------------------------------------------------------- 077出句简评:吟风道人出句:“鸿蒙初辟,鸿钧一道传三友;” 出句讲的是道教的创始人老子(李耳、老聃、太上老君)的三 个弟子分立三教,因小事互相争杀。老子前来劝说并每人送丹 丸一粒吞下,告三弟子,若再起事端,丹丸发作将立即死去的 故事。作者通过联语出句想告诫世人,专心自己的事,不要惹 事生非或做有悖常理之事。 --------------------------------------------------------------------------------------------- 077对句简评:伏虎降龙对句:“佛法常存,佛祖千经佑万年。” 对句讲的是:佛法是长存的,也是无处不在的。佛祖流传下来 的千卷、万卷佛经会保佑万年、甚至会达到永远的。其实,佛 法讲述的万年不变的真理就是“还本念”和“自见心性”,能 够透见自我、感知世界,也就得到了佛性。“人人皆为无量寿” 或可以人人的实际行动去“证真”,去“了”万世的苦难。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 相关连接:“鸿蒙初辟,鸿钧一道传三友”用典出处:《封神演义》第四十八回。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 子牙兵取临潼关,忽见正南上祥云万道,瑞气千条,异香袭袭,见一道者,手执竹 杖而来。作偈曰:“高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生 太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。玄门都领秀,一气化鸿钧。” 话说鸿钧道人来至,通天教主知是师尊来了,慌忙上前迎接,倒身下拜曰:“ 弟子愿老师圣寿无疆!不知老师驾临,未曾远接,望乞恕罪。”鸿钧道人曰:“你 为何设此一阵,涂炭无限生灵,这是何说!” 通天教主曰:“启老师:二位师兄欺 灭吾教,纵门人毁骂弟子,又杀戮弟子门下,全不念同堂手足,一 味欺凌,分明是 欺老师一般。望老师慈悲!”鸿钧道人曰:“你这等欺心!分明是你自己作业,致 生杀伐,该这些生灵遭此劫运;你不自责,尚去责人, ‘封神榜’,你何得尽忘之也!名 利乃凡夫俗子之所争,嗔怒乃儿女子之所事,纵 是未斩三尸之仙,未赴蟠桃之客,也要脱此苦恼;岂意你 三人乃是混元大罗金仙, 历万劫不磨之体,为三教元首,为因小事,生此嗔痴,作此邪欲。他二人原无此 意, 都是你作此过恶,他不得不应耳。虽是却数使然,也都是你约束不严,你的门徒生 事,你的不是居多。 我若不来,彼此报复,何日是了?我特来大发慈悲,与你等解 释冤愆,各掌教宗,毋得生事。”随分付左 右散仙:“你等各归洞府,自养天真, 以俟超脱。”众仙叩首而散。鸿钧道人命通天教主先至芦篷通报。 通天教主不敢有 违师命,只得先往芦篷下来,心中自思: 话说哪 吒同韦护等俱在芦篷下,议论万仙阵中那些光景,忽见通天教主先行,后面 跟着一个老道人扶筇而行,只 见祥云缭绕,瑞气盘旋,冉冉而来,将至篷下。众门 人与哪吒等各各惊疑未定。 只见通天教主将近篷下,大呼曰: “哪吒可报与老子、 元始,快来接老爷圣驾!”哪吒忙上篷来报。话说老子在篷上与西方教主正 子劫数之厄,今已圆满,猛抬头见祥光瑞霭,腾跃而来,老子已知老师来至, 忙起 身谓元始曰: “师尊来至!”急率众弟子下篷。只见哪吒来报:“通天教主跟一老 道人而来,呼老爷接驾,不知何故。” 老子曰:“吾已知之。此是我等老师,想是 来此与我等解释冤愆耳。”遂相率下篷迎接,在道傍俯伏曰: “不知老师大驾下临, 弟子有失远接,望乞恕罪。”鸿钧道人曰:“只因十二代弟子运逢杀劫,致你两教 参商。吾特来与你等解释愆尤,各安宗教,毋得自相背逆。”老子与元始声喏曰: “愿闻师命。”遂至篷 上,与西方教主相见。鸿钧道人称赞:“西方极乐世界真是 福地。”西方教主应曰:“不敢!”教主请鸿 钧道人拜见。鸿钧曰:“吾与道友无 有拘束。这三个是吾门下,当得如此。”接引道人与准提道人打稽首 坐下。后面就 是老子、元始过来拜见毕, 通天教主 也在一傍站立。鸿钧道人曰:“你三个过来。”老子、元始、通天三个走 近前面。道人问曰:“当时只因 周家国运将兴,汤数当尽,神仙逢此杀运,故命你 三个共立‘封神榜’,以观众仙根行浅深,或仙,或神, 各成其品。不意通天弟子 轻信门徒,致生事端,虽是劫数难逃,终是你不守清净,自背盟言,不能善为众 仙 解脱,以致俱遭屠戮,罪诚在你,非是我为师的有偏向,这是公论。” 接引与准提 齐曰:“老师之言不 差。”鸿钧曰:“今日我与你讲明,从此解释。大徒弟,你须 让过他罢。俱各归仙阙,毋得戕害生灵。况 众弟子厄满,姜尚大功垂成,再毋多言。 从此各修宗教。”鸿钧分付:“三人过来跪下。”三位教主齐至 面前,双膝跪下。 道人袖内取出一个葫芦,倒出三粒丹来, 每一位赐他一粒:“你们吞入腹中,吾自 有话 说。”三位教主俱皆依师命,各吞一粒。鸿钧道人曰:“此丹非是却病长生之 物,你听我道来:此丹炼就 有玄功,因你三人各自攻。若有先将念头改,腹中丹发 即时薨!” 弟子,你随吾去。通天 教主不敢违命,只见接引道人与准提俱起身,同老子、元始, 率众门人齐送至篷下。鸿钧别过西方教主, 老子、元始与众门人等又拜伏道傍,俟 鸿钧发驾,鸿钧吩咐:“你等去罢。”众人起立拱候,只见鸿钧与 驾祥云而去。西方教主也作辞回西方去了。老子 、元始与子牙曰:“今日来我等与 十二代弟子将回洞府,候你封过神,重新再修身命,方是真仙。”正是: 重修顶上 三花现,返本还原又是仙。 【校对过】 [ 此帖被张勿言在2010-11-28 12:22重新编辑 ] | |
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出句078:仙过北海,烟飘瑶岛锁蓬莱【伏虎降龙】 对句078:士隐南山,云驻幽居连雪界【吟风道人】 --------------------------------------------------------------------------------------------- 078出句简评:伏虎降龙出句:“仙过北海,烟飘瑶岛锁蓬莱;” 将军这次一改前时的崇尚英雄、描写古代战争的题材。在吟风 道人的影响下,进入了“了道成仙”的境界。好一幅《雾锁蓬 莱过仙图》!让人在联语的出句中,享受作者给我们带来的美 妙的空间联想意境。美!妙!欣赏!! --------------------------------------------------------------------------------------------- 078对句简评:吟风道人对句:“士隐南山,云驻幽居连雪界。” 道人见将军把本应自己身份的题材写了出来,便将计就计。何 不以“仙道”对“仙道”呢!于是道人用他那饱含“道学”的 彩笔为我们绘制了一幅《雪界云山归隐图》!对句作者通过心 灵的熔铸和语言的表达,给读者以凄凉幽静的美的感受!可谓 神来之笔!妙哉此对!欣赏! 【校对后】 [ 此帖被张勿言在2010-11-28 12:25重新编辑 ] | |
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对句079:紫气蓝天下,黑面将军威赤壁【伏虎降龙】 出句079:青山绿水间,白头老丈诵黄庭【吟风道人】 ----------------------------------------------------------------------------------------------- 079出句简评:吟风道人出句:“青山绿水间,白头老丈诵黄庭;” 道人运用了“青、绿、白、黄”四种颜色,构成了此联语出句。 值得一提的是,作者妙用“黄庭”二字,有两层含义:1.白头老 丈在黄色的庭院中“诵”(经文或诗文);2.诵《黄庭经》(道 教经典)相关连接:《黄庭经》 引,王羲之书,小楷,一百行。 原本为黄素绢本,在宋代曾摹刻上石,有拓本流传。此帖其法极 严,其气亦逸,有秀美开朗之意态。关于黄庭经,有一段传说: 山阴有一道士,欲得王羲之书法,因知其爱鹅成癖,所以特地准 备了一笼又肥又大的白鹅,作为写经的报酬。王羲之见鹅欣然为 道士写了半天的经文,高兴地“笼鹅而归”。原文载于南朝《论 书表》,文中叙说王羲之所书为《道》、《德》之经,后因传之 再三,就变成了《黄庭经》, 因此,又俗称《换鹅帖》,无款。 末署“永和十二年(356)五月”,现在留传的只是后世的摹刻 本了。 ----------------------------------------------------------------------------------------------- 079对句简评:伏虎降龙对句:“紫气蓝天下,黑面将军威赤壁。” 将军的对句运用“紫、蓝、黑、赤”四色构成联语对句。出句为: 青、绿、白、黄,平仄为“平仄仄平”对句为“仄平平仄”,对仗 工稳。且构成一个典型形象。对句描写的是:在紫气蓝天下,黑 面张飞将军威震赤壁战场的形象。对句所构成的场面与形象反差 强烈。完全符合色彩学的概念。 ---------------------------------------------------------------------------------------------- 对句真实;出句语带双关;对句对仗更显难度。双双欣赏! 【校对后】 [ 此帖被张勿言在2010-11-28 12:27重新编辑 ] | |
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出句080:心性自然,休管它月缺月圆,花开花落 【伏虎降龙】 对句080:辩才无碍,且由尔谈天谈地,论古论今 【吟风道人】 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 080出句简评:伏虎降龙出句:“心性自然,休管它月缺月圆,花开花落;” 将军的出句是说:如果人能够在心性上多一些顺其自然之念,就不会因外 界的一些自然规律而感到欢喜悲哀。此言是也!我们望见月圆就会思念亲 人;看到月缺就会感到无助;欣赏花开时的艳丽就会感到兴奋;看到花谢 就会感到悲哀。其实,这都是自然的现象,若果我们多一些自然的心性, 或可免之矣!可以说,将军的出句是联语的《菜根谭》的具体体现。欣赏! -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 080对句简评:吟风道人对句:“辩才无碍,且由尔谈天谈地,论古论今。” 道人对句充分显示了“道学”的本功,道人对“道学”经典,无不熟悉。 这不,道人见将军将联语《菜根谭》搬将出来,便将《庄子》经过心中的 重新熔铸后的心语化作联语挥写出来。出句大有《庄子》:“辩也者,有 不辩也,大辩不言。”和“言者所以在意也,得意而忘言。”的意境。的 确,正如道人所言。我们在生活中,往往遇到这样或那样的争论。我们何 不任由一方争论,自己掌握真理而不去辩驳,或可无争矣!可以说:道人 的对句是联语《庄子》的实例。欣赏! 【校对后】 |
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