万事万物，当它处在相对静止时，便会依其时光方向而明确，假如健身运动得话，则会根据自己的标准而运作。
当期我为各位详细介绍干支是怎样危害运势的。
一般大家观查事情，务必从“动态性”和“静态数据”2个层面来掌握。既要把握静态数据的“运数”明确点;与此同时，也需要掌握信息的“运数”转变标准。而动态性的掌握，是极为重要的。一来，转变自身，就具有着某类不确定因素；二来，动者乃为“机之先见者也”，蕴含着某类主动权。
因此，《易经》上也说：“吉凶悔吝者，生乎动者也。”万事万物，假如没动，处在停止情况，就沒有凶吉，也就沒有悔吝。这就是，易术上“六爻”要设动爻的缘故。由于，动爻，关系着事情将来的转变方位与特性，关系到用卦的人的凶吉。八字，做为易术的一种，干支艮卦的凶吉，当然，也就必须鉴别阳阴干支的动与静。
这类各自的功效，便是对决策命局与岁运中每个干支，是否有生克权，及其生克支配权的多少与层级的评定，便于充足了解，八字中每个干支的实际作功状况，从而适当地分析八字每个干支所表示的实际事像与凶吉。一般说来，动，则有生克权，为效应；静，则无生克权，欠缺作功工作能力。
事实上，八字中的干支构造，最后都归结到阳阴构造。所说：阳动阴静，这也是不会改变之理。因而，声响来自阳阴，基石于阳阴。动者，占据主动影响力，可以造成积极的生克制化功效；静者，处于处于被动影响力，处于被动接纳生克。
就其八字干支构造以及层级，干支声响可作如下所示归类：
1、于命局来讲
十二天干周流六虚则为动，地支为地像，故为静。
2、于五行来讲
纳音五行则为干支动变而成音气，故积极；干支五行为实体线之气，故主静。木火燃烧为阳，故积极；金水就下主阴，故主静。
3、于阳阴来讲
阳干阳支为刚、为进，故积极;阴干阴支为柔为退，则主静。
4、于环境来讲
四柱原局为命为体，故主静；而大运，流年、小运为运，为变则积极。
5、于岁运关系来讲
大运时间长主静，流年、小运则积极；小运归属于命局而定，主静，流年是客观性环境而积极。
6、就地支来讲
一旦地支，具备产生刑、冲、破、害、合的关系，那麼显而易见地支就处于一种动态性之中，因此，这个时候的地支展现出一种呈阳性的动态性；而沒有这类关系，就主静。
7、就十二天干来讲
十二天干本属阳，属动态性，可是十二天干产生合的关系，那麼天干五合在某种意义上是一种静的情况，而十二天干的冲肯定是动。
分析命局、大运、流年、小运的声响情况，必须留意下述一些层面：
1、及时之干或支有生克权
岁运干或支与命局中干或支同样时，为及时，到位即是启动生克权。
2、其可决策十二天干的旺衰
地支处在信息的情况下(在原局处在刑、冲、破、害催动，或是受大运、流年催动)，自身具备较大的动能，可以去生其他的地支，还可以去克其他的地支，更可以去合其它的地支，一样还可以决策十二天干的旺衰。例如在寅运中，十二天干如果有丁火得话，那麼丁火就以旺论，就算流年发生丁火，也以旺论。
3、日主的声响危害
日主启动时，能量大，受生受克明显；日主不启动为静，能量小，受生受克幅度也小。
4、岁运中的状况
岁运中，日主无论动或是静，都仅有受生，受克的权利;但无法去生克，其他岁运干支；岁运干支，会根据原局生克线路与日干产生联络。由于，在原局中，日主具备生克权，权利尺寸由日干的生旺情况决策。
5、原局中处在空亡的地支，沒有生克权
仅有受生受克的支配权，与其说起出空亡的干支，不产生克关系。某干于命局仅有胎、养、延年情况时，喜爱受生，不太喜欢受克，也不会去克它柱干支；某干支于命局中具备冠带、临官、帝旺之类的干支，则最先是喜爱去生；假如受生方式遇阻，则有实力去克；而针对命局中某干支，仅有死、墓、绝一类的干支，通常受生工作能力，或是生扶工作能力皆弱；与此同时，也害怕受克，而且沒有实力去克别的的干支。
6、干支在刑、冲、合、害、值，这样五种关系
仅有当岁运干支与命局各干支有刑、冲、合、害、值，这样五种关系时，命局干支才论声响。
7、凶吉皆由动而造成，没动则无生克权
逢流年引起不了命局和大运各干支启动时，该流年为平平常常之长久；逢流月引起干支启动时，有琐事产生。
8、仅有动才有生克权，静态数据的干支，仅有受生受克的支配权
汇总：物件自身是尽管具备动能，但自身不是做功的；仅有在外力作用的推动下才可以作功；换句话说，物件的机械能，也只能在外力作用推动的运作中才可以主要表现和充分发挥出来；这类机械能便是能量，便是生克权。八字中的某类干支，即使再旺，假如处在静态数据，不可以也不会积极的去生克其他十二天干，除非是发生在流年，或是大运之类的动态性中。
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