对于收藏者孙逊的个人意义，也非同寻常。他写道：“值得庆幸的是，寒斋竟有纳兰性德、顾贞观墨笔书扇真迹。犹忆己已春夏之交，噩梦醒来，天地失色，余遂绝意仕进，寄情山水骨董间。忽一日，偶得此书扇真迹，一时感慨系之，亦惊亦喜，亦悲亦叹，洵非言语所能形容。”
《合册》还附有近现代诸名家题跋，有：孙寒厓、秦敦世、梁公约、裴景福、俞陛云、张茂炯、吴湖帆、赵叔雍、夏承焘、俞复、冯其庸。
因此，他格外珍视，请苏州老裱工重新精裱。请著名画家刘旦宅题签封面：“容若梁汾书扇合册”；复请中央文史馆馆长袁行霈、著名古典文学专家冯其庸分别题写引首：“千古高义”、“词坛双璧”。
“千古高谊”，是说纳兰容若、顾贞观共同营救吴汉槎（名兆骞，号季子）的千古佳话；“词坛双璧”，指容若、贞观是清初并峙词坛的两座高峰。倘若容若的墨迹也是写赠贞观的《金缕曲》，那就更完美了。
关于《合册》来历，孙教授没有提到，只说“原为无锡著名画家胡汀鹭先生旧藏”。
胡汀鹭收藏无锡乡贤顾贞观墨迹的事，很有名。郑逸梅《艺林散叶》、夏承焘《天风阁学词日记》、柳亚子《磨剑室诗词集》，都叙他藏有顾贞观、纳兰性德词箑。胡汀鹭曾经在1933年《词学季刊》第1卷第3号，刊出《顾梁汾书寄吴汉槎〈金缕曲〉墨迹》。
这件“书寄吴汉槎《金缕曲》墨迹”，柳亚子早在1923年就从胡汀鹭那里看到了，还作《题顾梁汾寄吴汉槎〈金缕曲〉墨迹，为胡汀鹭赋》。
柳亚子与胡汀鹭的缔交，竟也跟吴汉槎有关。在《南社丛刻》的《汀鹭〈画缀〉叙》一文中，柳亚子记叙了这则佳话：
“胡子善画工诗，精于鉴古，法书名翰，什袭珍藏，摩挲竟日，于人间世泊如也。性尤风雅选事，好从畸人佚士游。尝以所作画，易吾乡《吴汉槎家书》旧写本，珍如拱璧。闻友人沈次公一言，即慷然割畀余，以余为能网罗松陵文献故耳。”
胡汀鹭比柳亚子大3岁，绘画师从任伯年、张子祥，初习花鸟，后工山水，陆俨少、钱松嵒、杨建侯等，均出自他门下。他对吴兆骞、顾贞观和纳兰容若手迹的搜藏，是极为用心的。身为无锡艺坛泰斗，还是书画鉴藏大家，眼界自然很高，“作画一沾俗气，即不可救药”，就是他的名言。
他将用自己画换来的《吴汉槎家书》旧写本，视若珍宝，但仅沈次公（昌直）提了一句亚子喜欢收藏乡邦文献，就慷慨相赠。这时他俩还不认识。柳亚子非常感动，为胡汀鹭的《画缀》作序，开始神交，诗词唱和。还说：“他日嬉游惠山，终当与胡子一醉。”后来有没有见面，并且喝醉，就不知道了。
孙逊收藏的《合册》，显然是“无锡胡汀鹭氏藏”。1926年，胡汀鹭印行过一本珂罗版《贯华阁图册》，收入五幅书画：胡汀鹭1925年绘《贯华阁图》；顾梁汾书《金缕曲》词箑；纳兰容若书《水调歌头》词箑；近代书画鉴藏家裴景福书跋；近代画家梁公约书跋。
贯华阁是无锡惠山忍草庵中的人文名迹。据《忍草庵志》记载：“清康熙二十三年纳兰性德扈驾南巡，抵无锡，访贞观于家。庵右有贯华阁，为最胜境。性德尝月夜同贞观登阁第三层，摒从去梯，作竟夕谈。”从此容若、梁汾夜登此阁，“玩月抽梯”，作竟夕之谈的传说，广泛流传，令文人雅士向往。至于此事真伪，那是另一个话题。无锡名画家吴观岱、胡汀鹭都绘贯华阁图。
据《胡汀鹭传略》记载：“胡汀鹭珍藏的顾梁汾词箑已失在抗战中，柳亚子捐献给江苏文研所的吴汉槎家书旧写本，竟佚失于文革之祸。我想倘若这二件珍贵文物尚幸存人间的话，有一日能归诸公家，以保永存不失，那么这就不啻吴汉槎再一次从宁古塔归来，使人不喜而特喜了。”
顾贞观的词箑，既然已失抗战中，孙逊所藏来自何人何地呢？
2007年上海博古斋拍卖“纳兰性德《仿云林溪亭秋色小景》”，画箑裱边上，有龚玄稚一段题跋：“……稚所观（纳兰）传世墨迹，惟所书落日与湖水之登岳阳楼《水调歌头》词一页，上海图书馆影印之手简（即《纳兰手简汇编》）三十六通。公元一九七四年甲寅，稚应上海华东师范大学施丈蛰存教授所嘱，为镌刻印章数方，丈爱稚竟解所藏此扇慨赠。其时，正成德画此扇后三百年，以容若旷世之才，中年谢世，濡毫此扇时年方二十。”
这里只提及纳兰容若词箑的来历，此前是著名作家、翻译家施蛰存所藏，因为龚玄稚为刻印数方，慷慨相赠。龚玄稚是浙江剡溪人，陈巨来的弟子。但纳兰容若、顾贞观二件词箑，都加铃有“龚玄稚氏珍藏之记”，是不是原来都是施蛰存所藏，后来龚玄稚又受赠贞观词箑？十五年后，悉为孙逊收藏。
递藏关系大致是：胡汀鹭—施蛰存—龚玄稚—孙逊。
那么，胡汀鹭又是从哪里获得这两幅扇面的呢？无锡人秦湘丞的《题汀鹭藏顾梁汾成容若金缕曲扇面合册，及所绘贯华阁图》六绝句，其一写道：
合写新词寄孟公，两家妙墨重江东。
贯华留作名山藏，夜夜飞腾五色鸿。”
首句有作者自注：“安孟公见《邑志》”。
“安孟公”，就是世居无锡的名士安璿，字苍涵，号孟公，又号洁园。安孟公与顾贞观是四代世交，贞观曾祖顾宪成与安氏先人，同在明万历朝为官，同在东林书院主讲，交谊深厚。他俩继承祖父辈遗风，频有书札往还、诗词酬唱。顾贞观在慎交社得到吴兆骞提携，名声鹊起，回到无锡，与安孟公、秦松龄、严绳孙等乡里文士结云门社。安孟公以高士称，尤工书画，还是著名收藏家，藏书处曰“天全堂”、“罨画楼”，多名贤遗迹。
康熙十五年冬，顾贞观作《金缕曲》，以词代札，寄给塞外的吴兆骞，纳兰容若看到，泣下数行，承诺一定救归兆骞。当时，贞观曾在多件扇面书写此词，赠送朋友。其中赠安孟公的一件，便是后来从胡汀鹭递藏到孙逊的贞观墨迹。安孟公与容若并没有交往，他是通过顾贞观，间接获得容若的书扇赠品。
这样，就弄清楚了，两件词箑墨迹，都是顾贞观赠给安孟公的，后来的流传，多在无锡的文人之间。施蛰存、龚玄稚，虽非无锡人，却也是江南文人。如今所知的最后一个藏家孙逊，退休后在无锡终老。从秦湘丞的诗可以知道，一百年前，这两件墨宝的文物价值，在江南文人心目中就已经异常特殊而重要。
因为两位词箑的作者，尤其是顾贞观的《金缕曲》，与吴兆骞有直接的关系，受到柳亚子的特别关注。十分可惜的是，《合册》附刊的近现代名流题跋中，没有出现柳亚子题写的墨迹，或已不在人世。至于胡汀鹭所赠的“《吴汉槎家书》旧写本”，被柳亚子捐“江苏文研所”后，即便“珍如拱璧”，且已“归诸公家”，竟也未能幸免于难。
记得多年以前，张舫澜曾提供一条信息：大约有一两麻袋与吴兆骞有关的文献，文革中上交江苏省文化厅。不知其中是否包括《吴汉槎家书》旧写本？也不知《胡汀鹭传略》所说的“江苏文研所”属于哪个部门。舫澜先生说时，江苏省文化厅长还是著名剧作家王鸿，由于我与他曾有书信往来，想托他寻找，终因种种缘故，未能如愿。这批珍贵资料的下落，恐怕是永远的谜了。
正如孙逊教授文中所说，《容若、梁汾书扇合册》“题跋诗词为研究容若、梁汾之重要文献，鲜为他人征引”，更准确地说，对研究吴兆骞的文献价值，尤其重要，实在是《秋笳余韵》的余韵。
特附录于后。
孙寒厓 题诗
孟公此扇真奇绝，
流传人间二百年。
杨子新修贯华阁，
因缘翰墨总关天。
狂醉桑榆忆唱酬，
额书還像两无留。
失之彼者得之此，
生死交情看扇头。
海内知名道子吴，
城南晚起画师胡。
两家各出擅场手，
此是嘉陵第二图。
孙寒厓（1656-1930）名揆均，字寒厓，苏州无锡人。光绪甲午举人。书工瘦金体，能诗。
秦敦世 题诗
枫落吴江鹤不归，
包胥一诺泪空挥。
乌丝十幅无人省，陈迦陵以乌丝词稿寄昊汉槎
独唱刀镊金缕衣。
肝胆论交托素知，
脱骖深愧负胥靡。
平生风义今何在，
一线魂消都尉诗。
黑水呼鹰笔力横，
燕支一曲恨平难。汉槎有燕支山辞
碧鸡才子金鸡昭，汉槎以丁酉乡举遣戍，辛西入关
留得秋笳塞外声。
离离芳草怨王孙，
迟我春风甘四番。
谁为纪群歌当哭，
九原差可慰梅村。梅村于汉槎父子出关皆有诗
合写新词寄孟公，
两家妙墨重江东。
贯华留作名山藏，
夜夜飞腾五色虹。
绝檄飘零尽谪仙，
五哀读罢一凄然。陈迦陵五哀诗即汉槎诸人
剧怜河海昆仑客，
埋骨青山己十年。谓裴伯谦
秦敦世 (1862-1944），原名宝璐，字湘臣（湘丞），晚号大浮老人，江苏无锡人。光绪举人，梁溪七子之一，秦观31世孙。
梁公约 题《金缕曲》
肝胆酬知己。
怅天涯，
竛竮逐客，
惊魂万里。
今古茫茫交亲泪，
不减当时苏李。
算只有、
文心相契。
绝塞归来人已老，
更何堪，
旧事重提起。
别离梦，
一弹指。
而今忍草庵颓矣，
问从前、
清吟俊约，
人生有几。
香界云空春花落，
萧索积书岩底，
恁胜迹、
是谁能记。
此日重歌金缕曲，
却声声，
打入心窝里。
酹杯酒，
付秋水。
梁公约（1864-？），名菼，号炊真，以字
行，光绪年间诸生，工诗词，善花鸟。
裴景褔 题诗
几叠清风入握来，
思深调苦寄琼瑰。
贯华社散真弹指，
忍草庵荒长绿苔。
我亦冰天雪窖身，
玉关生入幸逢春。
尊中美酒词中泪，
能赎娥眉更几人。
季子出关几断魂，
我衣驼背晚山青。
秋笳吟罢归来日，
邻籧山阳不忍听。
裴景福（1865一1937） 字伯谦，号睫庵，清光绪二十年进士，收藏金石、书画、碑帖极富。
俞陛云 题《金缕曲》
密字珍珠细。
历龙荒，
万重冰雪，
苍凉阅世。
怀袖低回逾五载，
一片至情文宇。
重然诺，
不渝终始。
风义感人能泣下，
仗知音，
恻帽成公子。
看属国，
生还矣。
归来京雒街悲喜，
款深关、
明灯对酒，
飘零残句。金灯帘幙款深关，把酒翻疑梦寐问。汉槎入关后席上赠故人句也
剩有贯华诗阁在，
倒影梁溪秋水。
吊裙屐、
当年胜地。
多少人才同未路，
起九原，
随会论知己。
抵一部，
兴亡史。
俞陛云 (1867一1950） 俞曲园孙，俞平伯父，光绪二十四年探花，工诗。
张茂炯 题《金缕曲》
绝塞生还矣。
算当年、
怜才爱客，
相门公子。
毕竟古人真肝胆，
援手冰天万里。
但许我、
刀环料理。
莫道生无三蕉量，
便一觥、
引满何辞醉。
拼荷锸、
报知己。
言中不尽酸辛意，
尽商量、
乌头马角，
替营归计。
自古人才多情重，
何况清词饮水。
那得不、
闻之流涕。
苏李伤心河梁别，
总输君、
一诺关生死。
重展读，
感风义。
张茂炯 （1875一1936） 宇仲清，号君鉴，江苏吴县人。光绪三十年进士。
吴湖帆 题《金缕曲》
往事曾记否？
忆边情、
死生系此，
清词两首。
写尽人问离愁怨，
凄绝重关老幼，
却不比、
评花品酒。
激起黄麻佳公子，
援奇才、
千里风尘手。
恩再造，
共天久。
几行清泪征衫透，
正思归、
水運山隔，
怎生能够。
莫道文章美何用，
身价连城等有。
尽不尽、
余年消受。
试读拜经楼滕稿，
感平生、
义胆忠肝救。
余墨在，
护珍袖。
吴湖帆（1894-1968），初名翼燕，字遹骏，后更名万，字东庄，又名倩，别署丑簃，号倩庵，书画署名湖帆。江苏苏州人，海派画坛领袖，富收藏，精鉴定。
赵叔雍 题《金缕曲》
检点湘筠泪。
认思量、
蠹尘茧楮，
人间何世。
落日长河冰雪窖，
许著鯫生才慧。
使万物，
形骸蓬累。
千刻以期然诺重，
怕娥眉、
谣诼成狂吠。
惺惺惜，
君知矣。
投荒自昔多伤顇，
更谁堪、
词情调古，
离愁煎碎。
感遇兰荃佳公子，
振臀幹旋生死。
付篋衍、
殷勤明意。
字字珍珠和泪墨，
真千秋、
吾党风流事。
唱金缕，
请倾耳。
赵叔雍 （1897一？），名尊岳，斋名尊重阁，江苏武进人。其父为上海巨绅，《申报》大股东，故本人为《申报》总秘书。況周颐弟子，词风能秉承其衣钵。
夏承焘 题《金缕曲》
展卷寒芒立。
有秋风，
扪之犹湿。
比赎蛾眉寻常事，
多此几行斜墨。
便万古、
神暗鬼泣。
旷劫相看肝胆动，
问人间、
间默情何物，
思酹酒，
贯华石。
生还忍数秋笳拍，
使当年、
雁书不寄，
乌头难白。
溯漠头颅知多少，
放汝玉关重入。
天要与、
词坛生色。
忽忆故人京洛死，
唱黄河、
似听山阳笛。
魂欲暗，
塞云黑。
夏承煮（1900-1986），字癯禅，号瞿髯，浙江温州人，先后任浙大、杭大教授，著名词学专家，有“当代词宗”之誉。
俞复 题诗
两人交谊坚如漆，
万里归魂沙若云。
季子平安观顿首，
清词如话顾梁汾。
杜陵消瘦知为谁，
竟死夜郎虑莫知。
真意感深明太傅，
赐环终有入关时。
弹指堂倾山路荒，
百年陈迹感苍茫。
风流韵事今能继，
扫径重来费忖量。
俞复（1866—1930），字仲还，无锡人。光绪举人，曾参加康有为发起的公车上书，民国元年无锡县长。
冯其庸 题《金缕曲》
一曲金缕赋。
遍天涯，
青衫泪湿，
几人难数？
富贵玉堂真性在，
读罢新词泪雨。
洗沉怨、
更谁为主。
北极关山寒澈骨，
憔悴损、
南国真才虎。
词笔竭，
诗情枯。
江南才子梁汾甫，
为吴郎、
千金屈膝，
感深今古。
举世才人皆痛哭，
高义云天新剖。
终换得，
余生重谱。
我住梁溪青山畔，
数经过、
忍草贯华楼。
拜往哲，
仰高羽。
冯其庸（1924年－2017年），名迟，字其庸，号宽堂。江苏无锡人。著名红学家 、史学家、书法家、画家，曾任中国艺术研究院副院长、中国红学会会长。
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