悟空问答

世界上没有一个能比俄国文学把人性诠释的更为深刻的国度文学了。

陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》《卡尔马佐夫兄弟》、《死屋手记》、《被欺凌与侮辱的》《穷人》等，果戈理《死魂灵》、《外套》、《狂人日记》，契诃夫的《第六病室》、《套中人》、《变色龙》《农民》等这些小说，托尔斯泰的《复活》等都很好。

毛姆也很喜欢研究人性，他的《人生的枷锁》、《万事通先生》、《月亮与六便士》都很不错。

至于中国描写人性的书，去看鲁迅和张爱玲的其实就够了。

之所以推荐那么多俄国的，那是因为鲁迅的作品其实和俄国的现实主义文体是相同的。

尤其契诃夫的《套中人》和《变色龙》，鲁迅写的很多讽刺作品，我觉得在主题拟意方面，他很有契诃夫的味道。

还有，我实在有点不明白这个问题问的是有什么看透人性的书？

结果一个只写了一本《史记》的答主（抱歉，没有其恶意），可以有将近300个赞。

我不知道推荐《史记》的人自己有没有自己把这本书看完了或者她看了多少。

现在的人连书都不怎么看了，能去认认真真的读它的有多少？

按照我这样的说法，推荐《史记》的实用性是不强的，虽然看起来很高级。

想了解人性，其实这是个很有深度的问题。

大部分人其实已经明白一个问题了，我们国家的思想确实和外国人隔着一层巨大的差距。

还不如去看看外国名著经典，这些作品都是来源于作者的亲身经历或者感受，虽然也有虚构，但某些小说的内容，真实性程度也不浅，这才是我们活人该读的书，因为这些作者大部分都具有高尚的情怀，且目光非常敏锐。这些前辈们的哲话和经验难道不值得我们这些后生小子去聆听下？

对一般人来说，让他去看《史记》，我看这太假了。

其一没这功底和时间。

其二如果一个人没把自己思想的深度和广度培养起来，就算看完了《史记》，效果肯定也是不如意的。因为他不很会思考问题，而且历史，真真假假部分大抵除了鲁迅或者其他几个厉害得角色，谁辨得清那些猫腻儿？

其三外国名著好书并不少，如果不是想了解中国历史文化，我们现在完全没必要花费这么大精力就为了解人性去阅读《史记》。

总之，去看看世界经典名著好了，去看卢梭的《忏悔录》，看《堂吉诃德》，看《战争与和平》等等。

看这些经典小说，由于它较真实，也不会让你异想天开，或者把你带偏，某些外国作家不像我们中国人这么中庸，他们的是非观非常明确，只要你能领悟作者意思，你不会看得稀里糊涂，不知道作者在褒奖或者贬低哪个。

你记住，看小说可以使你化身为不同的世界，生活在自己不可能体验到的世界,会使你看问题和思考问题方式多样化和深度化起来。

日光之下，并无鲜事。人性这种玩意，老前辈们帮我们已经总结得很好了。尼采说过道德没有领域大发展，我看人性也是这样的。人性那么自私、复杂，反正我也对它是不抱什么希望的。

至于人性经不起试探，阴暗面啦。停停停！

你们在看的时候，就不要说我这套老古董的话了，这是前辈们帮我们总结好了的道理。

你们应该自己好好看看经典小说，多角度换位思考，站在不同的角色，深层次思考人性这个问题，最重要的是结合实践，看看能不能找出或者重新创造出前辈们没有总结出的规律。

不要企图再吐出人性经不起试探这样普遍的话，即使要说，你也要有理有据地摆出事实来。就算你说了，我也不会认为你有思想。因为这是前人栽的树，我们后人只要想乘凉，只要脑子不傻，都很容易。

假如吧，你反对这句话，觉得它还不够严谨，那你自己去找找猫腻，看看怎样能推翻它。

我说这么多，只有一个意思，创新。

网络这么发达，连小屁孩都会说人性是自私的了，所以我们这些大人应该要比他们懂得更多一点，更深一点。