小区里又一个老人不知不觉的离开，他的亲人噙着眼泪送别他，满是哀伤的表情告诉人们，他们是多么的舍不得，多么的难过！

在从外面回家的路上，我看到一盏盏的灯亮着，好像在为逝去的人指明他归去的道路。在农村，很早的时候人们是用芦苇杆点亮为死去的人送别，一般都是接近傍晚的时候才开始。散落在草丛间的火把，有时会把荒草都燃着的。可是没人去管它，就随便它烧。我记得很清楚的一次是我的姑爷去世，我跟在人群后面一路跑，跑的腿酸脚麻，感觉好像跑了很远啊，才停下来，把为姑爷准备乘坐的大马烧掉，然后送行的团团围着火堆，跪下磕头，我的表哥嘴里还念念有词。农村把这种形式称为“出城”，什么意思我也搞不懂。如果吊唁的人迟于“出城”来，那么就连“孝帽子”也没有了。还有人家如果有丧事，礼金是不可以代的，一定要本人亲自去。

舅舅去世，我哥哥比我早到，打电话给我说他们买了花圈、火纸，顺便也帮我代买了，并且告诉我一共花了多少钱，这种钱也是不能代的，所以我到了之后，一分不少的给了我哥哥，他也没作推辞就收下了。我姐夫生病，我们去看他，先在超市买了二百多块钱的水果，付钱时，我哥哥坚持要自己付，把我掏出手机的手打开，没办法，只能随他了。

徐州的堂嫂去世，我开车第一次走高速，才体会到高速的畅达，因为只有大概位置，所以我们竟然走过的了，后来下车问人，连忙在下一个出口下高速，然后找了一条路又往回开。开到徐州市区，车辆特别多，稍微慢一点就会被人超车，气的我就想破口大骂。本来上午十点半左右就会到的，结果等到十一点多一点才到。把车停好，跟着来接我们的堂哥一起往他家去。

丧棚搭在他家楼下，北边留下可以供人或者车子走的空隙。我们首先恭恭敬敬的跪下磕头，表示对死者的尊重。堂哥只有一个儿子，他哀哀的哭泣，头埋的很低，手里捧着哭丧棒，旁边还跪着他的孙子，孙子大概有八九岁左右的年纪，看起来毫无悲伤之色。等到傍晚“出城”时（可能徐州不是这样叫），儿子走在最前面，他的老婆一手扶着他的腰，一手执着他的手，嘴里一直呼喊着，希望他妈妈一路走好。

走了不算很远的路吧，就停了下来，烧掉带去的花轿，接下来的仪式跟我们淮安也差不多。事毕回到办丧事的地方，吹鼓手接着喧嚣，主事的人说话了，他嗓音洪亮，把客人的礼金一个一个的念了出来。不管多少，他都会拉长声调，在礼金后面加个万字，显得气派非凡。因为之前就听说过他们会这样做，所以我们倒也没有特别奇怪。所谓“各落各乡风”，何况徐州他们靠近齐鲁，生性豪爽，不能说做事粗鲁，可是像这样的行事方式，我还是不敢苟同。

我姐姐曾经跟我们兄弟姐妹说过，一个人死了，活着的人很伤心，其实在阴间的人却在欢迎他，我们这边在办丧事，那边却在办喜事。如果真的是这样就好了，那么已经离开的人，我总有一天还能再看到他们的。只是我的父母，他们还要作为爷爷奶奶的小辈，殷勤照顾他们的父母，像这样绵绵不绝，哪个家庭不是一个大家族？想想都觉得可怕，更别提那些在世时曾经斗的你死我活的人，所以我但愿人都有轮回，这边死了那边马上投胎，并且忘记寻找曾经发生的一切，转世为人，重新开始。

作者简介

朱宗然，毕业于江苏省淮安师范学校，非常喜欢写文章，但是一直非常苦恼的是没有绝佳的文笔支撑。看着别人用别致的文笔写作心里是非常的羡慕啊！后来无意中看到老舍先生谈写作的书，才有恍然大悟的感觉。有的人可能天生会写，而有的人只能是把简单的道理给说清楚就可以了。我明显属于后者。因此从那之后，我不再追求文笔的高深曲折，而转向于把事情说清楚就行的路上来。没想到竟然也得到了一些肯定。

往期荐读

▼▼▼