闲话暧昧那些事儿||尘清

作者：尘清

暧昧一词历来不被看好。因为从古至今，大家都认为暧昧指的是不明朗、不正经的人际关系，尤其指向男女之间非情非爱的亲呢与接触。

在社会经济和信息都不发达的旧时代，女性社会地位低下，女人难以进入职场，男女交往也不方便。两性之间若是互有好感，通常会向爱情和婚姻方向发展。即便是已婚男女，也不会因为互有好感，就单纯去玩暧昧。因为社会环境和空间不允许。中国社会几千年，因为“男女授受不亲、男女之大防”等教条的束缚，传统认知上，男女暧昧关系几乎等同于偷情和出轨。

这就是暧昧行为一直不受待见的中式传统和中式认知。

当下，在信息交互、交通和社会经济高度发达的今天，男女之间，除了生物分工没有改变，社会分工已经完全没有了界恨，两性之间因为工作而频繁接触、频繁联系，或共处一个工作环境的现象几乎是普遍的、正常的，也是被社会现实所需要和认可的。

在这样的状态下，男女之间因工作接触、工作配合，或在共同完成某项工作任务中相互了解，从而对对方的能力、气质、品格、修养产生了好感，进而上升到欣赏或彼此欣赏的情境。这样的情况，在现实社会环境中是普遍和高频次发生的。

因为彼此欣赏，他们在工作中配合默契，心有灵犀。同样因为彼此欣赏，他们互为知己，坦诚相见，甚至无话不谈。即便那些不便和枕上人交流的事情，他们之间也会坦诚交流。在他们那里，女人卸去了高冷的铠甲，男人拿掉了骄傲的面具。因为除了他（她），有些话就不知相与谁说。

对于这样的男女关系，有一个时髦的称谓叫：”蓝颜知己”或“红颜知己”。

蓝颜知己或红颜知己，就是通常所说的暧昧关系了。

需要分辩的是：现实中的这种男女之间的暧昧和坦陈，是建立在相互欣赏相互信任基础之上的，没有利益因素介入，是一种介于友谊和爱情之间的纯洁的情感。比友谊深，比爱情浅。它不同于那些各取所需的灵肉交换，那些相互利用、以利为媒的投怀送抱，更不同于违背人伦的苟且和滥情。

他（她）们更不是庸俗的情人关系。

现实生活中，人们很容易把暧昧和乱性混为一谈。就象鲁迅先生所说的，眼睛总离不开”脐下三寸”，将男女交往贴上某种道德标签。

重新订正暧昧一词的涵义，赋予它健康向上的正能量，是对所谓”男女之间没有真正的友谊”偏狭认知的矫正和颠覆，也是现代生活状态下构建正常人际关系，特别是男女相处关系在道德评价上的必要澄清和救赎，是社会文明进步的现实需求。

客观理性地分析，男女之间能够建立这样新型的友好关系，也是要具备必要的前提和要件的。

首先是认知能力、学识修养要彼此相当，有交流沟通的基础。无论是工作还是生活，你说的我能懂，你想表达什么我能理解，你藏在肚子里没说的隐含我也能猜出几分。彼此在一起永远有话说，永远聊不死。

其次是精神境界和精神追求的高度契合，三观一致，有保持纯洁友情的自律能力。彼此相互尊重，知道交往的边界在哪里。即便偶有调笑，也发乎情，止乎礼，不轻薄，不造次，知道保护对方人格对于友情的极端重要性。

第三是相互信任、彼此欣赏，有维系关系的情感需求。暧昧关系中，除了亲人，爱人，那个人是你最愿意见到，最乐意相处的异性。彼此心理不设防，遇到生活和工作难题，首先想到的就是那个人，是倾诉情绪和交流困惑的不二人选。

也许有人要质疑了，大家都是人，既然男女之间如此暧昧，亲密无间，谁能保证他们不向那个方向发展呢？

这话说得也是。暧昧的男人和女人最有条件向情感方向转移。但真正保持暧昧关系的男女都知道自已的实际需求，都有人际交往的智慧。彼此理解，洞若观火。

由此我们可以得出一个公允的判断：不是每个人都有能力去玩转暧昧的。

暧昧关系的男女，他们知道：对于婚姻，对于情感，最好的并不是最合适的，如同脚上的那双鞋。

而那个推心置腹心灵相照的人，必须是最好的，独一无二，人生不容错过。

作者简介

尘清，原名：张建龙。中国检察官作家协会会员，江苏省作家协会会员，诗人。著有文集《法眼人间》，诗集《一片叶子熟了》、《第三条岸》。通联：江苏省淮安市健康东路22号，邮编：223001。手机：13174001999

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