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【随感】淮安人的礼数||申卫华

作者:申卫华




荐语:上次发申老师此文,文字不全。小编如此粗心,已罚其面壁,太轻,再扣除一年工资。今天完整重发,并致歉申老师,致歉各位读者。

上月,小孙女参加同学十岁生日宴,让爷爷我将她送至市里的人和大酒店。

当我问她,你送啥生日礼物时,小孙女则是一脸茫然的说道:“爸爸可没有交代啊!”看来如此礼节,应该让孙女掌握知晓了:“同学过生日,邀请好朋友参加,必须准备一份礼物送给他,这是对同学的尊重!”“那爷爷你得赶快帮我买呀!”

当小孙女到达酒店,将一款高档乐高玩具,呈现在要好的同学面前时,竟赢得了家长的交口称赞。小孙女在开心之际,瞬间便融入一帮孩子的玩耍之中。应该说,这礼节的传输和教育,必须从娃娃抓起,可现如今的年轻人,往往忽略其礼节的重要。

其实咱淮安地,即是礼仪之地,更是客套之乡。至于人与人之间相处,都是以礼为大。什么礼轻情意重,人不到礼到,都是生活中的常态。而礼尚往来一说,更是大多数平民百姓,为人处事的行为准则。《礼记.曲礼上》曰:“礼尚往来,往而不来,非礼也。礼尚往来,来而不往,亦非礼也。”礼只有来而往去,才是淮安人的讲究。

文中提及之礼,其含义颇多。礼貌、礼节,是人与人之间相处之礼;礼品、礼金,是你我他诚信交往之数。合二为一即为礼数。而文中要说的礼,非指礼貌、礼节,而是礼品、礼金,它是普通百姓生活中,经常的开销。什么婚丧嫁娶啊,诸如乔迁升学啊,还有生日过寿啥的,凡遇亲朋好友之要事,这礼是一种必须。

而在出礼的礼数中,尤以婚礼为大。而我们这代人的婚礼,是在上个世纪的八十年。要说那时的工资,差不多也就三十多元,至于亲朋好友出礼,跟如今比天壤之别。有的亲戚买一个水瓶;有的邻居送一只痰盂;有的同事拿一套茶杯。至于现金的礼数,都是在五六元之间。

应该说上述的礼数,是咱们当初的淮安,改革开放之初的标准。而随着老百姓生活的越来越好,这礼数肯定也水涨船高。印象中到上世纪末,其出礼的数额,已经上升至五十到一百。这礼数十倍二十倍的上涨,从另一角度则说明改革开放,提高了老百姓的消费标准及幸福指数。

本世纪的第一个十年,是我们这帮五零后,出婚礼金的最高峰,因为孩子大多到了结婚年龄。而为了喜庆,又都喜欢选择在元旦、春节、五一、国庆等长假。于是,就出现了扎堆办婚礼,造成大饭店紧张的局面。至于出礼不断,常常影响了日常的生活开销。

如果说婚礼是不请不来,那丧礼是知晓必到,这或许是淮安人的礼数。曾有一亲历,原单位周姓领导去世,上门祭奠的人络绎不绝。只见一位年轻人,进门后二话不说出礼二百元,然后跪地祭拜。可抬头一望纳闷起来:“这周大爷的照片,怎么有点不像啊!”细细一问才知弄错,他所认识的大爷,是同住一栋楼的另一周姓领导。

在淮安出丧礼,按民间习俗,是不作兴代礼的,因为人们避讳“死”的不吉利。当然,现如今是信息网络的高科技时代,如用微信转账方可推行。然而在曾经记忆中,年代不同,丧礼有别。外祖父1979年去世,那时候的丧礼均是花圈;1998年岳父病世,收到最多的则是被面。

不久前,一位发小老父亲去世。我们在出了两百元烧纸礼后,发小回送了一份。打开后,除了通常的矿泉水、白毛巾、两雪饼之外,还有一百元的红包。再细问发小为何如此办事,他却说道:“老父亲九十多岁驾鹤西去,虽为丧事实该喜办,凡是朋友的尽管收下。”也许,这是淮安人如今办丧事的一种改革与创新。

说起淮安人的礼数,应该还有很多。就说生日过寿请客这档事,咱平头百姓,已经不看金钱,而重友谊,因为谈钱俗气。单以我们一帮好战友,从五十到六十岁为例,其生日设宴无需出礼(钱),并以此类推照搬,即延伸了战友的交往,又加深彼此的感情,如此礼数何乐而不为!

上周末,是小孙女十岁生日。在生日宴上,除了亲朋好友的免礼参加,还专门为孙女的同学小朋友,安排了一个大大的餐桌。虽然孙女生日,让爷爷奶奶大掏腰包,但却收获了幸福与愉悦,开心和快乐!



作者简介

申卫华,祖籍江苏南通。原淮安市公安局警察一名,现淮安市作家协会一员。闲暇之余,喜爱码字、爬格、上网,也有小作偶见有关媒体。回望写作历程,不求成名成家,只图自赏自乐!


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