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看完这篇文章,你还敢说乾隆是农家乐审美么?

 

  说弹幕的发明人是乾隆

  我信

  毕竟辣么多的画作上都留存着他的御笔

  但是

  说乾隆是农家乐审美的

  “你们站粗来让朕看看!”

  你们都不懂乾隆老爷子那颗文艺之心啊

  乾隆六下江南

  对这质朴水乡的热爱

  明显是比较清新脱俗的嘛~

  再加上

  每次下江南必来的穹窿山

  是座集江南柔美与嶙峋伟岸于一体的名山

  接近原始的自然生态环境

  引得乾隆爷回回都得登上这御道

  细细领略山间百态

  在这山中游走

  像乾隆爷这么文艺的人

  必是要留诗几首的

  六次南巡共为穹窿山赋诗12首

  初次题诗是在画家张宗苍进献的画册《吴山十八景》上

  乾隆皇帝一打开画册

  便欣然在《穹窿仙观》图上欣然  写下:

  阳山高抵穹窿半,拔地千仞参霄汉。

  琳宫梵语倚层椒,时有云气为光幻。

  ◇

  登临上真观时

  可是留下了不止一首呢

  相传是乾隆爷为了祈求苍天年年岁岁给万民带来福利

  皇帝在自己游山玩水时还能想到百姓

  哪怕是片刻也是难能可贵的

  《穹窿山上真观》

  穹窿惟帝宇,巡守值春朝。

  虔谒碧霄上,高居绛节朝。

  雨旸愿时若,明旦揭于昭。

  精室萧台侧,凭栏纵目遥。

  夸上真观是天帝之宇,自己虔诚来此拜谒,希望风顺雨调,雨旸有时。

  ▼

  《穹窿山上真观》

  见说古由钟,乘闲陟碧峰。

  上真严祀帝,四鬴切祈农。

  奚必逢茅固,无劳学赤松。

  具区眼底近,可以畅心胸。

  看到尽收眼底的太湖风光,心胸顿感舒畅;既然如此,何必一定要逢到茅固呢,也不必劳神去学赤松子。

  ▼

  《穹窿山上真观再叠前韵》

  道书撰述真不真,敬天瞻拜宜躬亲。

  高居绛节吟昔日,重到玉台独此辰。

  求福岂缘为一己,祈年祗以利万民。

  扈跸大小随疆吏,恩艰遂用谘臣邻。

  不管道书上说的真不真,但是敬天瞻拜都是应该躬亲,诚心诚意。自己再三拜谒祈福,并不是为了自己,而是祈求苍天年年岁岁能给万民带来福利!

  ◇

  接着,乾隆皇帝登上山顶望湖亭

  写下:

  《穹窿山望湖亭望湖》

  震泽天连水,洞庭西复东。

  双眸望无尽,诸虑对宜空。

  三万六千顷,春风秋月中。

  五车禀精气,谁诏陆龟蒙? 

  茫茫太湖,水天一色,东西洞庭,飘渺如烟;放眼眺望,三万六千顷,七十二峰,看不尽也看不够。遥想晚唐诗人陆龟蒙畅游太湖,写下多少太湖诗文。

  乾隆爷在穹窿山留下的墨宝甚多

  上述诗句只是其中一部分

  他对于穹窿风物的热爱

  与对天下苍生的关切

  皆一一表现于字里行间

  《乾隆大阅图》

  一位喜欢山水自然的皇帝

  可不是用“农家乐审美”一词就能评判的

  乾隆爷的审美

  自有他的一番定夺

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