他从来不拒绝“成长”

祯的成长不只是年龄的增长，从学习《皋陶谟》对于仁君定义的不解，疑惑不甘到自愿献祭，从他对大娘娘的忌惮到心理上的和解认同，都是成长的痕迹。

@Whalewillwillwell

《清平乐》里的宋仁宗好像是国剧里第一个让我敬重的人物。最让我感动的是，他从来不拒绝“成长”。历史书上写了那么多人的名字，从古代到现代，那么多人声名赫赫，功勋卓著，但他们都在人生的某个阶段就拒绝了成长。他们不约而同地落入了用权力对抗历史必然和客观规律的窠臼，他们最爱用的陈词滥调是自己老了。纵然是今天，从父母到师长再到上司，谁能避免不遇到几个即便明显理亏时也要居高临下的人？这种居高临下凭借的是手里或大或小的权力，暴露的倒是他们内心的某种恐惧，某种虚弱，某种懒惰，某种不在意，或者如同书里的那些人，是某种他们难以抵御的苍老。
所以我由衷地敬重愿意不断成长的人，这样的人勇于学习，勇于承认自己的过失，勇于弥补，勇于表达歉意，勇于面对自己在别人眼里的不正确不完美，他们的每一天都在与世界的切磋中成长。长大（与年龄无关）对任何人都是痛苦的过程，但仁宗在老年的时候依然做得到，所以他似乎从来没有老过，他永远是个清新挺拔的少年人，随时做好准备接受批评，反省过失。这些过程，对他而言是真的痛苦，但他又是真的骄傲，他总是接受命运的各种挑战，与它和谈，也与自己和谈。

我无法理解某些现代人占了历史的便宜自以为是地批判古人，这是某种意义上的霸凌，讽刺的是，他们之所以可以霸凌，也是因为享受了站在历史坐标系后方的特权。撕下现代文明的面具，多少“慕强”（的人/国家）背后的真正原因是自身安全感的匮乏，多少叫嚣“平等”的人（国家）能忍住终其一生绝不仗势欺人，绝不强人所难？权力总有一天会易主，而真正的强大是一辈子与世界一起成长的勇敢，是让人由衷敬重的人格，是仁者无敌，是居其所而众星拱之。